文學(xué)研究論文 原型批評(píng)及其在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的運(yùn)用
原型批評(píng)作為本世紀(jì)最重要的西方文學(xué)批評(píng)的一種形式，對(duì)于東西方文學(xué)的交流與研究具有重要的影響。但是在過(guò)去的批評(píng)界，對(duì)于原型批評(píng)的研究具有簡(jiǎn)單化的傾向，過(guò)于注重人類(lèi)學(xué)理論，忽視了東西方文化與文學(xué)方面的差異。而對(duì)于這一批評(píng)流派能夠傳入中國(guó)……
文學(xué)研究論文 古英語(yǔ)文學(xué)研究
在文化發(fā)展領(lǐng)域，相對(duì)于文藝復(fù)興之后和中世紀(jì)后期的英國(guó)文學(xué)研究而言，古英語(yǔ)文學(xué)研究在國(guó)內(nèi)外的外國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域幾乎很少有人關(guān)注。在文學(xué)史上，古英語(yǔ)文學(xué)的評(píng)價(jià)、古英語(yǔ)詩(shī)歌與散文研究、古英語(yǔ)文學(xué)譯介，對(duì)于后來(lái)人研究文學(xué)精粹具有積極的促進(jìn)作用……
文學(xué)研究論文 后人文主義視閾下的文學(xué)研究
20世紀(jì)60年代，西方社會(huì)經(jīng)歷前所未有的危機(jī)和動(dòng)蕩，后現(xiàn)代主義就在該種語(yǔ)境中誕生，人類(lèi)社會(huì)也隨即邁進(jìn)后時(shí)代。后現(xiàn)代主義的思潮通常等同于解構(gòu)思想，是因?yàn)樗w現(xiàn)為中心的消解、基礎(chǔ)的坍塌、結(jié)構(gòu)的顛覆和視角的多元等，而這種思想最終都會(huì)指向人類(lèi)……
文學(xué)研究論文 古典文學(xué)詞學(xué)研究
詞，一代之盛，是一種與音樂(lè)相結(jié)合、可以歌唱的新興抒情詩(shī)體。研究唐宋合樂(lè)歌詞，不能忽視詞與音樂(lè)間的關(guān)系。在古典文學(xué)領(lǐng)域，施議對(duì)的《詞與音樂(lè)關(guān)系研究》是具有開(kāi)拓性意義的詞學(xué)研究成果。全書(shū)分為上、中、下三卷。上卷“唐宋合樂(lè)歌詞概論”，作者……
文學(xué)研究論文 二十世紀(jì)文學(xué)研究論文
一、《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史論》研究的整體觀（一）接續(xù)傳統(tǒng)以“現(xiàn)代性”為線索首先，《史論》中文學(xué)研究的整體意識(shí)體現(xiàn)在其編撰以現(xiàn)代性為線索，對(duì)晚清文學(xué)的接續(xù)、對(duì)五四文學(xué)傳統(tǒng)的重新敘述、對(duì)與政治意識(shí)形態(tài)關(guān)系密切的文學(xué)的重新闡釋以及對(duì)地下文學(xué)……
文學(xué)研究論文 唐代前期文學(xué)研究
一、詩(shī)格創(chuàng)新唐代前期的詩(shī)歌創(chuàng)作是我國(guó)文學(xué)史上最璀璨的明珠，是最能代表唐代文學(xué)發(fā)展水平的重要文學(xué)樣式。此期極具詩(shī)歌的雍容華貴與富麗堂皇的“盛唐氣象”，就詩(shī)體的發(fā)展而言，不僅繼承和發(fā)展了古體詩(shī)，而且創(chuàng)造了格律性極強(qiáng)的近體詩(shī)。古風(fēng)、絕句、……
文學(xué)研究論文 古典文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)思考
一、研究古典文學(xué)存在的主要問(wèn)題(一)文獻(xiàn)保存不夠完整首先，這些古典文獻(xiàn)經(jīng)歷的時(shí)間比較長(zhǎng)，難免會(huì)有一些破損，比如:部分地方字體缺失、書(shū)本缺頁(yè)等，這些都是影響文學(xué)研究的部分因素，甚至部分文獻(xiàn)歷經(jīng)歷朝歷代的文人抄寫(xiě)，同一本書(shū)籍也有不少版本，研……
文學(xué)研究論文 唐聲詩(shī)音樂(lè)文學(xué)研究論文
一、《唐聲詩(shī)》研究理念（一）“歌辭”總體觀念任半塘在《唐聲詩(shī)•弁言》中，用“歌辭”這一總體概念，作為歷史上音樂(lè)文學(xué)的統(tǒng)稱(chēng)，因此，就包括《詩(shī)經(jīng)》、《九歌》、樂(lè)府、聲詩(shī)、詞、曲等音樂(lè)文學(xué)形態(tài)。“歌辭”總體觀念的提出，意在梳理歷史，探尋……
文學(xué)研究論文 帝王文學(xué)研究論文
一、視角獨(dú)特，視野開(kāi)闊以康熙為中心，并由此放眼清初文壇，就仿佛置身于寶塔尖，占領(lǐng)制高點(diǎn)，去俯視一切。就像康熙帝在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮千軍萬(wàn)馬一般，他在文壇上也有雄視一切之氣勢(shì)。這就是本書(shū)給讀者的第一感覺(jué)。全書(shū)起點(diǎn)高，氣勢(shì)足，視角獨(dú)特，視野開(kāi)闊……
文學(xué)研究論文 文學(xué)作品文學(xué)研究論文
一、文學(xué)研究之審美觀陳先生對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)性最為集中探討來(lái)自于其《論再生緣》一文，他認(rèn)為“再生緣實(shí)彈詞體中空前之作”。陳先生主要從思想、結(jié)構(gòu)、文詞三個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行論證。首先就文章的思想層面而言，陳先生斷言：“無(wú)自由之思想，則無(wú)優(yōu)美之……
