利用客家土樓特色文化開(kāi)展美育的實(shí)踐與思考

　　摘要：美育在提高幼兒素質(zhì)，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展方面有重要作用，而藝術(shù)教育是實(shí)施美育的重要途徑。充分利用本地文化資源，積極挖掘以客家土樓特色文化為主線(xiàn)的美育活動(dòng)，對(duì)土樓傳統(tǒng)文化特色教育進(jìn)行了實(shí)踐探索，對(duì)培養(yǎng)幼兒的審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高教師的實(shí)踐智慧和課程開(kāi)發(fā)能力有積極的作用。

　　本文源自新課程,2020(39):64-65.《新課程》雜志是國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)，文章知網(wǎng)收錄，是一份研究與服務(wù)新課程改革的正式教育期刊，是國(guó)內(nèi)唯一以新課程直接命名的權(quán)威課改期刊。由山西出版集團(tuán)主管，山西出版集團(tuán)主辦，北京師范大學(xué)、科學(xué)傳播與教育研究中心協(xié)辦的山西省一級(jí)教育期刊，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN14-1324/G4，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1673-2162，郵發(fā)代號(hào)：22-405(學(xué)術(shù)版)

　　《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中指出：“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈。”可見(jiàn)，美育在提高幼兒素質(zhì)、促進(jìn)幼兒全面發(fā)展方面有其他教育不可替代的作用。

　　藝術(shù)教育是實(shí)施美育的重要途徑。3—6歲正是培養(yǎng)幼兒藝術(shù)特長(zhǎng)、提升藝術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵期。近年來(lái)，我園認(rèn)真貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)精神，充分挖掘以客家土樓特色文化為主線(xiàn)的美育活動(dòng)，遵循幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)土樓傳統(tǒng)文化特色教育進(jìn)行了實(shí)踐探索，有效地弘揚(yáng)、傳承家鄉(xiāng)的土樓文化，培養(yǎng)幼兒的審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高教師的實(shí)踐智慧和課程開(kāi)發(fā)能力，促進(jìn)了教師和幼兒的共同成長(zhǎng)。

　　一、建構(gòu)客家土樓特色文化教育課程的可行性

　　陳鶴琴先生提出：“大自然、大社會(huì)都是活教材”。他認(rèn)為，學(xué)前兒童是在周?chē)h(huán)境中學(xué)習(xí)的，應(yīng)該以大自然、大社會(huì)為中心組織課程內(nèi)容。《綱要》指出：“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。”

　　幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)決定了幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。兒童對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，首先從自己所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)始，身邊所熟悉的、常見(jiàn)的事物和家鄉(xiāng)的本土資源最容易被他們所理解和接受，最容易激發(fā)他們探究的興趣。永定客家土樓是中國(guó)古建筑中的一朵奇葩，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，被譽(yù)為“東方古城堡”“世界建筑奇葩”，全區(qū)總共有23000多座土樓，一座土樓就是一個(gè)小社會(huì)，猶如一部讀不完的百科全書(shū)，具有豐富的文化內(nèi)涵。為此，我園緊緊抓住土樓獨(dú)特奇異的審美客體和藝術(shù)魅力，以構(gòu)建具有操作性、實(shí)效性的園本課程為目標(biāo)，以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，凸顯視覺(jué)性、實(shí)踐性、愉悅性和人文性，讓幼兒從小“知土樓、愛(ài)土樓、展土樓、傳土樓”，受到土樓文化的熏陶，傳承永定源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的土樓藝術(shù)和博大精深的土樓文化，提高幼兒欣賞美、感受美、表現(xiàn)美的能力，開(kāi)發(fā)其藝術(shù)潛能，更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

　　土樓文化藝術(shù)特色教育課程的建構(gòu)與探索，注重幼兒的感知體驗(yàn)、表達(dá)與表現(xiàn)，符合《綱要》對(duì)課程建設(shè)的要求，符合土樓傳承發(fā)展的需要，是對(duì)幼兒進(jìn)行美的感受與欣賞、美的表現(xiàn)與創(chuàng)造的教育，對(duì)促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展、傳承本土文化、促進(jìn)幼兒園內(nèi)涵發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)意義，需要當(dāng)?shù)亟逃邚亩喾矫骈_(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

　　二、客家土樓特色文化教育課程的建構(gòu)

　　1.準(zhǔn)確目標(biāo)定位，把握核心價(jià)值

　　《指南》指出：藝術(shù)是人類(lèi)感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的重要形式，也是表達(dá)自己對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式。藝術(shù)領(lǐng)域的核心價(jià)值是藝術(shù)興趣、藝術(shù)感受、藝術(shù)表現(xiàn)。幼兒的藝術(shù)活動(dòng)是他們內(nèi)在的生命活動(dòng)，是一種感性把握世界的方式，在藝術(shù)活動(dòng)中，要把幼兒的感知能力、想象能力、審美能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)放在核心地位。基于《指南》所倡導(dǎo)的理念，我們將幼兒藝術(shù)活動(dòng)的目標(biāo)定位于以培養(yǎng)幼兒“知土樓”“學(xué)土樓”“愛(ài)土樓”“傳土樓”為總目標(biāo)，進(jìn)行了幼兒園土樓課程的建構(gòu)，分別從“土樓·欣賞”“土樓·造型”“土樓·知識(shí)”“土樓·裝飾”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施。根據(jù)各年齡段幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重點(diǎn)和各種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的特殊性，制定了土樓課程的總目標(biāo)、三個(gè)年齡段分目標(biāo)及各個(gè)課例的子目標(biāo)。例如：在“土樓·造型”這部分中，把小班幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展總目標(biāo)制定為“欣賞、喜歡，對(duì)土樓活動(dòng)感興趣，體驗(yàn)土樓制作活動(dòng)的樂(lè)趣”;中班幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)制定為“樂(lè)意參與土樓制作活動(dòng)，有初步的想象力，會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合塑造”;大班幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)制定為“積極參加土樓活動(dòng)，按意愿進(jìn)行創(chuàng)作，大膽想象、創(chuàng)造”等，各個(gè)具體的活動(dòng)課例再細(xì)化目標(biāo)，循序漸進(jìn)，層層遞進(jìn)，目標(biāo)脈絡(luò)清晰，涵蓋知識(shí)、能力、情感、態(tài)度，符合不同年齡段幼兒的能力水平。

　　2.選擇適宜內(nèi)容，靈活使用教材

　　在土樓文化教育的內(nèi)容選擇上，我們關(guān)注藝術(shù)學(xué)科內(nèi)容和幼兒已有生活經(jīng)驗(yàn)的契合，抓住土樓教育的核心價(jià)值，選擇既具有文化內(nèi)涵，又符合幼兒自身特定的生活經(jīng)驗(yàn)、愿望與情趣的作品，尤其讓幼兒關(guān)注周?chē)匀画h(huán)境和生活中美的事物的欣賞與感受，鼓勵(lì)幼兒自發(fā)的、個(gè)性化的表現(xiàn)與創(chuàng)造，倡導(dǎo)幼兒用自己創(chuàng)作對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的熱情。如“土樓·造型”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，前期教師通過(guò)好玩的橡皮泥、超輕彩泥進(jìn)行泥塑餅干、磚塊、團(tuán)圓等塑造活動(dòng)，之后再讓幼兒嘗試運(yùn)用黏土及輔助材料塑造簡(jiǎn)單的物體，并學(xué)習(xí)用團(tuán)圓、搓條、壓扁等方法表現(xiàn)物體的粗略特征，激發(fā)幼兒對(duì)玩黏土活動(dòng)的興趣，體驗(yàn)黏土制作活動(dòng)的樂(lè)趣。

　　這些內(nèi)容都是幼兒所熟悉和喜聞樂(lè)見(jiàn)的，考慮了活動(dòng)的類(lèi)別和均衡，與領(lǐng)域、主題和區(qū)域活動(dòng)相結(jié)合，依情選用，科學(xué)配置，盡可能地給予幼兒直接觀察、親身感知、實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，貼近幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，與幼兒鮮活的生命緊密相連，使教育富有成效。有的內(nèi)容是多年來(lái)教師長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)與探索，積累形成的經(jīng)典的課程內(nèi)容，成為本土化園本課程的重要組成部分。

　　3.多元有機(jī)融合，注重領(lǐng)域滲透

　　我園的土樓文化特色教育有機(jī)地融合了多種形式的教育活動(dòng)，將各領(lǐng)域之間、目標(biāo)之間的相互滲透與整合,貫穿于幼兒學(xué)習(xí)與游戲各項(xiàng)活動(dòng)之中。如“土樓·知識(shí)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，通過(guò)開(kāi)展“土樓的秘密”“土樓人家”等活動(dòng)，組織孩子參觀土樓博物館，觀看土樓宣傳片，并嘗試做小工人，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣，讓孩子了解豐富多彩的土樓造型、歷史悠久的土樓文化，讓幼兒探索土樓的奧秘，明白“一座土樓就是一個(gè)小社會(huì)，客家土樓防御性能比較好，而且冬暖夏涼”;在建構(gòu)區(qū)投放各種操作材料，讓幼兒根據(jù)自己的想法進(jìn)行拼建、圍圈、壘高等活動(dòng);在資料區(qū)展示收集到的圖片、書(shū)籍、實(shí)物等資料，孩子們可以從中獲得詳盡的信息;在系列小主題活動(dòng)中，通過(guò)“角色游戲—土樓一日游”“講述活動(dòng)—我是小小解說(shuō)員”“欣賞活動(dòng)—美麗的土樓”“實(shí)踐活動(dòng)—我是小小建筑師”等活動(dòng)，讓孩子們主動(dòng)探索學(xué)習(xí)，動(dòng)手嘗試實(shí)踐，了解土樓的特性、種類(lèi)和用途;開(kāi)展“土樓夢(mèng)”幼兒建構(gòu)比賽活動(dòng)，為幼兒提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。這些活動(dòng)自然而然地融合了科學(xué)、藝術(shù)教育，激發(fā)了學(xué)生興趣，發(fā)展了其探究能力，與《指南》倡導(dǎo)的理念一脈相承。

　　三、客家土樓特色文化教育課程的實(shí)施途徑

　　1.加強(qiáng)園本培訓(xùn)，提升隊(duì)伍素質(zhì)

　　教育理念與精神的貫徹實(shí)施和課程的研發(fā)，關(guān)鍵在教師。為此，我園著力加強(qiáng)園本教研和園本培訓(xùn)，以園本課程的實(shí)踐為依托，以教師的自我成長(zhǎng)為核心，以團(tuán)隊(duì)互助為基礎(chǔ)，認(rèn)真對(duì)照《指南》精神，在組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)的課程理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析思考：還有哪些可以利用的本土資源?原有的課程理論還有哪些值得挖掘的教育價(jià)值?課程的框架如何架構(gòu)?不同年齡段幼兒各領(lǐng)域方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展有什么特點(diǎn)?如何確立目標(biāo)和相關(guān)的活動(dòng)設(shè)計(jì)、更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展等，教師針對(duì)每一個(gè)問(wèn)題，通過(guò)“問(wèn)題式研討”“參與式研討”等形式進(jìn)行實(shí)踐、反思，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn);通過(guò)“一課三研”“同課異構(gòu)”“成果展示”等形式開(kāi)展觀摩研討活動(dòng)，對(duì)課程中與土樓文化相關(guān)的活動(dòng)案例和指導(dǎo)方法反復(fù)揣摩，反思調(diào)整，尋找最佳方案，最終形成典型的活動(dòng)案例，并在實(shí)踐中給予驗(yàn)證和推廣。

　　為了豐富教師的感性經(jīng)驗(yàn)，我們請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)門(mén)研究土樓文化的專(zhuān)家，對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)對(duì)在藝術(shù)方面有造詣的教師委以重任，在教研組和備課組這兩個(gè)學(xué)習(xí)型共同體內(nèi)，處處發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，手把手地傳授土樓夯土等制作方法，分享土樓文化教育、土樓建構(gòu)區(qū)設(shè)計(jì)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)觀摩等方面的經(jīng)驗(yàn)，師徒結(jié)對(duì)，共同成長(zhǎng)，最大限度地讓每位教師的自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，內(nèi)在潛能得到發(fā)掘。

　　2.拓寬互動(dòng)渠道，發(fā)揮家長(zhǎng)作用

　　家長(zhǎng)和社區(qū)資源是不可或缺的教育資源，是課程實(shí)施的有力保障。我們充分利用家長(zhǎng)及社區(qū)資源，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的雙向聯(lián)系，支持幼兒的探索活動(dòng)。如在《家鄉(xiāng)的土樓》主題活動(dòng)中，請(qǐng)住在土樓的家長(zhǎng)到幼兒園當(dāng)助教，把土樓的故事講述給孩子;有的家長(zhǎng)踴躍為孩子送來(lái)各種土樓圖片和模型，充實(shí)資料區(qū)的材料;組織家長(zhǎng)和孩子一起參觀各地土樓，從網(wǎng)上下載資料，和孩子們共同探究土樓世界中無(wú)窮的奧秘。

　　我們還充分利用家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)會(huì)等契機(jī)，開(kāi)展親子活動(dòng)，讓孩子們和父母一起在欣賞、探索、感受、表征等活動(dòng)中進(jìn)一步感受家鄉(xiāng)土樓文化的博大精深，萌發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。家長(zhǎng)的參與為家園互動(dòng)注入了新的內(nèi)涵與活力，也有力地推動(dòng)我園土樓文化特色教育活動(dòng)的深入開(kāi)展。

　　3.開(kāi)展多樣活動(dòng)，提升美育高度

　　蔡元培先生曾指出：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視行為禮儀、道德規(guī)范。幼兒園美育工作不僅培養(yǎng)幼兒感受美，還應(yīng)重視培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言美、行為美、心靈美。

　　土樓文化的精髓是客家家訓(xùn)，注重傳承良好家風(fēng)，每個(gè)土樓家族都有一個(gè)故事。客家家訓(xùn)館座落在永定區(qū)湖坑鎮(zhèn)“慶成樓”，它以“堅(jiān)韌不拔、開(kāi)拓創(chuàng)新、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)互助、崇文重教”的客家精神為主線(xiàn)，收集了土樓客家人最具代表性的家訓(xùn)、祖訓(xùn)、家書(shū)進(jìn)行展陳，充分展示了客家文化的精華。

　　為進(jìn)一步宣傳貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“好家風(fēng)應(yīng)世代相傳”的講話(huà)精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)客家精神，我園創(chuàng)設(shè)了一個(gè)禮儀館，門(mén)口加掛了體現(xiàn)客家家訓(xùn)意涵的對(duì)聯(lián)“慶子孫賢由禮義，成先人志在孝忠”，營(yíng)造出濃厚的客家家訓(xùn)文化教育氛圍。館內(nèi)多以圖片的形式展示家訓(xùn)的內(nèi)容，以孝親友善、勤勞儉樸、寬厚忍讓、創(chuàng)業(yè)持家的家訓(xùn)故事，各配上插圖進(jìn)行展陳。運(yùn)用多媒體再現(xiàn)客家廳堂、土樓私塾等場(chǎng)景，展示客家大家族和睦相處的小故事。還有學(xué)讀家訓(xùn)的跟讀機(jī)，讓幼兒學(xué)會(huì)客家俗語(yǔ)。這些客家俗語(yǔ)警句，文字精練、形象生動(dòng)、朗朗上口、簡(jiǎn)明易懂、含義深刻，成為教化育人的箴言警句。通過(guò)禮儀館的學(xué)習(xí)與教育，讓客家后人受祖訓(xùn)家規(guī)熏陶，恢宏先緒，崇文重教，睦鄰相助，振奮家聲，讓中華文化之光熠熠生輝。