小學(xué)語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)主題閱讀開(kāi)展研究

　　【摘 要】中國(guó)人喜歡傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化當(dāng)成修身養(yǎng)性的圭臬，視若提升思想境界的指南。古詩(shī)、樂(lè)曲、民族音樂(lè)、民族戲劇、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)文化形式，對(duì)一代又一代的中國(guó)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是塑造中國(guó)人民族精神，影響中國(guó)人處事態(tài)度的重要文化寶藏。小學(xué)生處于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的黃金機(jī)遇期，語(yǔ)文作為一門(mén)文化學(xué)科，和傳統(tǒng)文化是你中有我，我中有你的關(guān)系，二者須臾不可分割。本文從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵出發(fā)，結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)主題閱讀的開(kāi)展進(jìn)行了初步的分析和探索，希望對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用有一定的啟發(fā)和裨益。

　　徐凌燕， 文理導(dǎo)航(下旬) 發(fā)表時(shí)間：2021-10-11

　　【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;主題閱讀

　　傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文主題閱讀中落地生花，需要教師對(duì)傳統(tǒng)文化有深入的了解和感情，并能夠在教學(xué)和生活中用傳統(tǒng)文化精神指引自己的言行， 給學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣。在主題閱讀中，教師要積極拓展，從不同角度審視小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材，發(fā)掘傳統(tǒng)文化知識(shí)和內(nèi)涵，帶領(lǐng)小學(xué)生徜徉于傳統(tǒng)文化的海洋之中。

　　一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中的不足表現(xiàn)

　　隨著人們生活水平的提高以及國(guó)學(xué)熱的升溫，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)雖然日益加深， 但是由于傳統(tǒng)文化博大精深，不是閱讀一兩本書(shū)，聽(tīng)一兩場(chǎng)傳統(tǒng)文化知識(shí)講座就可以對(duì)傳統(tǒng)文化建立全面的認(rèn)知。 當(dāng)前，一些小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)什么是傳統(tǒng)文化，怎樣闡述傳統(tǒng)文化，還存在一定的迷茫。 一方面考慮到小學(xué)生的接受程度， 傳統(tǒng)文化和小學(xué)生有一定的距離，影響到教師積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。 一方面由于應(yīng)試思維的根深蒂固，教師不能把對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)融入到語(yǔ)文教學(xué)之中，對(duì)傳統(tǒng)文化尤其是古詩(shī)詞教學(xué)不能深入挖掘，大多停留在表面意義的講解上，不能從創(chuàng)作背景，思想意境等方面闡發(fā)，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟不深。 再有就是一些小學(xué)語(yǔ)文教師也存在緊張心理， 擔(dān)心因?yàn)槲幕R(shí)儲(chǔ)備的不足，在給學(xué)生講解傳統(tǒng)文化的時(shí)候怕誤導(dǎo)學(xué)生， 怕闡發(fā)不到位，闡發(fā)不清楚，也在一定程度上限制了傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的結(jié)合。

　　二、小學(xué)語(yǔ)文課堂國(guó)學(xué)主題閱讀的開(kāi)展策略

　　(一)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)

　　傳統(tǒng)文化精神的繼承， 首先需要對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解，因此提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備是基礎(chǔ)。 教師在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要深入鉆研每一篇課文的內(nèi)涵，從傳統(tǒng)文化角度出發(fā)對(duì)課文進(jìn)行挖掘和拓展， 加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。 如在教學(xué)《傳統(tǒng)節(jié)日》這篇課文時(shí)，教師就可以借助于多媒體，給學(xué)生講一講中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗，如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等，讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這些節(jié)日的感受。 此外教師還可以結(jié)合相關(guān)古典書(shū)籍，給學(xué)生展示更多中華失傳的傳統(tǒng)文化節(jié)日，如上巳節(jié)、寒食節(jié)、中和節(jié)等，這些節(jié)日學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，教師要耐心細(xì)致地給學(xué)生講解，不可一帶而過(guò)，給學(xué)生以不重視的感覺(jué)，才能提升學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)文化的動(dòng)力。 為了激發(fā)學(xué)生的節(jié)日情感，教師可以一邊通過(guò)動(dòng)畫(huà)視頻展示節(jié)日的文化故事、 文化習(xí)俗等內(nèi)容，一邊給學(xué)生播放一些傳統(tǒng)文化知識(shí)講座或電視節(jié)目，如《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等，節(jié)選傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，進(jìn)一步提升學(xué)生的文化儲(chǔ)備。 之后教師把學(xué)生分成小組，每一個(gè)小組表演一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日故事，如春節(jié)放鞭炮，貼春聯(lián)，晉文公和介子推的故事，嫦娥奔月的故事等，把文化背景下的主題閱讀教學(xué)推向深入。

　　(二)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化感悟

　　傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生成為有更高精神追求的人。 一些語(yǔ)文課文既蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)文化知識(shí)，同時(shí)又能在閱讀過(guò)程中提升學(xué)生的情感認(rèn)知，加強(qiáng)學(xué)生的文化感悟， 使學(xué)生的思想和心靈受到巨大的震撼，從而對(duì)祖國(guó)文化產(chǎn)生深深的向往。 小學(xué)語(yǔ)文教師要帶著情感開(kāi)展語(yǔ)文主題閱讀教學(xué)，多和學(xué)生互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去感悟。 如在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，教師就可以問(wèn)學(xué)生：“孩子們，老師想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題，大禹為什么要三過(guò)家門(mén)而不入，是因?yàn)樗幌矚g親人嗎? ”孩子們圍繞著老師的問(wèn)題積極回答。 有的說(shuō)：“不是，大禹想要把洪水治理好，解救老百姓的災(zāi)難。 ”有的說(shuō)：“我聽(tīng)到一首歌唱到‘有國(guó)才有家，沒(méi)有國(guó)哪來(lái)的家’，大禹舍棄小家為了大家，他做得對(duì)。 ”為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的文化感悟， 教師還可以給學(xué)生講講神農(nóng)嘗百草的故事，精衛(wèi)填海的故事，后羿射日的故事，哪吒鬧海的故事，倉(cāng)頡造字的故事等，圍繞“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)” 的傳統(tǒng)文化主題對(duì)課文進(jìn)行拓展。 之后教師再啟發(fā)學(xué)生：“你們是祖國(guó)的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的主力軍，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是你們的義務(wù)和責(zé)任。 一些小朋友平時(shí)心里沒(méi)有他人，我行我素，自私任性，沒(méi)有包容心，你們應(yīng)該像大禹學(xué)習(xí)，將來(lái)才能成為國(guó)家需要的人才。 ”教師把學(xué)生的生活和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)引導(dǎo)，可以促使學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀課文內(nèi)容，加深對(duì)大禹精神的了解。

　　(三)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

　　修身是傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。 “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“天行健， 君子以自強(qiáng)不息”，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)， 不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍，不亦君子乎? ”這些教人向真向善向誠(chéng)向上的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)于培育學(xué)生的精神修養(yǎng)有著重要的作用。 生活在信息化時(shí)代的小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化較為生疏， 他們對(duì)流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化、西方文化接觸較多，使得小學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)出現(xiàn)了很多問(wèn)題。 對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師作為文化的傳播使者，就要切實(shí)肩負(fù)起責(zé)任來(lái)，通過(guò)積極引導(dǎo)，提升小學(xué)生的思想境界，培育學(xué)生的心理素養(yǎng)和道德素養(yǎng)， 改造他們的人生觀和價(jià)值觀。

　　如在閱讀教學(xué)《貝的故事》時(shí)，教師就可以針對(duì)一些小學(xué)生花錢(qián)大手大腳的習(xí)慣， 從中華節(jié)儉文化中尋找改造土壤，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。 這篇課文內(nèi)容很少，給教師提供了很大的創(chuàng)作空間。 教師既可以給學(xué)生講一講中華漢字的文化內(nèi)涵，提升學(xué)生對(duì)漢字的了解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字魅力的認(rèn)同。 同時(shí)也可以結(jié)合“貝”的意義進(jìn)行闡發(fā)。 在中華傳統(tǒng)文化中，有很多關(guān)于節(jié)儉的內(nèi)容，如“儉，德之共也; 侈， 惡之大也。 ”，“力覽前賢國(guó)與家， 成由勤儉破由奢。 ”，“一粥一飯， 當(dāng)思來(lái)處不易， 半絲半縷， 恒念物力維艱。 ”，等等。 這些語(yǔ)句，充分體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)待節(jié)儉的態(tài)度，說(shuō)明中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)提倡節(jié)儉的民族。 教師可以把這些句子打印下來(lái)貼到教室的“傳統(tǒng)文化”專(zhuān)欄墻上，方便學(xué)生隨時(shí)閱讀。 教師也可以把一些古代文化名人的節(jié)儉故事裝訂成小冊(cè)子讓學(xué)生傳閱，如蘇東坡和范仲淹的節(jié)儉故事等，通過(guò)節(jié)儉主題閱讀活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

　　(四)提升學(xué)生的詩(shī)詞閱讀素養(yǎng)

　　古詩(shī)詞主題閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成，也是最容易拉近學(xué)生和傳統(tǒng)文化距離的重要內(nèi)容，通過(guò)古詩(shī)詞這扇明凈優(yōu)雅的窗戶(hù)為學(xué)生打開(kāi)傳統(tǒng)文化的大門(mén)，既是一條便捷的途徑，也能夠產(chǎn)生良好的教育效果。 拿李白的《靜夜思》來(lái)說(shuō)，很多小學(xué)生可能在幼兒園的時(shí)候就已非常熟悉，這為教師教學(xué)帶來(lái)了很大的便利。 在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師通過(guò)營(yíng)造歡樂(lè)有趣的教學(xué)氛圍，可以使枯燥的語(yǔ)文課堂變得生動(dòng)可感。 如教師可以把學(xué)生們組成幾個(gè)誦讀小組，讓他們通過(guò)練習(xí)之后走上講臺(tái)，然后學(xué)生一邊誦讀，教師一邊播放適合展現(xiàn)古詩(shī)詞意境的背景音樂(lè)或者歌曲，如谷建芬老師的新學(xué)堂歌之一 《靜夜思》， 學(xué)生在誦讀時(shí)也可以加上一些肢體動(dòng)作、表情動(dòng)作等，在這樣的氛圍中，學(xué)生更容易進(jìn)入到詩(shī)詞營(yíng)造的優(yōu)美藝術(shù)世界之中， 感受中華傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的無(wú)限魅力。 再比如在教學(xué)《登鸛雀樓》時(shí)，教師可以讓學(xué)生一邊閱讀一邊進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，把詩(shī)詞的意境通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)出來(lái)，這樣既有助于學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)也能夠充分發(fā)揮小學(xué)生的想象力。 之后教師把學(xué)生們的作品收集起來(lái)一張一張進(jìn)行評(píng)價(jià)，選出情景表達(dá)最契合這首詩(shī)詞內(nèi)涵的作品給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等。 總之，古詩(shī)詞教學(xué)方法多種多樣，在詩(shī)詞格律教學(xué)上，教師也可以找到一些更好的方法，使古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)一步深入。

　　(五)提升教師的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

　　讓傳統(tǒng)文化落地生花， 需要教師具備深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)前一些小學(xué)語(yǔ)文教師總是喜歡把小學(xué)生當(dāng)成小孩子看，認(rèn)為在這么小的年紀(jì)給學(xué)生提供過(guò)多的傳統(tǒng)文化閱讀材料，既不容易理解，也不容易踐行，因此以此為借口就放松了對(duì)自己的要求，對(duì)傳統(tǒng)文化淡然處之，既不排斥，也不積極。 這種思想認(rèn)知在一定程度上影響到小學(xué)語(yǔ)文教師的文化修養(yǎng)。 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材雖然簡(jiǎn)單，但是正因?yàn)槿绱耍判枰處煂?duì)課文進(jìn)行深入的挖掘，加強(qiáng)語(yǔ)文課堂的內(nèi)涵和深度，提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)意義和價(jià)值的感悟。 作為新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文教師，務(wù)必要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，謹(jǐn)記習(xí)主席在全國(guó)教育大會(huì)上的講話(huà)，“珍惜(教師)這份光榮，愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己。 做老師就要執(zhí)著于教書(shū)育人，有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守。 ”隨著傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值日漸被人們所認(rèn)可，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該抓住這樣的機(jī)會(huì)，在平時(shí)的教學(xué)和生活中多閱讀、多思考、多實(shí)踐。 諸如教師可以訂閱一些傳統(tǒng)文化刊物如《古典文學(xué)知識(shí)》等，多上網(wǎng)購(gòu)置一些傳統(tǒng)文化書(shū)籍資料等， 多觀看一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座和節(jié)目，雖然提升文化修養(yǎng)非一日之功，但是只要教師堅(jiān)持不懈，國(guó)學(xué)修養(yǎng)一定會(huì)與日俱進(jìn)。

　　總之，小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中華傳統(tǒng)文化的繼承者和創(chuàng)新者，用傳統(tǒng)文化改造小學(xué)生的思想和行為，既有助于提升小學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生的身心健康發(fā)展，同時(shí)也是祖國(guó)文化進(jìn)一步豐富和發(fā)展的重要保障。 小學(xué)語(yǔ)文教師要與時(shí)俱進(jìn)，積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的情感，讓新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)傳統(tǒng)文化的魅力。