轉(zhuǎn)變教學(xué)方式與行為 走出課堂教學(xué)的誤區(qū)

　　在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值，尤其是學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立的學(xué)生、有過錯的學(xué)生和與老師意見不一致的學(xué)生。教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生。面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)。學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲。

　　教師教的職責(zé)在于幫助學(xué)生檢視和反思自我，明確自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達成的目標;幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源;幫助學(xué)生設(shè)計恰當?shù)膶W(xué)習(xí)活動和行之有效的學(xué)習(xí)方式;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個人意義和社會價值;幫助學(xué)生營造學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍;幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進行評價，并促進評價的內(nèi)在化;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

　　教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人。當學(xué)生迷路的時候，教師引導(dǎo)他怎樣去明辨方向;當學(xué)生畏懼了，教師應(yīng)喚起他內(nèi)在的精神動力，鼓勵他不斷向上攀登。

　　一、教師教學(xué)角色的變化

　　教師不再只是知識技能的傳授者和管理者，而是學(xué)生健康發(fā)展的促進者和引導(dǎo)者，由知識技能的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進者。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴。每一個學(xué)生不論學(xué)習(xí)成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個學(xué)生服務(wù)的。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學(xué)習(xí)，健康成長。教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立“無差生觀”。教師要幫助學(xué)生確定適當?shù)膶W(xué)習(xí)目標，并確認達到目標的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略、發(fā)展學(xué)習(xí)的能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變

　　首先，要讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的心理需要。自主學(xué)習(xí)是一種主動學(xué)習(xí)，主動性是自主學(xué)習(xí)的基本品質(zhì);與之相對應(yīng)的是他主學(xué)習(xí)，其基本品質(zhì)是被動性。兩者在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為“我要學(xué)”和“要我學(xué)”。“要我學(xué)”是基于外在的誘因和強制，而“我要學(xué)”則是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要。讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的內(nèi)在需要一是激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因為當學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣的時候，學(xué)習(xí)對他來說就不是一種負擔(dān)，而是一種享受;二是讓學(xué)生建立責(zé)任意識，把學(xué)習(xí)的責(zé)任從教師身上轉(zhuǎn)移到自己身上，把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機聯(lián)系起來，自覺擔(dān)負起學(xué)習(xí)的責(zé)任。

　　其次，培養(yǎng)學(xué)生具有“我能學(xué)”的心理意識。除有特殊原因外，每個學(xué)生都有相當強的獨立學(xué)習(xí)能力，都有表現(xiàn)自己獨立學(xué)習(xí)能力的欲望。但是傳統(tǒng)教學(xué)方式漠視學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力，忽視學(xué)生的獨立要求，導(dǎo)致學(xué)生獨立性的不斷喪失。教師現(xiàn)在要做的是充分尊重學(xué)生的獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力，并在這個過程中，不斷強化“我能學(xué)”的心理意識。

　　再次，培養(yǎng)學(xué)生具有“我會學(xué)”的能力品格。教師在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，改變傳統(tǒng)的“課上聽講、課后復(fù)習(xí)”的模式，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探索和研究等認知活動凸現(xiàn)出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)方式，加強過程性、體驗性目標，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐，獨立思考，合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力。同時，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達。

　　三、課堂教學(xué)中應(yīng)避免“四個滿堂”和“四個虛假”

　　“四個滿堂”即“滿堂問”、“滿堂動”、“滿堂放”、“滿堂夸”。有的教師把課堂“對話”理解成“問答”，為了追求課堂表面的熱鬧而“一問到底”，毫無啟發(fā)性、毫無智力價值的問題充斥課堂。

　　有的教師把目前提倡的“活動”形式化。實際上，科學(xué)的課堂活動，首先是實質(zhì)性的活動，要讓學(xué)生的思維等內(nèi)在精神世界產(chǎn)生活動;其次是既要讓學(xué)生動，又要讓學(xué)生靜，該動時動，該靜時靜。

　　有的教師以為“現(xiàn)代教學(xué)媒體”就等于“現(xiàn)代教學(xué)觀念”。于是，一些多媒體教學(xué)走入誤區(qū)，不管使用價值如何，課件一律制作的非常華麗，可無謂的動畫、聲音會吸引學(xué)生的注意力，影響學(xué)生思考。

　　有的教學(xué)過程充斥著對學(xué)生的夸獎，單調(diào)而優(yōu)美的夸獎一點也不吝嗇地給了學(xué)生，還不斷聽到掌聲陣陣。科學(xué)的尊重觀絕不拒絕批評。課堂上教師過多的隨意性夸獎實際是教師不負責(zé)任的表現(xiàn)，因為它不僅不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的價值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止，甚至誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成隨意應(yīng)付的品質(zhì)，對學(xué)生健康人格的形成產(chǎn)生負面影響。

　　“四個虛假”即“虛假自主”、“虛假合作”、“虛假探究”、“虛假滲透”。

　　“虛假自主”主要表現(xiàn)在把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)等同于“自己學(xué)習(xí)”。在有的課堂上，教師一味強調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己確定、學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己挑選，學(xué)習(xí)伙伴由學(xué)生自己選擇，使課堂活動淪落成一種“自流活動”。這樣的自主導(dǎo)致了對學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式的失控，有百害而無一利。

　　一些教師片面追求課堂小組合作學(xué)習(xí)，對教學(xué)目的、教學(xué)時機及教學(xué)過程沒有進行認真設(shè)計，從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際效果看，多數(shù)問題討論淺嘗輒止。

　　“虛假探究”一是將探究“廣泛化”，無論什么內(nèi)容都拿來探究一番，導(dǎo)致探究的淺層化和庸俗化;二是把探究神秘化，把學(xué)生的探究活動無限拔高，不注重學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，沒有把著眼點放在學(xué)生探究素養(yǎng)的提高上，使學(xué)生的好奇心和探究欲望喪失。

　　新的教學(xué)理念要求對學(xué)生進行情感、態(tài)度和價值觀教育，可有些教師脫離具體的教學(xué)內(nèi)容和特定的情景，孤立地、生硬地進行所謂的情感、態(tài)度和價值觀教育，從效果看，既空洞又無力。