淺談現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)與道德文化關(guān)系的應(yīng)用

　　摘要：社會(huì)進(jìn)步的前提下，現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)也開(kāi)始隨之進(jìn)行相應(yīng)的改革，對(duì)道德文化做到極大程度地保護(hù)及不斷地傳承，在文學(xué)的創(chuàng)作方面融入新的理念和內(nèi)涵，使之飽含時(shí)代的氣息和濃厚的民族情懷?，F(xiàn)代戲劇演員文學(xué)在新時(shí)期下開(kāi)始與道德文化進(jìn)行極大程度地結(jié)合，繼而通過(guò)多角度的思考，打開(kāi)以往不足的視野，使文學(xué)作品呈現(xiàn)出多維度，展現(xiàn)獨(dú)有的藝術(shù)魅力，提升文學(xué)作品的感染力，強(qiáng)化人們的人文品質(zhì)。

　　本文源自農(nóng)家參謀,2020(21):172.《農(nóng)家參謀》(月刊)創(chuàng)刊于1983年，是由河南省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主辦的服務(wù)農(nóng)家發(fā)展的刊物。本刊始終堅(jiān)持“面向農(nóng)村、立足農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)民”的辦刊宗旨，不遺余力地傳播先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與最新的致富信息，培育出了一批種植、養(yǎng)殖高手和市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)能手，無(wú)數(shù)讀者在《農(nóng)家參謀》的指導(dǎo)下，擺脫了貧困，走上了富裕之路，成為至富帶頭人。

　　新時(shí)期下，文化藝術(shù)中的文體一直在進(jìn)行著改革，對(duì)現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)有著深入地研究，同時(shí)切實(shí)有效地將道德文化融入其中，挖掘出文學(xué)作品的創(chuàng)作內(nèi)涵，使觀眾在每一次地觀看后可以從中獲得較多的收獲，也能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)的文化進(jìn)行著極大程度地傳承。舞臺(tái)藝術(shù)的彰顯下，現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)暴露出一定的片面性，不能滿足大眾多樣化的需求，故需借助道德文化的結(jié)合來(lái)對(duì)當(dāng)前突出的問(wèn)題做到逐一地解決，那么勢(shì)必需要科學(xué)全面地探究與道德文化間的關(guān)系，才能在后續(xù)的文學(xué)創(chuàng)作中更好地應(yīng)用。

　　1、現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)與道德文化間的關(guān)系

　　現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)的深入探究下，每位戲劇人應(yīng)與道德文化做到結(jié)合，需要先對(duì)二者間的關(guān)系做到極大程度地明確，通過(guò)辯證的角度去進(jìn)行相應(yīng)的分析，感受其中的相輔相成性，又彰顯出其辯證地統(tǒng)一性，在后續(xù)的文學(xué)創(chuàng)作中融入人文及道德理念等，呈現(xiàn)出多維度，滿足不同層次人群的真實(shí)需求，讓現(xiàn)代戲劇文學(xué)在新時(shí)期下穩(wěn)步前行。

　　一是，戲劇文學(xué)對(duì)道德文化有著一定的影響。部分戲劇文學(xué)能夠?qū)Φ赖挛幕拇_定有著一定的反作用，且這種聯(lián)系在新時(shí)期愈發(fā)地得到極大程度的強(qiáng)化，呈現(xiàn)出異常巨大性，對(duì)道德文化的形成也有著不同程度地助推力。戲劇演員文學(xué)所釋放出的反作用涵蓋較大范圍，可以從帶有豐富情感的藝術(shù)形象中體現(xiàn)，還能夠在戲劇的部分情節(jié)和高潮中有所感受，通過(guò)演員文學(xué)所帶來(lái)的感染力形成道德文化并做到一定的傳承，影響著大眾，彰顯不同程度地教育性，寓教于樂(lè)。道德的觀念在極強(qiáng)的感染力下朝著健康的方向形成，使大眾可以憑借極高的道德觀念來(lái)規(guī)范自身的行為，使國(guó)家整體實(shí)力得到相應(yīng)的增強(qiáng)。

　　二是，道德文化又能夠?qū)ΜF(xiàn)代戲劇演員文學(xué)起到影響的效用。道德文化是社會(huì)生活中所積累的善惡是非及行為規(guī)范等的集合，可謂歷史的“結(jié)晶”，涵蓋著道德活動(dòng)、觀念等諸多的內(nèi)容，其涉及的范圍也較廣，屬于社會(huì)文化方面的現(xiàn)象。道德文化憑借其獨(dú)有的魅力和深度，對(duì)各種不同的精神文化及人文品質(zhì)等都能起到不同程度地影響，當(dāng)然也會(huì)對(duì)現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)有著一定的影響與滲透力。

　　2、現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)與道德文化關(guān)系的應(yīng)用

　　2.1戲劇文學(xué)的道德文化內(nèi)涵

　　當(dāng)?shù)赖挛幕c戲劇文學(xué)結(jié)合后，使之在現(xiàn)代戲劇演員中價(jià)值逐漸展現(xiàn)，在比重和地位上有所不同，更飽含人情，突顯人性。道德文化在新時(shí)期下與現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)的關(guān)系愈發(fā)地密切，是對(duì)真實(shí)人格和所具有品德的全面性反應(yīng)。

　　2.2戲劇演員文學(xué)中道德文化的特征

　　現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)中的道德文化并不是單純地宣傳和長(zhǎng)篇的說(shuō)教或宣講，而是通過(guò)多種不同的方式將道德文化的魅力釋放，將其中的內(nèi)涵進(jìn)行切實(shí)有效地揭示，融入文學(xué)作品，使之在美學(xué)的層面上得到極大程度地提升，突顯出其獨(dú)有的審美特征。

　　首先，民族性的展現(xiàn)。我國(guó)有著眾多的民族并有著各自獨(dú)有的道德標(biāo)準(zhǔn)和人文背景，那么其道德文化也呈現(xiàn)出一定的差異性。現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)在作品若想展現(xiàn)當(dāng)時(shí)道德文化，必須尊重其獨(dú)特性，將民族性的特征融入并在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)中給出重點(diǎn)的展示，使文學(xué)作品飽含民族性，繼而道德文化的內(nèi)涵切實(shí)有效地彰顯，做到極大程度地傳承，也讓現(xiàn)代戲劇可以在前行途中帶著個(gè)性的風(fēng)格，體現(xiàn)極強(qiáng)的民族性，使觀眾的愛(ài)國(guó)情懷在相應(yīng)程度上得到強(qiáng)化。

　　其次，時(shí)代性的彰顯。新時(shí)期下，所有的事物都在經(jīng)歷著改變，才能迎合不斷變化的社會(huì)環(huán)境，繼而做到更好地生存，現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)也應(yīng)隨之進(jìn)行著切實(shí)有效地轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)的道德文化應(yīng)被釋放，例如，對(duì)于京劇《潘金蓮》而言，有著三個(gè)階段的表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)的京劇突顯出的是封建時(shí)期的道德文化，有著一定的批判性;“五四”時(shí)期，戲劇的內(nèi)態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)橥榕c恰當(dāng)?shù)馗桧灒瑢?duì)于當(dāng)時(shí)道德文化中的極端性做到體現(xiàn)，同時(shí)也不乏激進(jìn)性;新時(shí)期下，對(duì)于主人公的態(tài)度更是有著較為巨大的轉(zhuǎn)換，在同情中流露出一定的惋惜，這正是道德文化的作用，反映出現(xiàn)代戲劇演員文化的道德文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)出不同程度的復(fù)雜性。

　　最后，藝術(shù)性的釋放?，F(xiàn)代戲劇演員文學(xué)隸屬于藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而道德的文化則是社會(huì)意識(shí)的表現(xiàn)，但同時(shí)戲劇文學(xué)也是包含著部分社會(huì)形態(tài)，不過(guò)還有著道德文化所沒(méi)有的藝術(shù)性。那么，新時(shí)期下的現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)中的道德文化也應(yīng)隨之呈現(xiàn)出一定的藝術(shù)性，突顯出二者間的聯(lián)系，也是在演員文學(xué)作品中的應(yīng)用。戲劇演員文學(xué)中，可以借助多種不同的人物形象、戲劇中的矛盾、人物的肢體動(dòng)作、表情及故事的梗概等來(lái)展現(xiàn)道德文化的內(nèi)涵，通過(guò)含蓄的方式使觀眾在欣賞的過(guò)程中感受到其中深意，同時(shí)也開(kāi)始思考，形成正確的觀念，將道德文化做到極大程度地傳承。欣賞中，大眾看到的并非是以往的說(shuō)教式傳遞，而是有著人情味和多種元素的內(nèi)容，給其帶來(lái)深刻的感受，展現(xiàn)出現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)的道德文化。

　　3、結(jié)束語(yǔ)

　　現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)與道德文化的結(jié)合成為當(dāng)前工作中的新方向，需要每位戲劇人對(duì)二者間的關(guān)系做到切實(shí)有效地挖掘，使之從生活中收集素材進(jìn)行創(chuàng)作，又通過(guò)有著深意的作品來(lái)服務(wù)大眾，突顯出新穎性，給大眾帶來(lái)全新的體驗(yàn)，突破以往的思維禁錮，在新視野下應(yīng)對(duì)新時(shí)代中的沖擊。實(shí)踐中，現(xiàn)代戲劇演員文學(xué)一直探究著與道德文化的結(jié)合，通過(guò)多樣且生動(dòng)方式將其內(nèi)涵展現(xiàn)，釋放出其強(qiáng)大感染力，做到穩(wěn)步前行。

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