一、藝術(shù)與科技嫁接，筑建科技美學(xué)新體系

科技一向是藝術(shù)殺手。一幅名畫價值千萬，高保真復(fù)印品不值一文；一件手工瓷器可以價值連城，通過模具批量生產(chǎn)出來的產(chǎn)品更是價值低廉。價值差異的原因，一是由于不可復(fù)制性決定；一是自身感受或藝術(shù)性，由設(shè)計者本身決定。名表、名包通過完美的設(shè)計、高端的品質(zhì)、與限量生產(chǎn)，贏得了消費者的錢包，步入奢侈品行列。但電子科技產(chǎn)品與藝術(shù)上的雙重追求，并完美地結(jié)合，這不得不說這是一個偉大的創(chuàng)造。藝術(shù)，尤其是高校美術(shù)教育教學(xué)工作是一場對周遭事物充滿洞見的展現(xiàn)。將一眾事物以一種別人此前不曾察覺的方式組合在一起并作出前所未見的表達，讓那些缺乏洞見或想象力的人通過這種表達而有所感觸或者有所作為。對于美術(shù)教學(xué)審美情趣的培養(yǎng)而言，科技美學(xué)的加入是一種新興的表達媒介，在充滿創(chuàng)造力的事物面前，投入的情感和激情與藝術(shù)創(chuàng)造毫無差別。在美術(shù)教學(xué)中加強美育教育對于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)形成具有重要意義。科技美學(xué)與高校美術(shù)教育的融合為科技美學(xué)開創(chuàng)了新的教學(xué)途徑，有利于完善美學(xué)教學(xué)體系。當(dāng)代高校的美術(shù)教育應(yīng)該涉及一切與視覺有關(guān)的藝術(shù)元素，如藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象、視覺影像等[4]。教師在教授傳統(tǒng)的繪畫、雕塑、工藝等方面的基礎(chǔ)知識和技法時，可以融入科技美學(xué)的各種元素，如攝影、攝像、未來視覺藝術(shù)作品等。教師要將科技元素與藝術(shù)相通的科技原理講解給同學(xué)，如材料、光學(xué)、幾何、生物學(xué)等領(lǐng)域，從而引導(dǎo)學(xué)生建立起藝術(shù)與科技并行的審美價值觀，進而為學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和科技素養(yǎng)的雙向提高奠定基礎(chǔ)。在日常教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析科技美學(xué)與藝術(shù)融合的典型作品，從而培養(yǎng)學(xué)生開放式的審美情趣。例如，教師利用達•芬奇的《繪畫論》中的人體骨骼素描手稿，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何掌握人體繪畫的比例。達•芬奇在解剖學(xué)方面的研究非常深入，在他的人體骨骼素描手稿中，人體骨骼的比例與真人幾乎無異。教師可以在借助人體骨骼素描手稿在課堂上為學(xué)生講授人體比例該如何掌握，學(xué)生學(xué)習(xí)后，教師安排學(xué)生臨摹人體骨骼素描手稿，并要求注意掌握各部分的比例。學(xué)生雖然是上了一堂美術(shù)課，但是卻融入了大量解剖學(xué)知識。這些科學(xué)內(nèi)容拓寬了學(xué)生的藝術(shù)視野，幫助其形成藝術(shù)與科學(xué)的審美能力。

二、提升學(xué)生科技素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生獨特的審美個性

受到傳統(tǒng)狹義的美術(shù)教育觀念的影響，高校美術(shù)教育一直偏向于藝術(shù)教育，因此導(dǎo)致教學(xué)存在著一些缺陷，致使高校美術(shù)教育無法實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的功能。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致學(xué)生缺乏科學(xué)審美的態(tài)度、科技美學(xué)眼光及創(chuàng)新思維，使得學(xué)生審美情趣過于局限，造成審美能力“千篇一律”的現(xiàn)象。藝術(shù)與科技雖然屬于不同領(lǐng)域，但是兩者是相互關(guān)聯(lián)的，兩者在審美方面交匯在一起。高校美術(shù)教育要符合實現(xiàn)現(xiàn)代審美教育兼容并蓄的特征，既要培養(yǎng)學(xué)生的個性特征，又要復(fù)合社會的時代特征性，這樣才能培養(yǎng)出獨特的審美個性。在實際教學(xué)中，教師可以在課堂中融入科技知識，讓學(xué)生從科學(xué)的角度看待美術(shù)學(xué)習(xí)。例如，教師在講述美術(shù)的三大構(gòu)成——色彩、平面、立體構(gòu)成時，教師用科學(xué)知識解釋這三大構(gòu)成：1.教師介紹色彩時：對色彩的定義源于物理學(xué)對于光的研究。科學(xué)家對光的反射、曲折的研究始于16世紀，德國物理學(xué)家奧斯特瓦德發(fā)表了《色彩論》，到了20世紀，美國出現(xiàn)了專門研究色彩學(xué)的專家——孟賽爾，他的研究成果為色彩研究奠定了基礎(chǔ)。2.教師介紹平面時：平面的構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上一種編排和組合，涉及美學(xué)視覺效果和力學(xué)的原理。3.教師介紹立體構(gòu)成時：立體構(gòu)成的研究是在幾何學(xué)應(yīng)用的基礎(chǔ)上進行的。可以將立體構(gòu)成的過程看成無數(shù)小的幾何立體圖形組合的過程，也可以看作是將整個幾何構(gòu)成分割成無數(shù)小的幾何立體圖形的過程。通過教師對三大構(gòu)成的科學(xué)解釋，同學(xué)們對美術(shù)有了完全不同的理解，從而促進學(xué)生對科技美學(xué)的理解，進而產(chǎn)生更多新的想法和創(chuàng)意，這促進學(xué)生個性化發(fā)展具有重要作用。學(xué)生不僅在美術(shù)課堂上提升了科技素養(yǎng)，還形成了獨特的審美個性。

三、突出高校美術(shù)教育的科技美學(xué)元素，培養(yǎng)美術(shù)復(fù)合型創(chuàng)意人才

高校美術(shù)教學(xué)要針對大學(xué)生審美情趣的特點，將科技美學(xué)元素融入教學(xué)設(shè)計中。攝影學(xué)、材料學(xué)、光學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的科技原理都可以滲透進教學(xué)中。教學(xué)設(shè)計應(yīng)以促進大學(xué)生科技素養(yǎng)和美術(shù)素養(yǎng)的均衡發(fā)展為目的，不斷豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方法，培養(yǎng)學(xué)生多樣化的審美形式，提升大學(xué)生審美感知力。比如，將幾何學(xué)原理融入美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美立體性；將生物學(xué)原理加入美術(shù)教育，從而拓展了學(xué)生審美維度。同時，國內(nèi)高校應(yīng)該與時俱進，積極與各地科技館合作，使之成為教學(xué)的載體，并不斷強化這種合作促使其趨于常態(tài)化。學(xué)生從多角度獲得科普知識，才能獲得更多創(chuàng)意，進而成長為美術(shù)復(fù)合型創(chuàng)意人才。

四、總結(jié)

目前在我國高校中，對科技美學(xué)與美術(shù)教育融合的研究相對較少，教學(xué)實踐更少。美術(shù)教育與現(xiàn)代科技融合的研究目前還停留在表層階段。隨著素質(zhì)教育的改革的推進，科技美學(xué)與高校美術(shù)教學(xué)逐漸朝向培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力及創(chuàng)新能力。因此，作為高等院校，還需要加強科技美學(xué)與專業(yè)學(xué)科結(jié)合的相關(guān)研究，“在學(xué)習(xí)和傳承的過程中，只要深入下去，便會發(fā)現(xiàn)每一步都與文化的張揚與美的發(fā)掘不無關(guān)聯(lián)，并在張揚與發(fā)掘中慢慢產(chǎn)生一種文化認同和審美向往”。

作者：彭一邶 單位：湖南第一師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院