犯罪劇中“穿插動畫”的內(nèi)在隱喻和教化表達(dá)

　　摘要：在犯罪劇的熱潮中，對暴力血腥信息的藝術(shù)化處理一直是犯罪劇需要面對的問題。犯罪劇因其題材的特殊性慣用隱晦的表現(xiàn)手法表達(dá)故事內(nèi)容和深層內(nèi)涵，穿插動畫就是一種隱喻表達(dá)的形式。動畫可以直接作用于場景呈現(xiàn)，也可以作用于受眾的感官認(rèn)同和心理認(rèn)同，以此增加受眾的觀看體驗。本文主要以熱播犯罪懸疑劇《摩天大樓》和《隱秘的角落》中的穿插動畫《祥云幻影錄》和《三只小雞》為例，對穿插動畫在犯罪劇中的隱喻表達(dá)和教化功能進(jìn)行探析。

　　楊曉旭， 視聽 發(fā)表時間：2021-08-11

　　關(guān)鍵詞：犯罪劇;穿插動畫;內(nèi)在隱喻;教化表達(dá)

　　近年來犯罪懸疑劇大熱，其教化的顯著作用是不言而喻的。格拉德威爾直言：“促使人們發(fā)生某種行為的推動力不是來自某人，而是來自其所處環(huán)境的某個特征。”① 所以電視媒介和網(wǎng)絡(luò)平臺具有強大的傳播效力。在網(wǎng)絡(luò)視頻平臺上，青少年受眾占據(jù)的比重相當(dāng)大。青少年缺少明辨是非的能力和經(jīng)驗，但模仿的意愿和能力卻很強，因此很容易受到不良信息的誘導(dǎo)，進(jìn)而模仿錯誤行為甚至進(jìn)行違法犯罪活動②。犯罪懸疑劇對暴力血腥部分的處理就變得尤為重要，部分犯罪懸疑劇會采用弱化處理的方式，而這種處理方式容易導(dǎo)致劇情敘事結(jié)構(gòu)和藝術(shù)表達(dá)的缺失。所以犯罪懸疑劇常使用隱晦的視覺語言和修辭手法來表達(dá)，簡化部分特定故事的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵。隱藏、美化、簡化犯罪過程，并將極端犯罪心理進(jìn)行人性化包裝是多數(shù)犯罪懸疑劇的慣用手段。犯罪題材的影視劇中，社會及人性陰暗信息的不充分傳達(dá)可以通過特定的影視化手法進(jìn)行一定的補償。而在其中，穿插動畫可以起到極為巧妙的作用。

　　一、隱藏與美化：犯罪行為的藝術(shù)表達(dá)

　　犯罪劇往往涉及如自閉癥、懼曠癥、戀童癖、PUA 精神控制等很多邊緣性心理怪癖和邊緣化群體，電視劇一定要使用大量藝術(shù)手法來修飾其內(nèi)容。具有一定時長的插入動畫采用了不同于真人飾演的表現(xiàn)形式，將一段完整動畫穿插在劇集中間，在視覺上起到了緩解審美疲勞的作用，在結(jié)構(gòu)上也起到了連接反轉(zhuǎn)的作用。但最突出的，還是穿插動畫對暴力血腥內(nèi)容的合理化表達(dá)和對受眾視覺體驗的豐富。

　　(一)犯罪事實的選擇性簡化、隱藏

　　電視形態(tài)體現(xiàn)生活真實的基礎(chǔ)手段就是簡化與隱藏，尤其是在犯罪題材中，部分不便展現(xiàn)的血腥內(nèi)容和暴力內(nèi)容，都可以用相對柔和的動畫形式直白地展現(xiàn)出來。這既可以在一定程度上補全故事敘述中暴力血腥內(nèi)容的缺失，又可以豐富電視劇的藝術(shù)表現(xiàn)手法。以《摩天大樓》中的穿插動畫《祥云幻影錄》為例，案件中的受害者鐘美寶姐弟，常年遭受養(yǎng)父的家庭暴力和私立女子寄宿學(xué)校的體罰。這種家庭暴力和體罰就抽象成了葬魂谷中看守士兵的一鞭，不便為受眾直觀展現(xiàn)的暴力內(nèi)容簡化成為短短的一個象征性動作，在一定程度上做到了簡化表達(dá)。《隱秘的角落》中《三只小雞》的故事里，從小雞進(jìn)狐貍的家門直接轉(zhuǎn)到骷髏頭骨鏡頭，簡化了弱肉強食具體過程的表述，也隱藏了“小雞”殺狐貍而代之的行為。

　　在《祥云幻影錄》中，鐘美寶和她的好朋友偷唱片的行為在穿插動畫中并沒有體現(xiàn)。實際上，這是影片為包裝受害者的某些行為所進(jìn)行的選擇性隱藏。動畫作品對是非善惡的絕對化表達(dá)，方便了受眾理解角色的正向定位。有選擇性地忽略犯罪事實中與案件無關(guān)的小惡小善，是對受眾接收有關(guān)故事內(nèi)容有效信息的一種直觀引導(dǎo)。

　　(二)影視表達(dá)的系統(tǒng)性美化

　　動畫對真實的表達(dá)是有一套抽象體系的，其最主要特質(zhì)就是對“美”的不同表達(dá)。插入動畫中包涵的色彩、場景、形象等的視覺刺激是區(qū)別于真實場景拍攝的美化表達(dá)。在《祥云幻影錄》中體現(xiàn)了對銀色這一代表高貴的顏色的推崇，但“銀眸”“銀狐”這些元素在真人扮演和實景拍攝中很難得到真實的表達(dá)，因而把“銀眸”“銀狐”穿插在動畫形態(tài)中則顯得自然、不突兀，這是對影視劇美感的極大豐富。

　　在對血腥行為的美化里，《祥云幻影錄》中養(yǎng)父殺了母親這一事實，通過魔君殺了銀狐并將其制成狐皮大衣這一動畫情節(jié)展現(xiàn)，就完美地避免了血腥暴力的表達(dá)。這不僅豐富美化了受眾的感官體驗，更是避免了通過他人轉(zhuǎn)述真相而造成的受眾對犯罪事實認(rèn)知的震撼感的缺失，在一定程度上增強了隱喻的深刻內(nèi)涵，更易凸顯其教化意圖。《三只小雞》里窗臺下方的頭骨同樣避免了血腥鏡頭的呈現(xiàn)，通過動畫演示減少了真實血腥場景對受眾的視覺和心理沖擊。真相寓于故事，寓于線條，寓于抽象形象，這是動畫美感的表達(dá)，而導(dǎo)演也正是通過這種表達(dá)豐富了影像的表現(xiàn)手法。

　　二、動畫特征：受眾心理的美感營造

　　犯罪懸疑劇中，動畫片段的穿插是動畫美感展現(xiàn)的一大亮點。《祥云幻影錄》展現(xiàn)的是貫穿全劇的整個犯罪過程，受害者經(jīng)歷和旁觀者心理，都通過風(fēng)格不同的獨立作品以動畫樣式進(jìn)行呈現(xiàn)，即通過魔幻動畫作品“劇中劇”的形式演繹出來。而《三只小雞》插入動畫對網(wǎng)絡(luò)劇《隱秘的角落》在犯罪懸疑整體的氛圍上造成了一定的斷裂感。動畫二維平面的美感展現(xiàn)和充滿懸念與諷刺的現(xiàn)實表達(dá)形成了強烈的對比，也正因如此，動畫美感的凸顯和罪行隱喻表達(dá)才更具震懾力。

　　(一)動畫的表達(dá)特征

　　插入動畫作品，形象的抽象性和線條的夸張性往往致力于塑造理想認(rèn)知，這同樣是童話對于認(rèn)知尚未完善的受眾群體的吸引力所在。賦予動作充滿想象力的夸張，以及變形或減少表演的動態(tài)，都能使兒童觀眾因觀察到與現(xiàn)實世界的反差而覺得歡樂有趣③。基于屏幕內(nèi)電視真實感和屏幕外現(xiàn)實世界絕對真實的區(qū)別，動畫有關(guān)色彩、線條、形象甚至故事結(jié)構(gòu)的夸張和對感官造成的相對強烈的刺激都是動畫區(qū)別于真人演繹的表現(xiàn)特質(zhì)。

　　正因其表現(xiàn)形式區(qū)別于受眾真實所處的現(xiàn)實世界，其美的展現(xiàn)不同于受眾現(xiàn)實中能真切感受到的美，受眾在觀看過程中才更容易跳脫被現(xiàn)實局限的視角欣賞故事內(nèi)容本身。在《祥云幻影錄》中，救了主角性命的銀狐和仙鶴有著美麗迷人的形象;魔君是違背道義的存在，仍有帥氣迷人的外表。涉及到廣大未成年受眾對社會認(rèn)知的不健全，對被描述主體丑陋的弱化是動畫片設(shè)定的基礎(chǔ)。插入動畫同理，遵循這個規(guī)律才能塑造出更加理想的主流價值觀的輸出環(huán)境，進(jìn)而更容易獲得受眾的理解與認(rèn)同。而在《三只小雞》中，歪著的狐貍耳朵，夸張的動畫形象，不流暢的角色線條亦是二維動畫的特有表征之一。

　　(二)動畫扁平的心理認(rèn)同

　　動畫的產(chǎn)生是符合幼童認(rèn)知心理的。相比于成人，兒童更容易被區(qū)別于現(xiàn)實生活的具有夸張?zhí)刭|(zhì)的美所吸引，心智尚未成熟的受眾群體自動匹配的人類社會內(nèi)隱機制可以幫助他們建立對世界的認(rèn)知④。《祥云幻影錄》動畫里包含的主要形象“魔君”“公主”“白狐”與“仙鶴”等，無論是惡人的美化還是善人的獸化，一系列形象的設(shè)定都符合兒童的審美訴求。而《祥云幻影錄》和《三只小雞》因其所處影視劇題材的特殊性，都不是一段僅僅服務(wù)于兒童受眾的動畫作品。它不以完善受眾的社會認(rèn)知為宗旨，恰恰相反，它甚至是整部犯罪片罪行結(jié)構(gòu)的縮影。其指向是受眾認(rèn)知盲區(qū)的罪惡部分，通過區(qū)別于現(xiàn)實主義的魔幻題材和抽象化的角色暗喻來映射表象掩蓋下的“現(xiàn)實”，即像動畫表征作用于兒童心理一樣，將犯罪懸疑作用于各年齡階段的廣大受眾心理。利用有趣的動畫形式展現(xiàn)不易被人心理接受和認(rèn)同的極端表達(dá)，有利于受眾保守且安全地汲取有效信息，保證傳播安全的同時能夠加強其心理認(rèn)同。

　　三、隱喻暗諷：教化功能的自然實現(xiàn)

　　“隱喻是一種通過把某一事物和其他事物做比較來揭示該事物實質(zhì)的方法。”⑤隱喻語言是概念思維的外在言語形式，是隱喻思維的表達(dá)載體⑥。隱喻手法是從這段穿插動畫中能看出的最直觀的藝術(shù)修辭，一部影片的內(nèi)容必定對某特定社會現(xiàn)狀或價值觀念有映射作用。即使“賣點”、受眾趣味具有不可抗拒性, 文化也沒有理由拋棄教化功能⑦。犯罪懸疑劇也是如此，主流意識形態(tài)下存在的社會問題是其關(guān)注重心，問題的揭露過程是其魅力所在，問題揭露的方式卻因影片不同而各具特色。穿插動畫的形式給受眾營造了良好的信息接收環(huán)境，在此基礎(chǔ)上，穿插動畫對電視劇內(nèi)容以及反映社會現(xiàn)狀起到不容小覷的作用。

　　(一)角色形象的內(nèi)容引導(dǎo)

　　作為依附于受害者個體身份的隱喻元素，色彩是鏡頭語言表達(dá)的重要組成部分。《摩天大樓》的穿插動畫《祥云幻影錄》中多次重復(fù)受害者具有非常美麗的“銀色眼眸”，這是有隱喻內(nèi)涵的顏色體征。魔幻題材對受害者 “高貴血統(tǒng)”設(shè)定的多次強調(diào)是對影片主人公長達(dá)一生悲慘遭遇的發(fā)聲與反抗。這是動畫名義上的創(chuàng)造者，即吳明月這一角色對主人公遭遇的悲憫和不平，同時也表達(dá)了電視導(dǎo)演的態(tài)度和立場。劇中警官這一角色雖然背負(fù)了調(diào)查犯罪真相的職責(zé)，但對受害者即為“公主”的類比仍通過非客觀的感性視角來看待;《祥云幻影錄》的結(jié)局卻又恰恰傳達(dá)給了受眾“受害者”即是“殺人者”的訊息。發(fā)起隱喻并沒有交代出事實真相，懸疑仍由懸疑解答，起到表明真相的同時又模糊了真相的作用，極大地增強了犯罪劇的懸疑性和趣味性。

　　簡化動畫結(jié)構(gòu)“善人”的表現(xiàn)同樣引人深思。穿插動畫的表現(xiàn)里，劇中兩個對主人公盡心盡力幫助的人由 “銀狐”和“仙鶴”獸化形象呈現(xiàn)。銀狐凸顯高貴特征，而仙鶴本身就具有超凡脫俗、清傲、隱逸及仙禽的文化意象⑧。它們分別代表了亡者受害前為她提供莫大幫助的兩位女性，這兩個獸設(shè)形象的指代目前有兩種解釋，無法定論。一種解釋是兩神獸代表了用生命保護(hù)受害者姐弟的母親和為照顧受害者姐弟而放棄工作的葉醫(yī)生;另一個解釋則指向了受害者在女子寄宿學(xué)校熟識的，事發(fā)后為她做偽證的兩位摩天大樓的住戶。無論按哪一種隱喻來理解，在故事的內(nèi)容上都說得通。由此可得，這兩個頗有指向性的意向并不是某一個人的具象表達(dá)，而是某一類群體的具象——與世俗理解相對立的、不以表象為標(biāo)準(zhǔn)的、淡化身份與地位定位的“善良的人們”。在角色引導(dǎo)上，《隱秘的角落》中三只小雞的故事也同樣具有深刻的隱喻。狐貍和三只小雞的形象塑造正貼合了影片出現(xiàn)的主角們，通過小雞們的語言特點可以明確地區(qū)分每只小雞所對應(yīng)的角色。而動畫片段最后窗外的三個骨頭中有一個是狐貍骨頭，活著的狐貍頭上還隱隱有個雞冠，也證實并預(yù)示了三個孩童中有一個取代了狐貍，成了最后的贏家。

　　(二)社會現(xiàn)象的現(xiàn)實嘲諷

　　童話基調(diào)更能突顯現(xiàn)實暗諷，魔幻題材的插入動畫為隱喻手法的展現(xiàn)提供了充足的藝術(shù)創(chuàng)作空間。電視劇里關(guān)于動畫人物的設(shè)定和隱喻，并不僅僅浮于劇集內(nèi)容表面對“懸疑”答案的隱喻，更深層的隱喻是對社會群體、社會現(xiàn)狀和某類社會問題的現(xiàn)實嘲諷。穿插動畫既然是電視劇里案件真相的縮影，那么穿插動畫的內(nèi)核就是這部電視劇所要表達(dá)的現(xiàn)實教化寓意。電視劇和動畫短片反映的是同一個問題，它們在故事內(nèi)容、劇情結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)涵方面是同步且平行的。

　　穿插動畫與電視劇本身存在的對比沖突是穿插動畫對現(xiàn)實問題嘲諷的著力點。動畫美感對人物的美化是與生俱來的，然而動畫固有的形象美化在這個題材的電視節(jié)目中就形成了尤為明顯的反諷效果。《摩天大樓》穿插動畫中突出的一個表現(xiàn)就是對“魔君”這一角色形象的設(shè)定。在動畫里，主人公美寶養(yǎng)父形象的設(shè)定是一個樣貌絕佳的魔君，而現(xiàn)實案件中他卻是一個形象全無的陰暗可怖的十足的惡人。這種影像視覺反差，極其露骨地諷刺了在影視作品欣賞環(huán)境中“三觀跟著五官走” 這一流行說法，警醒受眾辨析在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下頻頻出現(xiàn)的錯誤的意識引導(dǎo)，使穿插動畫本身兼具藝術(shù)魅力和教化意義。

　　除了動畫與實景美感的突出對比，動畫更具張力的形象塑造也是其現(xiàn)實嘲諷的關(guān)鍵所在。在《隱秘的角落》中，小雞變成了狐貍的樣子，窗下還有狐貍與另兩只小雞頭骨這一情景，也在一定程度上啟發(fā)受眾不要忽略孩童的學(xué)習(xí)能力，更不能忽略生存環(huán)境和現(xiàn)實教育對青少年的巨大影響。事實上種族和血緣本不是區(qū)別人類群體的唯一途徑，在這個復(fù)雜的社會里，青少年的學(xué)習(xí)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。

　　四、結(jié)語

　　近年來，犯罪劇對于暴力信息的留存和表達(dá)爭議頗大，插入動畫應(yīng)運而生。在血腥暴力場景的呈現(xiàn)上，插入動畫可以起到隱藏血腥場景、美化影視表達(dá)的作用;在受眾的感官認(rèn)同上，插入動畫增強了二維平面扁平特征，進(jìn)而提高了受眾的心理認(rèn)同;在影視劇對現(xiàn)實的教化意義上，插入動畫強化了角色形象，引導(dǎo)出社會現(xiàn)象的隱喻表達(dá)。不僅是插入動畫隱喻的內(nèi)容，動畫本身也產(chǎn)生了一定的教化意義。