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美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中民族傳統(tǒng)體育的時(shí)代擔(dān)當(dāng)與思考

來(lái)源: 樹(shù)人論文網(wǎng)發(fā)表時(shí)間:2020-07-16
簡(jiǎn)要:摘要:中國(guó)民族傳統(tǒng)體育是指中國(guó)各族人民在不同歷史時(shí)期下用以滿足民眾身心健康發(fā)展所需而創(chuàng)建的社會(huì)活動(dòng)方式?;诿利愢l(xiāng)村建設(shè)的大背景下,闡明了民族傳統(tǒng)體育在美麗鄉(xiāng)村建

  摘要:中國(guó)民族傳統(tǒng)體育是指中國(guó)各族人民在不同歷史時(shí)期下用以滿足民眾身心健康發(fā)展所需而創(chuàng)建的社會(huì)活動(dòng)方式。基于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大背景下,闡明了民族傳統(tǒng)體育在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的推進(jìn)力量,并在當(dāng)代社會(huì)主義下,對(duì)民族傳統(tǒng)體育的傳承提出了對(duì)策思路。

  關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村建設(shè);民族傳統(tǒng)體育;作用;傳承

藝術(shù)文化論文

  對(duì)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展的一大前提之一,我國(guó)本是一個(gè)統(tǒng)一的大雜居、小聚居為居住特點(diǎn)的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在我國(guó),少數(shù)民族多居住在邊疆地區(qū),如西南、西北、東北等地區(qū),獨(dú)特的居住環(huán)境及歷史條件下各地區(qū)少數(shù)民族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中創(chuàng)立了民族獨(dú)特風(fēng)格及區(qū)域特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在歷史的進(jìn)程中這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)揮了它們不同的社會(huì)推進(jìn)作用[1]并且民族傳統(tǒng)體育和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是相互作用的,我們也需要將民族傳統(tǒng)體育作用性發(fā)揮出來(lái)[2]。本研究主要通過(guò)文獻(xiàn)資料法對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的社會(huì)功能結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行闡述分析,對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承提出了客觀合理的對(duì)策思路。

  一、民族傳統(tǒng)體育對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的推動(dòng)作用

  (一)民族傳統(tǒng)體育對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中增強(qiáng)群眾身體健康水平作用

  美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)缺少不了人民群眾的奮斗與努力,但在努力奮斗中,群眾的身體健康是根本保障,人首先要身體健康,才能身體力行將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)得更加美好。民族傳統(tǒng)體育正好在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中可挖掘人的體能、增強(qiáng)人的體質(zhì)、強(qiáng)健人的體魄,并逐漸形成強(qiáng)健身體鍛煉意識(shí),在民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中,秋千、木球、搶花炮、押加、霸王鞭舞、跳板、接新水等,都有其顯著鍛煉身體、強(qiáng)健身體的功效,讓生產(chǎn)勞作之余的人們能在體力活動(dòng)與豐富精神活動(dòng)兩者間進(jìn)行調(diào)節(jié)。這對(duì)于全民健身計(jì)劃推進(jìn)中傳承、發(fā)展和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育乃至增強(qiáng)各族人民的體質(zhì)都有著積極的雙向推進(jìn)作用。

  (二)民族傳統(tǒng)體育對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中群眾的娛樂(lè)作用

  在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)過(guò)程中,群眾的娛樂(lè)精神也要隨著人們的生活水平不斷提高而提高。過(guò)去由于我國(guó)復(fù)雜的地理環(huán)境,村落之間溝通閉塞,與外界接觸更是少之又少,在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,人們急需要通過(guò)各種文化娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)滿足人民生存、享受以及發(fā)展等各種基本需求,正是在這種地理環(huán)境之下、人們心理趨向之下,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)逐步發(fā)展起來(lái),并逐漸地成為人們?cè)趶?qiáng)身健體、自?shī)首詷?lè)、感情溝通以及優(yōu)化生活中所不可缺少的社會(huì)活動(dòng)。例如如拉祜族的葫蘆節(jié)、彝族的跳樂(lè)都是擁有經(jīng)典娛樂(lè)特征的體育項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)體育以其形式鮮明、內(nèi)容豐富多彩、民族特色鮮明等特點(diǎn),受到了社會(huì)的廣泛青睞和關(guān)注,已成為大眾娛樂(lè)體育的重要組成部分。

  (三)民族傳統(tǒng)體育對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)作用

  民族傳統(tǒng)體育的建設(shè)在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中具有推動(dòng)作用,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為體育項(xiàng)目的發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),體育項(xiàng)目的發(fā)展也增加了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)收入,二者相輔相成,而且又能反過(guò)來(lái)促進(jìn)體育的發(fā)展,特別是作為各族特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。對(duì)體育的經(jīng)濟(jì)投資,還可促進(jìn)極具中國(guó)特色的中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的運(yùn)動(dòng)水平及賽事規(guī)格向著高水平、高質(zhì)量及系統(tǒng)化的方向發(fā)展。近年來(lái),民族傳統(tǒng)體育在國(guó)家的幫助下,以及在各族人民的努力中,注入了新的具有中國(guó)特色的一道菜,為各式各樣的體育項(xiàng)目增添了新鮮血液。與此同時(shí),隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速發(fā)展,為體育的發(fā)展鋪平了道路,商業(yè)中的體育產(chǎn)業(yè)活動(dòng)越來(lái)越多,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展也為美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)奠定了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  (四)民族傳統(tǒng)體育對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的團(tuán)結(jié)作用

  美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),既為各民族地區(qū)帶來(lái)美好生活的保障,民族傳統(tǒng)體育也為美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)增添了豐富的精神文化。民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)有著不可分割的關(guān)系,民族傳統(tǒng)體育是各族人民節(jié)日的重要組成部分,已成為各民族生產(chǎn)生活的必需活動(dòng),民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅是人們?nèi)粘I钪械闹匾獌?nèi)容,還是成為各民族生活的必需活動(dòng),民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)室各民族興旺、繁榮、幸福的象征。各民族因民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)而聚集一起,即在尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣中促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié),還能增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

  二、民族傳統(tǒng)體育在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的傳承

  (一)增強(qiáng)群眾對(duì)傳統(tǒng)體育的主體思想認(rèn)識(shí)

  各地區(qū)群眾作為民族傳統(tǒng)體育傳承活動(dòng)的主要主體,要加強(qiáng)人民群眾的建設(shè)和改造人民群眾的思想和行為,可以更好地營(yíng)造民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)氛圍,提高民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)質(zhì)量[3]。要不斷提高各族人民參與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的意識(shí),就需要針對(duì)當(dāng)前各族人民缺乏傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)的請(qǐng),制定出相關(guān)的體育管理?xiàng)l例,這樣就可以從管理?xiàng)l例上來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的約束,提高人民群眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育的思想認(rèn)識(shí)和民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的參與積極性。并且,還可以在學(xué)校里,通過(guò)教育手段,制定相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)來(lái)提高民族精神、培養(yǎng)民族情懷,加強(qiáng)學(xué)生參加民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的積極性。

  (二)增強(qiáng)各民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人能力建設(shè)

  民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中民族傳統(tǒng)體育發(fā)揚(yáng)光大的重要力量,雖然我國(guó)開(kāi)展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是豐富多彩的,但我國(guó)民族體育項(xiàng)目的傳承人在數(shù)量和質(zhì)量上都還不能完全適應(yīng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展需求。基于此,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的路徑中需要對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目項(xiàng)目傳承人進(jìn)行資助、培訓(xùn)等。在各民族地方體育局,可以進(jìn)行綜合情況設(shè)立相應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育等級(jí)考試,并且給予相應(yīng)等級(jí)的一定資助,還可以定期舉辦民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的技能培訓(xùn),增強(qiáng)傳承人的文化素養(yǎng)、技術(shù)技能等,還可以在各地區(qū)定期舉行相應(yīng)技能大賽和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大賽,為人才提供展示能力的舞臺(tái)。

  (三)增強(qiáng)各地區(qū)的基層體育管理職能

  在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)下,各民族地區(qū)可以將民族傳統(tǒng)體育的管理落到實(shí)處,落實(shí)于各民族地區(qū)的基層體育管理部門(mén)中,可以在鄉(xiāng)村地方體育公共活動(dòng)場(chǎng)所,增加體育場(chǎng)館以及民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)施的建設(shè),并在相應(yīng)的公共場(chǎng)所,設(shè)立有關(guān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的社會(huì)體育指導(dǎo)員,只有把民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展落實(shí)在實(shí)處,這樣才更能體現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。

  (四)增強(qiáng)各民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育制度的建設(shè)

  為提高全國(guó)各族人民對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的積極性,并讓其參與其中,可以制定一系列相關(guān)的保障制度,如學(xué)校體育管理制度、民族傳統(tǒng)體育的競(jìng)賽制度及旅游開(kāi)發(fā)制度、媒體宣傳制度等。根據(jù)各個(gè)相關(guān)的制度建設(shè),結(jié)合各民族地區(qū)開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的實(shí)際情況,制定對(duì)應(yīng)的工作意見(jiàn),在嚴(yán)格制度的強(qiáng)制下規(guī)范引導(dǎo)極具地方特色的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的有序開(kāi)展。

  三、結(jié)語(yǔ)

  各民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)不僅是各少數(shù)民族地區(qū)群眾身心發(fā)展的體育,而且還是重要的非物質(zhì)文化寶貴的遺產(chǎn)。因此,我們需不斷發(fā)掘民族傳統(tǒng)體育的對(duì)整個(gè)人類(lèi)有益的作用,并加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和傳承意識(shí),在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)推進(jìn)中充分認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育繼承的重要性,尊重并珍惜前人在民族傳統(tǒng)體育中的精神財(cái)富,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下,各民族傳統(tǒng)體育應(yīng)當(dāng)整合當(dāng)?shù)刭Y源,利用科學(xué)的方法繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育,讓民族傳統(tǒng)體育在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐中愈加張弛有度。

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  作者:毛敏

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