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戲劇創(chuàng)作中舞美設(shè)計(jì)概述

來(lái)源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時(shí)間:2018-12-08
簡(jiǎn)要:在戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中,舞美設(shè)計(jì)具有舉足輕重的關(guān)鍵性作用,是其不可或缺的重要組成部分。舞美設(shè)計(jì)需要遵照戲劇的創(chuàng)作要求,服從劇情拓展,再通過(guò)其本身天馬行空的構(gòu)思與奇

  在戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中,舞美設(shè)計(jì)具有舉足輕重的關(guān)鍵性作用,是其不可或缺的重要組成部分。舞美設(shè)計(jì)需要遵照戲劇的創(chuàng)作要求,服從劇情拓展,再通過(guò)其本身天馬行空的構(gòu)思與奇幻巧妙的舞臺(tái)效果相結(jié)合,達(dá)到豐富戲劇藝術(shù)層次的目標(biāo),完美展現(xiàn)全劇,可謂畫龍點(diǎn)睛之筆。舞美設(shè)計(jì)在戲劇演出中具有的多方面功能,通過(guò)詳述其與戲劇創(chuàng)作的關(guān)系、作用及發(fā)展,讓人們了解舞美設(shè)計(jì)對(duì)表演者展現(xiàn)主人公的情感波動(dòng)和表達(dá)戲劇的中心思想的幫助。

中國(guó)戲劇

  《中國(guó)戲劇》反映我國(guó)戲劇理論研究、戲劇創(chuàng)作及舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀,報(bào)道國(guó)內(nèi)外戲劇界動(dòng)態(tài)及各種戲劇節(jié)活動(dòng),介紹劇作家、戲劇欣賞,發(fā)表有關(guān)戲劇藝術(shù)研究與創(chuàng)作、中外戲劇作品與評(píng)論等方面的文章。

  舞美設(shè)計(jì)即舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì),是戲劇藝術(shù)綜合創(chuàng)作的重要門類,通過(guò)道具、布景、燈光、服裝、妝容等布置舞臺(tái),創(chuàng)造和組織戲劇動(dòng)作空間,同時(shí)具備空間和時(shí)間上的藝術(shù)特質(zhì),是四維、立體的多重藝術(shù)。[1]舞美設(shè)計(jì)具有的較強(qiáng)的技術(shù)性,且對(duì)客觀事物存在依賴性,在考慮藝術(shù)的表演區(qū)時(shí),也要考慮到包括觀眾區(qū)在內(nèi)的整個(gè)戲劇空間的內(nèi)容,可以通過(guò)人物造型、特點(diǎn)以及舞臺(tái)、戲劇背景刻畫人物形象,也可以通過(guò)戲劇表演動(dòng)作形式和戲劇空間的整體環(huán)境營(yíng)造戲劇發(fā)展所需的情調(diào)和氛圍,是戲劇創(chuàng)作的靈魂。

  戲劇創(chuàng)作與舞美設(shè)計(jì)關(guān)系概述

  戲劇不僅是一種語(yǔ)言藝術(shù),更是一種動(dòng)作藝術(shù)、行為藝術(shù),從過(guò)程中引發(fā)動(dòng)作或行為的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。戲劇表演不只是單調(diào)的演繹不同人物之間的語(yǔ)言交流過(guò)程,更需要充分發(fā)揮語(yǔ)言、動(dòng)作、服裝、燈光的等眾多元素的優(yōu)勢(shì),對(duì)時(shí)代、人物、劇情走向進(jìn)行完整表達(dá)。戲劇作品的主要目的是在情感表達(dá)、思想傳遞上打動(dòng)觀眾,并與其產(chǎn)生共鳴。作為戲劇創(chuàng)作者和觀眾之間交流藝術(shù)情感及思想的一種特殊載體,戲劇通過(guò)舞臺(tái)表演的形式將積極、明確的藝術(shù)思想清晰、準(zhǔn)確的傳達(dá)給觀眾,促使兩者之間的情感、思想激烈碰撞,并觸動(dòng)觀眾內(nèi)心,激發(fā)其對(duì)戲劇作品及自身生活的思考。而舞美設(shè)計(jì)和戲劇內(nèi)容聯(lián)系緊密、彼此依存,舞美設(shè)計(jì)可以在一定程度上加強(qiáng)觀眾對(duì)戲劇作品情感、思想的了解和認(rèn)同,因此一出好的戲劇其創(chuàng)作離不開優(yōu)秀的舞美設(shè)計(jì)。

  戲劇創(chuàng)作中,舞美設(shè)計(jì)受到各種文化差異、風(fēng)格風(fēng)俗等因素不同程度的影響,其表達(dá)方式有著十分顯著的差異,因此,舞美設(shè)計(jì)是一種多元化的藝術(shù)形式。優(yōu)秀的舞美設(shè)計(jì)對(duì)創(chuàng)作者的知識(shí)、眼界等方面都提出了進(jìn)一步的要求,除燈光、音樂(lè)、化妝、服裝等客觀必需領(lǐng)域的知識(shí)外,人文、地域、風(fēng)俗等其他方面的知識(shí)儲(chǔ)備也必不可少。戲劇創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中,需要具體考慮到時(shí)間、空間、背景等多方面元素對(duì)舞美設(shè)計(jì)的影響,通過(guò)各種方式將多方元素融入到舞美設(shè)計(jì)中。只有充分理解、掌握和利用多元發(fā)散的思維方式進(jìn)行舞美的設(shè)計(jì),才能保證舞美設(shè)計(jì)與戲劇在各個(gè)方面都能完美融合,不分彼此,才能更好的表達(dá)戲劇的主題、情感及中心思想。

  戲劇創(chuàng)作中舞美設(shè)計(jì)重要性概述

  戲劇表演作為一門綜合性突出的藝術(shù),幾乎包含了所有的藝術(shù)表演形式,如服裝、朗誦、舞美、音樂(lè)等。其中,舞美設(shè)計(jì)作為重要元素,在戲劇舞臺(tái)表演中占據(jù)著舉足輕重的位置。戲劇開場(chǎng)之前,觀眾首先看到的是劇場(chǎng)布置、舞臺(tái)布景,這些可以給觀眾留下深刻的第一印象。[2]舞美設(shè)計(jì)通過(guò)線條、色彩、明暗、透視等手段,創(chuàng)造表演者發(fā)揮的空間,渲染舞臺(tái)效果,刻畫人物形象,烘托戲劇主題,是戲劇舞臺(tái)表演成功的最大助力。

  戲劇是我國(guó)文化的瑰寶,以獨(dú)特的藝術(shù)形式,寓教于樂(lè)的表現(xiàn)手法贏得了人們的喜愛(ài)。戲劇中人物的一舉一動(dòng)都能反應(yīng)戲劇的主題思想,傳達(dá)戲劇人物的情感,但表演是在虛擬環(huán)境下進(jìn)行的,在不依賴景物造型、布景、音樂(lè)等條件的情況下,戲劇主題,人物性格是無(wú)法完整表達(dá)的。比如,《茶館》中,一個(gè)蟈蟈籠子就是一個(gè)游手好閑的小人物形象,一身西裝就是一個(gè)時(shí)代的變遷,從舞美設(shè)計(jì)入手,深化主題層次,展現(xiàn)了這近半個(gè)世紀(jì)的眾生百態(tài)。舞美設(shè)計(jì)在戲劇創(chuàng)作中占有很大的比例,可以讓戲劇發(fā)揮其獨(dú)特的魅力。如果《紅樓夢(mèng)》中,沒(méi)有豐富的景物造型和布景,就無(wú)法表現(xiàn)大觀園等場(chǎng)景的奢華,無(wú)法準(zhǔn)確展現(xiàn)封建社會(huì)中官僚、貴族階級(jí)的腐敗、虛偽,會(huì)降低主題思想的層次;如果《杜十娘》中,沒(méi)有美艷無(wú)雙的妝容,沒(méi)有燈光效果的渲染,沒(méi)有音樂(lè)的烘托,如何表現(xiàn)杜十娘對(duì)愛(ài)情的向往,如何表達(dá)其怒沉百寶的決絕和剛烈的性格。舞美設(shè)計(jì)可以升華戲劇主題思想,可以調(diào)動(dòng)演員的情緒,對(duì)塑造任務(wù)形象也有著重要的作用,是整場(chǎng)戲劇成功的關(guān)鍵因素。

  戲劇創(chuàng)作中舞美設(shè)計(jì)發(fā)展概述

  從戲劇表演“初現(xiàn)崢嶸”時(shí),舞美設(shè)計(jì)便作為一項(xiàng)重要的元素出現(xiàn),歷經(jīng)多年,直到現(xiàn)今在現(xiàn)代化制作和大舞臺(tái)演出中,它依然是戲劇舞臺(tái)的“半壁江山”。舞美設(shè)計(jì)最早體現(xiàn)在演員演出時(shí)的裝扮、道具和服裝等細(xì)小環(huán)節(jié)上,如一方手帕、一套行頭、一把折扇等,而后逐漸發(fā)展,出現(xiàn)了較復(fù)雜的場(chǎng)景,如桌椅、屏風(fēng)、山石背景等等。[3]傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)作,受限于信息不發(fā)達(dá)、交流不便利等原因,舞美設(shè)計(jì)幾乎完全脫離舞臺(tái)排練而獨(dú)立存在。因此無(wú)論多么華麗、精良、復(fù)雜的舞美設(shè)計(jì),也無(wú)法真正融入戲劇,形成完全不會(huì)被舞美影響到的“實(shí)際舞臺(tái)表演區(qū)域”。在很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),舞美設(shè)計(jì)作為貼在背景板上的“美術(shù)作品”,最終只能尷尬的被人們忽視。

  隨著新中國(guó)的成立,我國(guó)的戲劇文化不斷發(fā)展,上個(gè)世紀(jì)六、七十年代后,戲劇受到新思維的影響,進(jìn)行了大刀闊斧的改革,出現(xiàn)了大量現(xiàn)代戲劇和新編歷史戲劇,同時(shí),也使得舞美的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作手法得到了進(jìn)一步的發(fā)展,在戲劇創(chuàng)作中所占據(jù)的地位也越來(lái)越重要。由于戲劇作品的價(jià)值越來(lái)越高,人們的品味也隨之提升,舞臺(tái)表演的形式和技術(shù)條件開始趨于更豐富,人物塑造、環(huán)境渲染的方式也更多地依賴舞美設(shè)計(jì),如絢麗多彩的大舞臺(tái)制作、逼真的假山石布景、各種燈光效果渲染、音響音效等舞美設(shè)計(jì)都會(huì)與人物內(nèi)心情感波動(dòng)產(chǎn)生關(guān)聯(lián),相互作用,將整臺(tái)戲劇推向高潮。

  結(jié)語(yǔ)

  我國(guó)著名戲曲家曹禺先生曾說(shuō):“沒(méi)有舞臺(tái)美術(shù),就沒(méi)有戲劇”。舞美設(shè)計(jì)是戲劇藝術(shù)的一個(gè)重要部分,其靈魂和精神又體現(xiàn)在和戲劇內(nèi)容的相互依托、促進(jìn)上。戲劇的創(chuàng)作過(guò)程是由眾多部門相互協(xié)作共同完成的,而舞美的設(shè)計(jì)涉及到服裝、道具、音樂(lè)、燈光等多個(gè)部門,更需要導(dǎo)演、編劇等決策者的參與,由此可見(jiàn),舞美設(shè)計(jì)在戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作中擁有舉足輕重的重要地位。

  [參考文獻(xiàn)]

  [1]李坤楊. 淺談當(dāng)代舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展策略[J]. 文藝生活·文海藝苑, 2016(6).

  [2]邵力. 舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)在戲劇表演中的作用[J]. 神州, 2012(11):215-215.

  [3]葉龍彪. 淺論戲曲中舞美的創(chuàng)新[J]. 戲劇之家, 2016(8):53-53.

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