淺析中國(guó)民歌的內(nèi)在美

　　[摘要]江蘇民歌《茉莉花》因其悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)、意蘊(yùn)深厚的內(nèi)容廣受人們的歡迎，被人們廣泛傳唱。《茉莉花》的成功主要因其內(nèi)在“美”，筆者在民歌作品教學(xué)過(guò)程中，對(duì)其內(nèi)在“美”有著自己的體悟和認(rèn)識(shí)。本文從詞曲內(nèi)涵、音色調(diào)性的角度，系統(tǒng)總結(jié)其內(nèi)在“美”，借此深化對(duì)江蘇民歌《茉莉花》的認(rèn)識(shí)，為其他歌者訓(xùn)練和演唱該作品提供必要的借鑒價(jià)值，同時(shí)也希冀對(duì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展起到一定的促進(jìn)作用。

　　[關(guān)鍵詞]江蘇民歌《茉莉花》 藝術(shù)特征 內(nèi)在“美”

　　《北方音樂(lè)》雜志創(chuàng)刊于1981年，是黑龍江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管、黑龍江省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦，國(guó)家二類期刊、黑龍江省省一類刊物。全文上《中國(guó)知網(wǎng)》和《萬(wàn)方數(shù)據(jù)》。本刊立足“以人為本、老少兼顧、注重實(shí)用、突出服務(wù)”的宗旨，以“發(fā)現(xiàn)和挖掘大批優(yōu)秀音樂(lè)人才”為己任。

　　《茉莉花》又稱《鮮花調(diào)》，是清代以來(lái)便十分流行的小曲。該作品不僅在國(guó)內(nèi)被廣泛傳唱，而且在十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初已傳播至海外，尤其是意大利歌劇《圖蘭多特》以《茉莉花》作為主要音樂(lè)素材，更是大大提升了《茉莉花》的知名度，成為中國(guó)民歌作品在國(guó)外最為典型的代表作之一。

　　《茉莉花》曲調(diào)特色分析

　　江南地區(qū)廣為流傳的《鮮花調(diào)》的第一小節(jié)、第二小節(jié)重復(fù)第三小節(jié)、第四小節(jié)，而且采用了相同的旋律和節(jié)奏，也因此被稱為是《雙疊翠》。江蘇民歌《茉莉花》正是從該小調(diào)演變而來(lái)的四二拍五聲徵調(diào)式歌曲。

　　民歌《茉莉花》主要有23個(gè)小節(jié)，采用的是前奏+a+h+c+尾聲的結(jié)構(gòu)，是由三個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的單樂(lè)段分節(jié)歌。第一樂(lè)句、第二樂(lè)句對(duì)稱整齊，句式均勻，旋律獨(dú)立性比較強(qiáng)，而第三樂(lè)句則壓縮了結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)了旋律的連貫性，流暢自然。第一樂(lè)句涉及四個(gè)小節(jié)，停留在五聲調(diào)式的徵音上，兩拍的時(shí)值，以凸顯屬音的意義，隨后又分為旋律對(duì)稱、落音與唱詞相同的兩個(gè)短句。第二樂(lè)句也涉及四個(gè)小節(jié)，落音停留在五聲調(diào)式的宮音上面，使樂(lè)曲顯得穩(wěn)定、和諧。第三樂(lè)句涉及六個(gè)小節(jié)，落音停留在徵調(diào)式下面四度的徵音上面，結(jié)尾部分采用了托腔，而且還加上了三小節(jié)的尾聲，營(yíng)造出溫暖、親切的意蘊(yùn)。半拍一字或者是一拍一字，大量使用十六分音符和切分音，大大提升了曲式的緊密性，呈現(xiàn)出輕快、愉悅而又略帶俏皮的效果。這一部分采用級(jí)進(jìn)音與環(huán)繞音作為旋律，主要是在二度及三度上進(jìn)行音程，很少采用跳進(jìn)，又使這一部分音樂(lè)增加了清新、雅致之感，使人產(chǎn)生平穩(wěn)、流暢、自然的聽(tīng)覺(jué)審美體驗(yàn)。尤其是該作品還采用了一字多音的旋律方式，進(jìn)一步強(qiáng)化了其平和、細(xì)膩、柔美、深情的調(diào)性。

　　《茉莉花》的藝術(shù)風(fēng)格

　　1.深厚意蘊(yùn)的美學(xué)內(nèi)涵

　　茉莉花雖然花小單薄，但香氣淡雅、含蓄內(nèi)斂、不張揚(yáng)外露的特征迎合了我國(guó)民眾崇尚寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)、含蓄、內(nèi)斂的審美理念及人生境界，潛在地形成了我國(guó)民眾對(duì)其形態(tài)與內(nèi)涵層面強(qiáng)烈的審美追求，傳達(dá)出濃烈的中國(guó)傳統(tǒng)審美思想、哲學(xué)理念的韻味。南方女子因茉莉花淡雅的香氣、含蓄內(nèi)斂的意蘊(yùn)，對(duì)其青睞有加，常常戴在發(fā)髻上作為飾品，茉莉花花小單薄、香氣淡雅的特征又迎合了我國(guó)女性外在含蓄、內(nèi)在賢惠、形體小巧玲瓏的特點(diǎn)，久而久之便被視為“女性”的象征。愛(ài)情是人類歌、舞、書、畫藝術(shù)傳情達(dá)意的一個(gè)古老的話題，是最能激發(fā)民眾普泛化審美心理與情感共鳴的一個(gè)主題。在此背景下，民間藝術(shù)家在《茉莉花》歌唱?jiǎng)?chuàng)作中，以茉莉花作為傳情達(dá)意的素材，在其所蘊(yùn)含的寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)、含蓄、內(nèi)斂的意蘊(yùn)以及含蓄、柔美、溫馨的女性氣質(zhì)之外，又加上了愛(ài)情的主題，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)文雅嫻熟的少女被芬芳、美麗的茉莉花所吸引，欲摘不忍，欲棄不舍的愛(ài)慕與眷戀之情，潛在地反映了其對(duì)于愛(ài)慕之人強(qiáng)烈的思念之情。這不僅為歌詞確定了明確的傳情達(dá)意的主題，而且大大提升了其藝術(shù)內(nèi)涵，使其能夠從普眾化的層面?zhèn)鬟_(dá)人們所共同理解、接受、認(rèn)可的愛(ài)情思想。

　　2.比興的創(chuàng)作手法

　　江蘇民歌《茉莉花》的歌詞采用了比興的創(chuàng)作方式，諸如“滿園花開(kāi)香也香不過(guò)它”中的“香”，“茉莉花開(kāi)雪也白不過(guò)它”中的“白”，再到“滿園花開(kāi)比也比不過(guò)它”的“比”，淋漓盡致地展現(xiàn)了茉莉花優(yōu)美、雅致的特點(diǎn)，暗示了江南女性細(xì)膩、柔美的性格及對(duì)愛(ài)情的渴望。從整體上來(lái)說(shuō)，江蘇民歌《茉莉花》的歌詞簡(jiǎn)單易懂，朗朗上口，便于傳唱，這也是其廣泛傳播的一重要因素所在。

　　《茉莉花》的美質(zhì)分析

　　江蘇民歌《茉莉花》在國(guó)內(nèi)具有廣泛的影響力。1942年，原前線歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)何仿先生便從南京六合八百橋鎮(zhèn)采集、記錄并改編《茉莉花》，有力地推動(dòng)了《茉莉花》的傳播。1957年，《茉莉花》被制作成唱片并發(fā)行。1965年，周恩來(lái)將民歌《茉莉花》帶出國(guó)門，萬(wàn)隆會(huì)議連環(huán)會(huì)上演唱了該作品，受到各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人極大贊賞。1982年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將《茉莉花》收入亞太地區(qū)音樂(lè)教材，直接推送《茉莉花》這首中國(guó)民歌。1997年香港回歸和1999年澳門回歸時(shí)，《茉莉花》在交接儀式中營(yíng)造出優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的情境氛圍。2001年，中國(guó)上海APEC會(huì)議的晚會(huì)上，百名兒童演唱了《茉莉花》。2008年中國(guó)奧運(yùn)會(huì)上由《茉莉花》改編而來(lái)的主題曲《愛(ài)的火焰》，委婉而剛勁，細(xì)膩而激情，受到世界人民的極大喜愛(ài)和歡迎。目前，我國(guó)山西臨汾、湖北宜昌、黑龍江、寧夏、河北、江蘇等地區(qū)均有民歌《茉莉花》，但其中江蘇民歌《茉莉花》的傳播范圍最廣、影響力最大，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外都具有極廣的傳唱范圍。江蘇民歌《茉莉花》之所以廣泛傳播，受到國(guó)內(nèi)外民眾的極大歡迎和青睞，很大程度上得益于其個(gè)性化的美質(zhì)內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握這一點(diǎn)是提高江蘇民歌《茉莉花》訓(xùn)練效率和表演質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

　　1.具有豐富情感的調(diào)性

　　江蘇民歌《茉莉花》具有細(xì)膩、柔和、委婉、內(nèi)斂的調(diào)性，使整個(gè)音樂(lè)作品顯得分外悠揚(yáng)、動(dòng)聽(tīng)，聆聽(tīng)該音樂(lè)不自覺(jué)地沉浸其中，以感受其細(xì)膩、柔和、悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)的美感，言有盡而意無(wú)窮，產(chǎn)生無(wú)限回味。而且這種細(xì)膩、柔和、委婉、內(nèi)斂的調(diào)性也十分符合我國(guó)傳統(tǒng)文化所講的寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)、含蓄、內(nèi)斂的審美理念及人生境界，該歌曲作品從本質(zhì)上契合了我國(guó)民眾最核心、最主要的審美特征，從而造就了民歌《茉莉花》具有了普眾化的審美因素。這是該作品具有的重要美質(zhì)因素，也是其重要的傳播價(jià)值所在。

　　2.具有深厚內(nèi)涵的歌詞內(nèi)容

　　江蘇民歌《茉莉花》采用了“比興”的歌詞創(chuàng)作手法，無(wú)論是歌詞表面?zhèn)鬟_(dá)出的江南女子對(duì)茉莉花無(wú)限熱愛(ài)之情，還是歌詞潛在地傳達(dá)出的女子委婉地、含蓄地表達(dá)出的對(duì)于心上人的愛(ài)戀與追求的心理，都符合我國(guó)大眾對(duì)于花小單薄但香氣淡雅的茉莉花的喜愛(ài)心理及對(duì)于追求自由愛(ài)情的支持和向往的思想情感，使人能夠通過(guò)聆聽(tīng)、傳唱《茉莉花》而產(chǎn)生對(duì)物、對(duì)情的審美認(rèn)知與體驗(yàn)，由此產(chǎn)生直觀美與通感美的體驗(yàn)。

　　3.具有易懂和便于傳唱的特征

　　江蘇民歌《茉莉花》的歌詞具有簡(jiǎn)單易懂、朗朗上口、便于傳唱的美質(zhì)特征。我國(guó)流傳的民歌非常多，僅僅以茉莉花題材為主的民歌便有山西臨汾民歌《茉莉花》、湖北宜昌民歌《茉莉花》、黑龍江民歌《茉莉花》、寧夏民歌《茉莉花》、河北民歌《茉莉花》、江蘇民歌《茉莉花》等。但是其中部分作品之所以流傳范圍有限，一個(gè)重要的原因便是歌詞不太順口，不便于群眾傳唱，例如寧夏民歌《茉莉花》中的一部分歌詞為：“要插(個(gè))茉莉花，要插(個(gè))茉莉花，茉(呀)莉(的個(gè))開(kāi)心紅呀么紅不過(guò)它，我有心(者)我有心摘上一朵看，又怕(那)看花的罵(呀)(牧童哥)。”演唱起來(lái)顯然不太順口，歌詞不是很流暢、自然，也在很大程度上阻礙了它們的流傳。

　　4.具有宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音色效果

　　江蘇民歌《茉莉花》的美質(zhì)還表現(xiàn)在其演唱過(guò)程中的旋律級(jí)進(jìn)方式，大大提升了歌曲作品婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的音色效果，尤其是曲折、回返的級(jí)進(jìn)淋漓盡致地傳達(dá)出其情感的細(xì)膩陛與情緒的委婉性特征，而且演唱中一唱三嘆的運(yùn)腔效果和多樣化的下滑式發(fā)音，進(jìn)一步展現(xiàn)了民歌作品《茉莉花》嫵媚、委婉的效果。而且演唱過(guò)程中，對(duì)于同一樂(lè)段相同歌詞內(nèi)容的靈活性、漸進(jìn)性處理，也大大增加了歌曲傳情達(dá)意的效果，既彰顯了歌者對(duì)于茉莉花的無(wú)限熱愛(ài)之情，又反映了其潛在地對(duì)心上人的愛(ài)戀，充分彰顯了江南女子細(xì)膩、柔和、委婉、含蓄、內(nèi)斂的性格特征。這種演唱效果成為江蘇民歌《茉莉花》不可或缺的美質(zhì)特征。

　　結(jié)語(yǔ)

　　民歌作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在高等教育中起著相當(dāng)重要的傳承作用，除了提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)之外，還可以增加學(xué)生的自信心和自豪感，使他們更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，對(duì)各地域的不同文化進(jìn)行維護(hù)。江蘇民歌《茉莉花》的廣為流傳也充分說(shuō)明民歌必須與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代，擁有長(zhǎng)久的生命力。