中國藝術教育的主要問題在于沒有以發(fā)展的眼光改革傳統(tǒng)的藝術教育體制,使藝術教育落后于時代的要求和進步。從學科發(fā)展、課程設置、教育理念等幾方面剖析藝術教育存在的問題,提出分層面的、具有針對性的不同教育類型的目標定位、藝術教育與其他學科的結合、藝術化教育之路與社會化教育等改革藝術教育的改革思路。
《中國藝術時空》以經典性、創(chuàng)新性、前瞻性為特色,梳理學術經典,追蹤當下藝術界的熱點問題,關注具有建設性和實驗性的藝術創(chuàng)作活動。同時,更注重自身的學術性與權威性,力求成為具有獨立批評精神的高品質專業(yè)期刊。本刊創(chuàng)刊以來,刊發(fā)了一大批優(yōu)秀文論,全面展現(xiàn)了文化藝術界目前的繁榮狀況,產生了積極廣泛的社會反響。
隨著全球性的教育改革浪潮的到來,中國藝術教育的改革、發(fā)展成為越來越多的人所關注的問題。中國現(xiàn)代意義上的藝術教育的改革興起相比西方來說起步較晚。新式的藝術教育最早出現(xiàn)在1906年的南京兩江優(yōu)級師范學堂,該校首次開設了圖畫手工科,請外籍教師講授素描、水彩、油畫、透視等課程,引入粘土、石膏、竹、木、漆、金等材料。辛亥革命后,在全國各地相繼建立了許多公立或私立的藝術院校:浙江兩級師范學堂高師圖畫手工科、上海美專、上海藝術大學、武昌藝專、南京美專、新華藝專等等。新的藝術教育模式的出現(xiàn),源于民國早期知識分子對傳統(tǒng)的否定、反叛和思考。民國初年,維新思想家康有為的美術主張頗具代表性,他認為宋代院畫代表了中國寫實主義藝術的最高峰,而元以來的寫意畫傳統(tǒng)則是每況愈下,提出了“合中西而為畫學新紀元”(《萬木草堂藏畫目序》)的主張,梁啟超也認為“美術的關鍵是觀察自然”,(《美術與科學》)。陳獨秀更是激進地提出“改良中國畫,但不能不采用西洋畫寫實的精神”,號召進行“美術革命
重視當代藝術,就是要求重視當代藝術批評在學校教育中的作用。學校藝術教育體系中有三種類型:一是專業(yè)院校藝術教育,又被稱為“純藝術”,以培養(yǎng)純藝術家為目標,目前在專業(yè)院校中還涵蓋有專業(yè)設計類藝術教育;二是普通藝術教育,這包括從幼兒園,中小學到高等院校所有非專業(yè)藝術教育;三是師范藝術教育,這在藝術教育中是一個無法回避的問題,即以什么人來教授藝術,行會時期是以工匠師傅來教授,有一段時間是以藝術家來擔任,現(xiàn)在由誰來擔任呢?在現(xiàn)代中國這三種教育類型的目標定位,課程設置實際上是不清晰的;專業(yè)院校的課程設置與師范類藝術教育是雷同的,都以教授素描、色彩、創(chuàng)作等技法課為主,用培養(yǎng)專業(yè)藝術底子的專業(yè)藝術人才的教學內容,課程結構、教學方法和評估標準來培養(yǎng)普通學校藝術教育的師資力量,藝術實踐和技法課程比重過大,而藝術史、藝術理論等文化課程比重不足,使學生所學內容與中小學藝術的教學要求不相適應。將師范類型辦成“小美院”、“小音院”,而沒有體現(xiàn)其教育科學的特點;其次,由于忽視普通藝術教育使專業(yè)藝術院校的學生質量下降。中國高等藝術院校挑選人才是以高考的形式進行的,由于受到升學率的壓力,中小學的藝術教育基本上是圍著高考的指揮棒轉,各類附中、培訓班成為了藝術教育的主要模式,而普通生的藝術課在進入初中二、三年級就已基本停止。藝術高考由于文化課要求低,成為大部分學校為文化課差生提高升學率的主要出路,相互之間已形成惡性循環(huán),影響了專業(yè)藝術人才的培養(yǎng)和成長。
現(xiàn)在,中國藝術教育存在的問題已經引起了藝術教育界的普遍關注,也有人在開始探索解決問題的辦法。筆者認為,要改變藝術教育的現(xiàn)狀使其在改革中發(fā)展,要解決以下幾個問題:一是明確不同藝術教育類型的培養(yǎng)目標,確立不同藝術教育類型的課程設置,評價體系;師范類藝術教育就應體現(xiàn)其師范性,課程設置以藝術史、藝術理論、教育學、心理學等為主,縮小技法課的比例,中央美術學院在進行大規(guī)模的二級院校調整中,依然保留教育學院是具有前瞻性的。全面提高學生的綜合文化素養(yǎng);要提倡普通藝術教育,無論是幼兒園、小學、初中、高中都應開設藝術課,而不是只開幾個附中、培訓班,全面提高學生藝術素養(yǎng),為高等藝術院校輸送優(yōu)秀人才;加強職業(yè)技術類藝術制作人才的培養(yǎng),著重體現(xiàn)其制作技術,體現(xiàn)短周期、快速培養(yǎng)的特點,職業(yè)技術類學校不必要向高等專業(yè)院校看齊,但可以考慮為高等專業(yè)藝術院校畢業(yè)生提供職業(yè)技術型訓練,從而提高大學畢業(yè)生的就業(yè)率,實現(xiàn)“雙贏”的目標。二是走出藝術教育本身的狹窄圈子,提倡整個學校教育的藝術化教育模式,現(xiàn)代意義上的“藝術”早已超越了傳統(tǒng)的內涵,各種技術(諸如聲、光、電、多媒體),各種材料媒介,各種觀念,使藝術越來越緊密的與現(xiàn)代生活相接合,接受藝術化教育是提升人類自身生存狀態(tài)的精神因素,而不僅僅體驗物質生活帶來的虛幻的幸福,是現(xiàn)代藝術教育的方向,也是藝術教育與科學、技術、倫理、人文的全面結合,將藝術教育最終擴展為文化的教育。三是提倡社會化藝術教育。目前在我國學校藝術教育仍是主要的教育形式,應該看到的是許多社會機構具有學校藝術教育所不可比擬的優(yōu)勢,博物館、美術館、音樂廳等有著優(yōu)秀的文化藝術資源并未得到充分的利用;許多機構追求經濟利益削弱了社會化教育的功能。現(xiàn)在,許多美術館定期開辦藝術講座,請名家、教授講解藝術品。筆者印象最深的是,在中國國家博物館,有一批文化學者、專家長年擔任義務講解員,為參觀者服務。社會化的藝術教育雖還未形成主流,但也將是藝術教育發(fā)展的一個方向。
中國藝術教育的改革發(fā)展正被越來越多的人所關注,人們也提出了種種改革的設想和建議,無論怎樣發(fā)展,將來的中國藝術教育將是一種普遍的文化教育。
論文指導 >
SCI期刊推薦 >
論文常見問題 >
SCI常見問題 >