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龜茲學(xué)研究雜志

2021-05-19 1457 歷史

龜茲學(xué)研究雜志基礎(chǔ)信息:

本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。

龜茲學(xué)研究雜志欄目設(shè)置:

本刊主要欄目:研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡(jiǎn)報(bào)、專題研究。

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    龜茲學(xué)研究雜志社投稿信息

    (一)基本要求來(lái)稿要求題材新穎、內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過(guò)5000字。投稿請(qǐng)寄1份打印稿,同時(shí)推薦大家通過(guò)電子郵件形式投稿。

    (二)文題文題要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明地反映文章內(nèi)容,一般不宜超過(guò)20個(gè)字,作者姓名排在文題下。

    (三)作者與單位文稿作者署名人數(shù)一般不超過(guò)5人,作者單位不超過(guò)3個(gè)。第一作者須附簡(jiǎn)介,包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學(xué)歷、職稱、職務(wù);其它作者附作者單位、地址和郵編。

    (四)摘要和關(guān)鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關(guān)鍵詞,摘要用第三人稱撰寫(xiě),分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分,完整準(zhǔn)確概括文章的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,以150字左右為宜,關(guān)鍵詞一般3~6個(gè)。

    (五)標(biāo)題層次一級(jí)標(biāo)題用“一、二、……”來(lái)標(biāo)識(shí),二級(jí)標(biāo)題用“(一)、(二)、……”來(lái)標(biāo)識(shí),三級(jí)標(biāo)題用“1.2.”來(lái)標(biāo)識(shí),四級(jí)標(biāo)題用“(1)、(2)”來(lái)標(biāo)識(shí)。一般不宜超過(guò)4層。標(biāo)題行和每段正文首行均空二格。各級(jí)標(biāo)題末尾均不加標(biāo)點(diǎn)。

    (六)計(jì)量單位、數(shù)字、符號(hào)文稿必須使用法定的計(jì)量單位符號(hào)。

    (七)參考文獻(xiàn)

    限為作者親自閱讀、公開(kāi)發(fā)表過(guò)的文獻(xiàn),只選主要的列入,采用順序編碼制著錄,按其文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào),列于文末,并依次將各編號(hào)外加方括號(hào)置于文中引用處的右上角。書(shū)寫(xiě)格式為:作者.文題.刊名年份;年(期):起始頁(yè).網(wǎng)上參考材料序號(hào).作者.文題網(wǎng)址(至子--欄目).上傳年月。

    為保證本刊的權(quán)威性,杜絕任何形式的抄襲稿。稿件文責(zé)由作者自負(fù),編輯部有權(quán)作必要的修改。文稿在3個(gè)月內(nèi)未收到退修或錄用通知,作者可自行處理,另投他刊。未被錄用的稿件一般不退稿,請(qǐng)自留底稿。

    龜茲學(xué)研究雜志社編輯部征稿西域的吐火羅語(yǔ)寫(xiě)本與佛教文獻(xiàn)伯希和西域探險(xiǎn)團(tuán)對(duì)庫(kù)車地區(qū)的考察及其所獲漢文書(shū)打造龜茲文化品牌提升庫(kù)車旅游文化品位充分認(rèn)識(shí)龜茲文化資源加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)通古斯巴什古城的保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)關(guān)于開(kāi)發(fā)庫(kù)車地區(qū)旅游資源的幾個(gè)問(wèn)題新疆庫(kù)車非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與保護(hù)龜茲石窟保護(hù)維修的回顧與展望龜茲服飾的文化價(jià)值及旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)思路多學(xué)科知識(shí)在古遺址保護(hù)中的應(yīng)用——以庫(kù)木吐喇石窟寺遺址為例塔里木盆地周緣古代居民飲食結(jié)構(gòu)溯源龜茲文化的研究視域關(guān)于龜茲文化的幾個(gè)問(wèn)題佛教初傳龜茲新考吐火羅與回鶻文化敦煌:晚唐五代中外文化交融與碰撞龜茲考古中所見(jiàn)唐代重要駐屯史跡包孜東、麻扎甫塘古墓與龜茲古國(guó)文化龜茲葬俗與墓葬龜茲石窟“佛受九罪報(bào)”壁畫(huà)及相關(guān)問(wèn)題研究龜茲石窟壁畫(huà)中的地神

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