刊名：倫理與文明

英文名：Ethics and Civilization

主管單位：山東省倫理學(xué)與精神文明建設(shè)研究基地

主辦單位：山東省倫理學(xué)與精神文明建設(shè)研究基地

出版地：北京市

周期：年刊

語種：中文

創(chuàng)刊時(shí)間：2013年

倫理與文明雜志基礎(chǔ)信息：

倫理與文明雜志（年刊）于2013年創(chuàng)刊，本刊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實(shí)際，開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

倫理與文明雜志欄目設(shè)置：

研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡(jiǎn)報(bào)、專題研究。

倫理與文明雜志收錄情況：

1、期刊收錄：中國(guó)知網(wǎng)。

2、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)；DC數(shù)據(jù)

3、圖書館藏：國(guó)家圖書館館藏；上海圖書館館藏

倫理與文明雜志社相關(guān)期刊

法制與文明雜志黃河文明與可持續(xù)發(fā)展雜志文明雜志

倫理與文明雜志社投稿信息

1、文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、具有創(chuàng)造性、科學(xué)性、實(shí)用性。應(yīng)立論新穎、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠，文責(zé)自負(fù)（嚴(yán)禁抄襲），文字要精煉。

2、姓名在文題下按序排列，排列應(yīng)在投稿時(shí)確定。作者姓名、單位、詳細(xì)地址及郵政編碼務(wù)必寫清楚，多作者稿署名時(shí)須征得其他作者同意，排好先后次序，接錄稿通知后不再改動(dòng)。

3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等。文章標(biāo)題字符要求在20字以內(nèi)。

4、文章中的圖表應(yīng)具有典型性，盡量少而精，表格使用三線表；圖要使用黑線圖，繪出的線條要光滑、流暢、粗細(xì)均勻；計(jì)量單位請(qǐng)以近期國(guó)務(wù)院頒布的《中華人民共和國(guó)法定計(jì)量單位》為準(zhǔn)，不得采用非法定計(jì)量單位。

5、為縮短刊出周期和減少錯(cuò)誤，來稿一律使用word格式，并請(qǐng)?jiān)敿?xì)注明本人詳細(xì)聯(lián)系方式。

6、編輯部對(duì)來稿有刪修權(quán)，不同意刪修的稿件請(qǐng)?jiān)趤砀逯新暶鳌Ｎ铱瑫r(shí)被國(guó)內(nèi)多家學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)收錄，不同意收錄的稿件，請(qǐng)?jiān)趤砀逯新暶鳌?p/>倫理與文明雜志社編輯部征稿生態(tài)文明究竟應(yīng)該如何解讀?生態(tài)危機(jī)、生態(tài)安全與生態(tài)文明——應(yīng)對(duì)全球生態(tài)危機(jī)視野下的生態(tài)文明建設(shè)用生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)美麗中國(guó)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化視野下我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的多維審視生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)道德重塑問題生態(tài)文明視野下的現(xiàn)代生態(tài)村居建設(shè)——基于墾利縣“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”的思考論“天人合一”傳統(tǒng)理念及當(dāng)代應(yīng)用儒家自然道德思想與當(dāng)代生態(tài)文明發(fā)展論“敬畏生命”的生態(tài)啟沃先秦時(shí)期天人關(guān)系說中的生態(tài)倫理意蘊(yùn)及當(dāng)代價(jià)值道家思想對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代生態(tài)倫理的啟示論儒家仁愛思想中的倫理情懷發(fā)刊詞先秦儒家生態(tài)倫理觀的現(xiàn)代啟示中國(guó)古代生態(tài)倫理思想及其對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示從“權(quán)利”到“責(zé)任”——生態(tài)倫理建構(gòu)核心轉(zhuǎn)換研究哲學(xué)走向荒野——論自然價(jià)值與生態(tài)倫理的關(guān)系科學(xué)技術(shù)的生態(tài)倫理關(guān)懷意蘊(yùn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的生態(tài)困境及制度對(duì)策——生態(tài)社會(huì)主義的啟示西方生態(tài)社會(huì)主義理論及其對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示發(fā)展的生態(tài)愿景——超越發(fā)展的有限性與無限性的矛盾求解馬克思人與自然關(guān)系理論的生態(tài)倫理意蘊(yùn)馬克思主義生態(tài)倫理思想及其當(dāng)代意蘊(yùn)《資本論》與生態(tài)文明生態(tài)文明:概念重釋、危機(jī)溯源與路徑依賴——基于生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論邏輯素食主義:一種保護(hù)生態(tài)環(huán)境的飲食倫理生態(tài)倫理與政府生態(tài)治理變革論區(qū)域生態(tài)文明共享的生態(tài)正義問題——基于泛北部灣的分析德性能否保證幸福的實(shí)現(xiàn)——以《尼各馬可倫理學(xué)》為視域展開的論證淺議恥感自我教育的目標(biāo)指向