初中道德與法治中情境教學(xué)法的作用

　　這篇論文主要介紹的是初中道德與法治中情境教學(xué)法的作用的相關(guān)內(nèi)容，本文就是通過(guò)對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)以及利用多媒體設(shè)備提升情境創(chuàng)設(shè)的質(zhì)量來(lái)加深初中道德的教學(xué)質(zhì)量做出了詳細(xì)的闡述以及介紹，且本文僅供相關(guān)人士參考。

　　關(guān)鍵詞：情境教學(xué);初中道德與法治;教學(xué)實(shí)踐

　　將情境教學(xué)方法應(yīng)用到初中道德與法治教學(xué)中有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠盡快進(jìn)入教學(xué)情境，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以起到優(yōu)化教學(xué)效果的重要作用。此外，教師還能夠通過(guò)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的課堂教學(xué)參與積極性，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升。總之，情境教學(xué)方法具有在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的必要性，筆者也將結(jié)合自身的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就此展開(kāi)分析、論述。

　　一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的故事情境

　　故事情境就是教師在教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生以故事的形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以達(dá)到吸引學(xué)生注意力的目的的教學(xué)方法。故事情境創(chuàng)設(shè)作為一種重要的教學(xué)方法，能夠充分利用學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，使學(xué)生在道德與法治教學(xué)中結(jié)合故事內(nèi)容，聯(lián)想到自身，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身問(wèn)題的反省或者對(duì)未發(fā)生的事情起到警示作用。因此教師可以在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行有效的故事情境創(chuàng)設(shè)，如《走近老師》的課程教學(xué)中，教師可以引入孔子的教學(xué)故事：孔子很年輕的時(shí)候，盡管已經(jīng)有所成就，但是他想要取得更大的進(jìn)步，因此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，從曲阜去洛陽(yáng)拜師，在拜師求學(xué)的過(guò)程中，孔子虛心求教，尊重老師，最終學(xué)有所成。這個(gè)故事集中體現(xiàn)了孔子尊師重道的美德，教師在道德與法治教學(xué)活動(dòng)中融入這一問(wèn)題，能夠突出尊師重道的重要性，為學(xué)生的言行樹(shù)立榜樣，并能夠使學(xué)生充分聯(lián)系自身的言行。

　　二、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

　　生活化的教學(xué)情境強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境和學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，將生活化的教學(xué)情境應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中，可以讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，更好地理解教材原理，也能更深刻地思考如何將教材原理應(yīng)用到生活中，學(xué)生會(huì)把自己置身于教師所創(chuàng)設(shè)的實(shí)際生活情景中[2]，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引起學(xué)生的共鳴，并有效地降低教學(xué)難度，促進(jìn)初中道德與法治課程教學(xué)有效性的提升。例如，在《讓友誼之樹(shù)常青》這一課的教學(xué)活動(dòng)中，教師就可以結(jié)合初中生之間常常發(fā)生的問(wèn)題實(shí)例，如：“為了逃課去網(wǎng)吧玩，明明和老師謊稱肚子痛去就醫(yī)，并且要求小海一起去，小海想要?jiǎng)裾f(shuō)他的朋友，但是又怕惹得朋友不開(kāi)心，如果你是小海，你會(huì)怎么做?怎么說(shuō)呢?”學(xué)生們都踴躍舉手想要發(fā)言，這時(shí)教師抓住時(shí)機(jī)，組織學(xué)生通過(guò)小組情景表演的方式“演”出自己的答案，教師再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)一步總結(jié)，即真正的好朋友是在朋友犯錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)規(guī)勸對(duì)方[3]，而包庇是一種縱容朋友犯錯(cuò)誤的行為，對(duì)朋友的成長(zhǎng)不利。

　　三、創(chuàng)設(shè)具有趣味性的游戲情境

　　游戲情境具有在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行應(yīng)用的必要性，這主要是游戲情境中，教師需要將教學(xué)內(nèi)容和游戲形式相結(jié)合，充分體現(xiàn)了“寓學(xué)于樂(lè)”的教學(xué)理念，無(wú)論是對(duì)課堂教學(xué)氛圍的活躍還是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)都具有積極作用。教師通過(guò)不同游戲類型的選擇和設(shè)置，能夠起到激發(fā)學(xué)生合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及提升學(xué)生課堂參與度等眾多作用。例如，在教學(xué)《共奏和諧樂(lè)章》一課時(shí)，為突出團(tuán)結(jié)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)力量的重要性，教師可以在教學(xué)活動(dòng)中設(shè)置成語(yǔ)接龍以及小組競(jìng)賽“智力競(jìng)猜”等游戲環(huán)節(jié)，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，促進(jìn)課堂教學(xué)氛圍的活躍，對(duì)于初中道德與法治教學(xué)有效性的提升起到了積極的作用[4]。

　　四、利用多媒體設(shè)備提升情境創(chuàng)設(shè)的質(zhì)量

　　除了應(yīng)該針對(duì)不同的教學(xué)需求選擇情境創(chuàng)設(shè)類型之外，為提升情境創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)性和有效性，初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，教師還應(yīng)該積極利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，為情境創(chuàng)設(shè)質(zhì)量的提升提供技術(shù)支撐。多媒體教學(xué)設(shè)備能夠利用自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容直觀化和生動(dòng)化的體現(xiàn)，為情境創(chuàng)設(shè)實(shí)效性的提升提供有力的技術(shù)支持。例如，在《愛(ài)在家人間》一課的教學(xué)中，教師可以通過(guò)播放“孝心”“親情”主題的公益片呈現(xiàn)一家人其樂(lè)融融的景象，讓學(xué)生能夠聯(lián)想到自己的家庭，并產(chǎn)生一定的內(nèi)心感悟，對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容的理解也更加深刻。綜上所述，情境教學(xué)法具有在初中道德與法治課程教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用的必要性，因此初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣、認(rèn)知特點(diǎn)，進(jìn)行有效教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以提升初中道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)初中生的身心健康發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]肖曄.初中思想品德教學(xué)生活化的實(shí)踐與探索[J].學(xué)周刊，2012(13)：24-25.

　　[2]莫素斌.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].教育觀察(下半月)，2017(4)：134-135.

　　[3]李永英.初中道德與法治課堂中情景教學(xué)的研究與實(shí)踐[J].當(dāng)代旅游旬刊，2015(9)：55-56.

　　[4]幸碧慧.情景教學(xué)法在初中道德與法治課中的運(yùn)用[J].讀書(shū)文摘，2016(22)：96-97.

　　作者：張小萍 單位：山西省晉中市壽陽(yáng)縣第三中學(xué)校

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