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新時(shí)期民族舞蹈創(chuàng)作特點(diǎn)和發(fā)展趨勢研究

來源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時(shí)間:2022-03-29
簡要:[摘 要]民族舞蹈是我國最具特色的一種傳統(tǒng)舞蹈形式,突出的民族風(fēng)格以及別樣的舞蹈形式受到了社會(huì)大眾的青睞。但是在進(jìn)入新時(shí)代后,現(xiàn)代舞蹈元素嚴(yán)重沖擊了民族舞蹈文化,使其處于消

  [摘 要]民族舞蹈是我國最具特色的一種傳統(tǒng)舞蹈形式,突出的民族風(fēng)格以及別樣的舞蹈形式受到了社會(huì)大眾的青睞。但是在進(jìn)入新時(shí)代后,現(xiàn)代舞蹈元素嚴(yán)重沖擊了民族舞蹈文化,使其處于消失邊緣,此時(shí)有必要對(duì)其進(jìn)行深入研討。本文在對(duì)新時(shí)期民族舞蹈創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)其發(fā)展趨勢進(jìn)行了研究,希望可以助力我國民族舞蹈文化順利傳承及發(fā)展。

  [關(guān)鍵詞]民族舞蹈;創(chuàng)作特點(diǎn);發(fā)展趨勢

  在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程快速推進(jìn)的今天,文化的開放性更加顯著,中外文化,古今文化之間相互交融與碰撞,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承及發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊。民族舞蹈作為我國一種傳承上千年的傳統(tǒng)舞蹈文化形式,在新時(shí)期環(huán)境下也面臨著嚴(yán)峻的傳承及發(fā)展形勢,此時(shí)必須要在創(chuàng)作過程中大膽地滲透創(chuàng)新理念,力求可以為民族舞蹈文化注入全新的生機(jī)與活力,使其在新時(shí)期可以得到更好地傳承與發(fā)展[1]。

  一、新時(shí)期民族舞蹈的創(chuàng)作特點(diǎn)

  (一)折射及突出民族生活

  一切的藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)生活,民族舞蹈這門舞蹈藝術(shù)也不例外。民族舞蹈藝術(shù)誕生于各民族日常的生產(chǎn)生活實(shí)踐中,由于我國是多民族的大家庭,不同民族都在長期生產(chǎn)和生活實(shí)踐中形成了獨(dú)特的文化風(fēng)格及特色,使得中華文明呈現(xiàn)為豐富多彩的發(fā)展特色,這就決定了民族舞蹈作品創(chuàng)作過程中必須要折射及突出民族人民的現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)化同他們生活之間的聯(lián)系[2]。一方面,民族舞蹈取材于現(xiàn)實(shí)生活,民族人們的生活狀況會(huì)對(duì)民族舞蹈藝術(shù)的形成以及創(chuàng)作表現(xiàn)形式、內(nèi)容和傳承發(fā)展等產(chǎn)生極大影響。而不同民族人們的生活方式及習(xí)慣等各不相同,這也造就了各具特色的民族舞蹈藝術(shù)形式與風(fēng)格。另一方面,民族舞蹈的創(chuàng)作過程實(shí)際上就是淬煉及再現(xiàn)民族生活。中華民族擁有上千年的發(fā)展歷史,悠久的歷史誕生了豐富的傳統(tǒng)舞蹈文化。通過對(duì)這些民族舞蹈作品中的文化進(jìn)行解讀,有利于我國更好地了解當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下民族大眾的生活情況。與此同時(shí)民族舞蹈也可以對(duì)民族文化的基本特征及風(fēng)格進(jìn)行反映,可以對(duì)特定時(shí)代背景下民族大眾的日常生活狀態(tài)進(jìn)行直觀地表達(dá)及再現(xiàn)。這就是民族舞蹈作品創(chuàng)作的一個(gè)基本特征,需要在創(chuàng)作中充分聯(lián)系民族大眾的現(xiàn)實(shí)生活,突出民族屬性及風(fēng)格。

  (二)反映及強(qiáng)化民族精神

  作為任何一個(gè)民族永續(xù)發(fā)展的精神支柱,民族精神是我國各民族發(fā)展壯大,不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉,其體現(xiàn)在民族大眾生活的方方面面,這是新時(shí)期民族大眾進(jìn)行發(fā)展中不可忽視的一個(gè)元素。而民族舞蹈創(chuàng)作中也要注意重點(diǎn)凸顯民族精神,并且是以具象化的形式進(jìn)行展現(xiàn)。與此同時(shí),民族精神也是民族舞蹈作品創(chuàng)作的內(nèi)在靈魂,是確保民族舞蹈實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承及發(fā)展的重要保障,也是民族舞蹈藝術(shù)性特性得以強(qiáng)化的具體手段,可以借助民族精神在創(chuàng)作中的融入來增強(qiáng)民族舞蹈作品的情感特性,使其可以給觀眾的心靈帶來慰藉。比如,在對(duì)創(chuàng)作的民族舞蹈作品進(jìn)行賞析過程中,觀眾可以切實(shí)體會(huì)及感受舞蹈表演者內(nèi)在的情感世界,并且對(duì)其所要表達(dá)的思想情感及內(nèi)容等進(jìn)行更好地理解,以此更容易引發(fā)他們的情感共鳴,使他們真實(shí)體會(huì)及感受民族舞蹈作品的藝術(shù)魅力。從這個(gè)角度來講,在新時(shí)期創(chuàng)作民族舞蹈作品的過程中也必須要充分地反映并強(qiáng)化特有民族所形成的獨(dú)特民族精神,保證可以使觀者通過賞析這些民族舞蹈作品來切實(shí)體會(huì)及感受中華民族強(qiáng)大的民族精神與生命力[3]。

  (三)展現(xiàn)及升華民族特色

  任何一門舞蹈藝術(shù)都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特色,民族舞蹈作品也不例外。在新時(shí)期開展民族舞蹈作品創(chuàng)作的過程中也必須時(shí)刻把握這一“本源”,不能忽視民族特色及風(fēng)格的展現(xiàn),同時(shí)也要有效地吸引新時(shí)期舞蹈藝術(shù)的精髓,對(duì)民族特色及風(fēng)格進(jìn)行升華,以此才能夠更好地提升民族舞蹈作品的藝術(shù)表達(dá)效果,使其在新時(shí)期環(huán)境下實(shí)現(xiàn)更好地傳承及發(fā)展。因此,在民族舞蹈作品創(chuàng)作實(shí)踐中必須要首先合理地運(yùn)用民族舞蹈特色及風(fēng)格的基本動(dòng)作與旋律等,之后再結(jié)合新時(shí)期民族大眾的生活品位及習(xí)慣等來進(jìn)一步展現(xiàn)民族舞蹈特色及表現(xiàn)風(fēng)格,如在舞蹈作品選材方面要結(jié)合新時(shí)期民族舞蹈發(fā)展過程中的全新故事情節(jié)和特色等來大膽地創(chuàng)新民族舞蹈作品表達(dá)方式[4]。

  與此同時(shí),也要注意結(jié)合民族舞蹈本身誕生地區(qū)最初的娛樂性與地域性等特色及風(fēng)格,力求可以在全面?zhèn)鞒屑鞍l(fā)展這些民族精神的基礎(chǔ)上,靈活地應(yīng)用呼吸技巧與方法來突出舞蹈表演的特色及風(fēng)格。這就需要舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐中對(duì)呼吸節(jié)奏進(jìn)行合理把握及控制,借助呼吸的合理調(diào)控來使民族舞蹈表演者可以通過呼吸展現(xiàn)出下沉或上揚(yáng)等不同類型的情緒,這樣也可以使觀眾在欣賞所創(chuàng)作的民族舞蹈作品過程中更好地感悟及體會(huì)其中包含的思想情感,但是這時(shí)候也要注意對(duì)舞蹈表演者肢體的爆發(fā)力及表現(xiàn)力的展現(xiàn)進(jìn)行合理編排,保證可以展現(xiàn)出舞蹈柔美的風(fēng)格及特色,提高整體表演的感官效果,以此可以使觀眾在切實(shí)體會(huì)民族舞蹈作品中所包含的民族氣節(jié)、民族文化及風(fēng)格特色的基礎(chǔ)上,從視覺和聽覺上獲得更好的感受,這樣可以更好地提升民族舞蹈作品創(chuàng)作的效果。比如,《蒙古人》這一民族舞蹈作品創(chuàng)作中的舞蹈步法非常矯健,富有力量,可以突出蒙古族在草原日常生活中奔放、樸實(shí)的性格特色;《孔雀舞》中展現(xiàn)了傣族人民溫婉動(dòng)人的情感,并且作品創(chuàng)作中采取了細(xì)柔、輕快的舞蹈動(dòng)作,以及有機(jī)結(jié)合了相應(yīng)地域環(huán)境下的人文特色及風(fēng)格,最大程度提升了民族舞蹈作品創(chuàng)作的質(zhì)量。

  (四)革新及豐富編蹈技法

  在新時(shí)期環(huán)境下開展民族舞蹈創(chuàng)作期間,為了提高舞蹈作品創(chuàng)作的整體效果,也離不開專門編舞技法的支持,這是決定民族舞蹈創(chuàng)作質(zhì)量的另一個(gè)關(guān)鍵因素[5]。為了創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展潮流及社會(huì)大眾生活品位,且極具觀賞價(jià)值的民族舞蹈作品,就必須要在選材上突出民族精神、利益及風(fēng)格特色等的基礎(chǔ)上,從整體上對(duì)舞蹈作品的構(gòu)思進(jìn)行科學(xué)編排及設(shè)計(jì),保證可以借助全新、豐富的舞蹈編排技巧和方法來支撐整個(gè)民族舞蹈作品創(chuàng)作主題可以得到更好地展現(xiàn)。與此同時(shí),要注意通過舞蹈作品的結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計(jì)對(duì)民族情感、民族精神以及民族特色及風(fēng)格等進(jìn)行全面展現(xiàn)。通常而言,民族舞蹈作品在創(chuàng)作過程中主要包括如下三個(gè)基本流程:選擇民族舞蹈題材→舞蹈動(dòng)作結(jié)構(gòu)的整體規(guī)劃及設(shè)計(jì)→舞蹈實(shí)踐形態(tài)編排及確定。通過這個(gè)基本民族舞蹈編排順序可以保證舞蹈作品編排的效率。但是在編排舞蹈過程中必須要合理地融入新時(shí)期時(shí)代背景下民族生活的新場景與形態(tài)等,并且充分融入特定的情感及感悟等來對(duì)舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行合理編制。與此同時(shí),在編制舞蹈動(dòng)作期間也要注意合理地選擇舞蹈動(dòng)作,尤其是要注意重點(diǎn)結(jié)合新時(shí)期民族的發(fā)展特色來進(jìn)行科學(xué)改編,以及對(duì)現(xiàn)有一些民族舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行改進(jìn)及有效組合,保證可以更好地符合新時(shí)期各民族的生活新常態(tài)。

  此外,舞蹈動(dòng)作編排是新時(shí)期民族舞蹈創(chuàng)作過程中需要重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)指標(biāo),也是基本作品創(chuàng)作中不可或缺的基礎(chǔ)素材。為了滿足新時(shí)期民族舞蹈作品的創(chuàng)作需求,編排者要保證舞蹈動(dòng)作本身的靈活性,同時(shí)要注意對(duì)舞蹈動(dòng)作的空間變化規(guī)律及表演的總時(shí)長等進(jìn)行靈活調(diào)控,并且可以將它們賦予可變性特性,這樣可以使民族舞蹈自身的舞蹈動(dòng)作表達(dá)速度及動(dòng)態(tài)性進(jìn)行有效分解,同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)任意舞蹈元素進(jìn)行改變來實(shí)現(xiàn)充足民族舞蹈作品,這樣的創(chuàng)作方式可以顯著提升民族舞蹈作品本身的編排質(zhì)量。在新時(shí)期環(huán)境下,民族舞蹈作品創(chuàng)作中包含著多樣化的舞蹈編排技法,所以在創(chuàng)作實(shí)踐中必須要深入分析及探索民族舞蹈這門藝術(shù)本身的獨(dú)特表現(xiàn)形式,力求可以對(duì)不同民族地區(qū)舞蹈作品的表現(xiàn)規(guī)律及風(fēng)格等進(jìn)行認(rèn)真歸納及總結(jié),同時(shí)還要對(duì)相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行特殊化處理,力求可以充分促使民族舞蹈創(chuàng)作在新時(shí)期環(huán)境下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。比如,在創(chuàng)作民族舞蹈的舞段或舞句實(shí)踐中可以通過靈活應(yīng)用修飾、對(duì)比、重復(fù)及變化等多種形式來提高舞蹈創(chuàng)作技法的應(yīng)用效果,同時(shí)也可以在民族舞蹈作品創(chuàng)作實(shí)踐中有效地滲透其他種類舞蹈作品的編排風(fēng)格及編法等,這樣也可以提高新時(shí)期民族舞蹈作品創(chuàng)作效果,使其更加符合新時(shí)期社會(huì)大眾的審美品味。

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