宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)基礎(chǔ)信息：

《宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)》堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，貫徹“二為”和“雙百”方針，提倡理論和知識(shí)創(chuàng)新，實(shí)行學(xué)術(shù)自由和討論自由，為提出新理論、取得新成果營(yíng)造良好的氣氛；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持對(duì)全局性、前瞻性、理論聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題的研究。曾用刊名：宜賓師專(zhuān)學(xué)報(bào);宜賓師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)。

宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)欄目設(shè)置：

《宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)》主要欄目：政治哲學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、教育文化、歷史、生物、數(shù)學(xué)物理。

宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)訂閱方式：

ISSN：1671-5365，CN：51-1630/Z，夏歷、清代及其以前紀(jì)年、星期幾、數(shù)字作為語(yǔ)素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語(yǔ)、縮略語(yǔ)、臨近兩數(shù)字并列連用的概略語(yǔ)等用漢字?jǐn)?shù)字。

8．圖表：文中盡量少用圖表，必須使用時(shí)，應(yīng)簡(jiǎn)潔、明了，少占篇幅，圖表均采用黑色線條，分別用阿拉伯?dāng)?shù)字順序編號(hào)，應(yīng)有簡(jiǎn)明表題（表上）、圖題（圖下），表中數(shù)字應(yīng)注明資料來(lái)源。

9．注釋?zhuān)菏菍?duì)文章某一特定內(nèi)容的解釋或說(shuō)明，其序號(hào)為①②③……，注釋文字與標(biāo)點(diǎn)應(yīng)與正文一致，注釋置于文尾，參考文獻(xiàn)之前。

10．參考文獻(xiàn)：是對(duì)引文作者、作品、出處、版本等情況的說(shuō)明，文中用序號(hào)標(biāo)出，詳細(xì)引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標(biāo)識(shí)以下各種參考文獻(xiàn)類(lèi)型：普通圖書(shū)[M]，會(huì)議論文[C]，報(bào)紙文章[N]，期刊文章[J]，學(xué)位論文[D]，報(bào)告[R]，標(biāo)準(zhǔn)[S]，專(zhuān)利〔P〕，匯編[G]，檔案[B]，古籍[O]，參考工具[K]。

11．基金資助：獲得國(guó)家基金資助和省部級(jí)科研項(xiàng)目的文章請(qǐng)注明基金項(xiàng)目名稱及編號(hào)，按項(xiàng)目證明文字材料標(biāo)示清楚.

12．作者簡(jiǎn)介：第一作者姓名（出生年月-），性別，民族（漢族可省略），籍貫，現(xiàn)供職單位全稱及職稱、學(xué)位，研究方向。

13．其他：請(qǐng)勿一稿兩投，并請(qǐng)自留原稿，本刊概不退稿，投寄稿件后,等待審查。審查通過(guò)編輯部會(huì)通知您一般雜志社審核時(shí)間是1-3個(gè)月：如果要是到我中心給你論文發(fā)表請(qǐng)?jiān)敿?xì)看。

宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)社編輯部征稿淺析新時(shí)期學(xué)生思想政治工作改進(jìn)和創(chuàng)新淺論列寧的民族自決法律思想及其影響列寧的法律思想與我國(guó)當(dāng)前的司法改革清末新政中法官(審判人員)的選用西部地區(qū)農(nóng)村法治建設(shè)的障礙因素分析信息網(wǎng)絡(luò)的管制與公民隱私權(quán)的保護(hù)五卅運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要教訓(xùn)隋末驍果兵淺探西楚霸王形象是非論等差數(shù)列{a+(n-1)d}的方冪和數(shù)學(xué)歸納法的本質(zhì)貨銷(xiāo)公約與我國(guó)《合同法》中異議期限制度的比較分析完善婦女勞動(dòng)權(quán)益保障的立法構(gòu)想黥刑的演變及在宋代的發(fā)展公民自由與和諧社會(huì)的構(gòu)建——讀阿馬蒂亞·森《以自由看待發(fā)展》自由:構(gòu)建人類(lèi)可行能力的可能——阿馬蒂亞·森的自由發(fā)展觀述評(píng)宜賓市2001～2010年房?jī)r(jià)收入比研究當(dāng)前我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)中的倫理問(wèn)題探析天梯山北涼壁畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)孫權(quán)經(jīng)營(yíng)東北戰(zhàn)略構(gòu)想——以嘉禾二年正月詔書(shū)為中心的考察東漢抒情賦的悲情背景論元雜劇中宗教人物的喜劇色彩及其成因