一、古代文學(xué)教育對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化的功能作用

（一）古代文學(xué)教育具有的情感教育功能

情感教育是文學(xué)教育的主要功能和價(jià)值所在，也是文學(xué)教育要表達(dá)的直接目的。文學(xué)是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物，作為一種意識(shí)形態(tài)，它來(lái)源于生活并反映生活，同時(shí)也高于生活。它能夠促進(jìn)社會(huì)精神生活的發(fā)展。馬克思說(shuō)：“對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能欣賞藝術(shù)的大眾。”在欣賞古代文學(xué)的過(guò)程中，古代文學(xué)也起到了陶冶情操的作用。古代文學(xué)作品通過(guò)生動(dòng)形象的文學(xué)形式，用不同的形式和角度反映社會(huì)生活，通過(guò)歌頌、贊美善良美好的事物，揭露與鞭撻丑惡的事物來(lái)陶冶被教育者的情操。文或以情感人或以理服人，優(yōu)秀的古代文學(xué)作品之所以能感染讀者，使讀者感同身受，正是因?yàn)樽髌分谐渑娴那楦校褪撬囆g(shù)作品中的“情”對(duì)欣賞者不可抗拒的藝術(shù)感染的力量。在誦讀優(yōu)秀作品時(shí)候，這些作品的思想已然潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透到了學(xué)習(xí)者的思想之中，形成了學(xué)習(xí)者內(nèi)心的品質(zhì)。

（二）古代文學(xué)教育具有的心理健康教育功能

健康的心理是人類生活在社會(huì)中進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)、發(fā)揮自身能力的基礎(chǔ)。一個(gè)人只有心理健康了，才能健全個(gè)性、穩(wěn)定情緒、發(fā)揮才智，從而為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。生活在當(dāng)代社會(huì)中的人們，在形形色色的事件中，受到許多魚(yú)龍混雜的信息的影響，不少人在心理承受方面、人際交往方面等都表現(xiàn)出了一定的脆弱性和不穩(wěn)定性。因此，教育者可以充分利用古代文學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行心理方面的疏導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者心理健康成長(zhǎng)。在古代文學(xué)教育中，教育者可以側(cè)重對(duì)古代人物性格、心理的分析，來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)積極向上的精神；也可以通過(guò)古今對(duì)比，來(lái)闡釋正確的心理，從而達(dá)到心理健康教育的目的。學(xué)習(xí)者在充分理解古代文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)正確的心理態(tài)度，克服心理障礙，從而加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

（三）古代文學(xué)教育具有的審美教育功能

所謂審美教育，就是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確的審美觀點(diǎn)和鑒賞創(chuàng)造美的能力來(lái)進(jìn)行的，通過(guò)教育，使得學(xué)習(xí)者成為身心健康、人格高尚、個(gè)性完善的全面和諧發(fā)展的人，對(duì)當(dāng)今和諧社會(huì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。我國(guó)古代文學(xué)屬于文學(xué)藝術(shù)類的人文科學(xué)，有著數(shù)千年的歷史，積淀著豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者在對(duì)古代文學(xué)作品閱讀中，會(huì)受到潛移默化的影響，接受到文學(xué)作品美的熏陶，產(chǎn)生對(duì)環(huán)境美、衣飾美、形貌美、高雅美、才學(xué)美的向往。如在讀陶淵明的《歸園田居》時(shí)能感受到田園的環(huán)境美；在讀《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物服裝、頭飾的描寫(xiě)時(shí)，可以感受到衣飾美；在讀秦觀的《鵲橋仙》時(shí)，能感受到情感美。文學(xué)作品中種種美的體現(xiàn)，能夠使得讀者在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到。古代文學(xué)作品的美，往往含蓄隱約，需要教育者適當(dāng)加以描述，適當(dāng)進(jìn)行釋義，才能使學(xué)習(xí)者充分感知，從而更深刻地體會(huì)到文學(xué)作品之美。

二、結(jié)語(yǔ)

古代文學(xué)對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化的功能作用，需要教育者在充分理解并尊重古代文化的基礎(chǔ)上，在充分感知當(dāng)代社會(huì)文化的教育中，方能將古代文學(xué)教育的精華在培養(yǎng)當(dāng)代文化的土壤上注入養(yǎng)分。而古代文學(xué)課程作為學(xué)習(xí)者了解中國(guó)傳統(tǒng)文化寶藏的主要窗口，應(yīng)在課程的設(shè)置和選擇上明確方向和責(zé)任。時(shí)發(fā)表展向教育者和研究者提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。作為古代文學(xué)的教育者、研究者應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦與長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)教育在當(dāng)代社會(huì)中的功能作用，并認(rèn)識(shí)到其功能作用具有長(zhǎng)期性和可挖掘性。

作者：姜艷菊 郭秀成 單位：云南省保山中醫(yī)藥高等專科學(xué)校