面對當今社會的深刻變遷，經(jīng)典社會學的一些基本概念如階級、階層、收入、教育等，已無力恰當解釋實際生活中發(fā)生的新社會現(xiàn)象與社會問題，而變成了僵死的概念，其社會分析架構，面對當今社會多變與異質(zhì)的特征，也喪失了充分掌握與解釋的能力［3］。例如，經(jīng)典社會學中涂爾干對社會分工及韋伯對科層組織的研究，目的都在于探討當時社會結構中個人與社會的關系，以及個人的存在狀態(tài)。在今日社會生活形式逐漸步入全球化、多元化與個人化的趨勢下，經(jīng)典社會學的這些理論分析架構，是否仍有掌握現(xiàn)實社會生活脈絡的解釋力，已經(jīng)變成一個需要我們認真面對和重新思考的問題。

20世紀下半葉互聯(lián)網(wǎng)的崛起，是引發(fā)人類社會在經(jīng)濟、政治和文化層面上結構轉(zhuǎn)型的重要變量。在網(wǎng)絡時代，“人類以往的社會結構提供給人們的安全感和生活的連續(xù)性都將不復存在，變化和不確定性是這一時代人類生活的主題。”［4］相對于經(jīng)典社會學的解釋框架，互聯(lián)網(wǎng)可以說是一個具有革命性意義的新概念。有不少學者認為，面對網(wǎng)絡這一新的社會生活場域，調(diào)整和改變社會學的理論視野與問題意識，已是當務之急。利奧塔(Jean－FrancoisLyotard)強調(diào):“了解社會，今天比過去任何時候都更需要首先選擇向社會發(fā)問的方式。”［5］而網(wǎng)絡社會學對社會學可能具有的理論貢獻，正在于對網(wǎng)絡社會這一新的社會生活場域的追問，有助于建構新的向社會發(fā)問的方式。從這一意義來說，網(wǎng)絡社會學已不再僅僅是社會學的一個分支學科，作為一種知識形態(tài)，網(wǎng)絡社會學的發(fā)問和研究方式，極有可能建構一幅新的社會圖景，一種新的社會學理論視野，從而將社會學帶入一個新的領域，并由此建構社會學研究的新范式。正如吉登斯所說:“社會理論的任務之一，就是對人的社會活動和具有能動作用的行動者的性質(zhì)作出理論概括，這些都有助于經(jīng)驗研究。”［6］(P36)“社會理論的探求者們首先應該關注的，是重新構造有關人的存在與行為、社會再生產(chǎn)與社會轉(zhuǎn)型的概念。”在目前，網(wǎng)絡社會學研究的重點，也應該放在如何理解和解釋網(wǎng)絡社會行為及其與網(wǎng)絡社會結構的互構上。或者說，面對網(wǎng)絡空間所呈現(xiàn)的獨特社會特性，建構一個有深厚理論思考和實證研究作支撐的概念分析架構，以解釋網(wǎng)絡社會的社會行為和社會結構，是目前網(wǎng)絡社會學研究所面臨的主要挑戰(zhàn)，也是網(wǎng)絡社會學研究所需要突破的重心所在。這一突破的社會學后果，可能會是一種新社會學研究范式的確立。依照這一思路，我們認為，以下議題是目前網(wǎng)絡社會學研究中應著重面對的關鍵議題。

1．網(wǎng)絡社會行為

互聯(lián)網(wǎng)的快速擴張，極大地拓展了人們的行為空間，人們的社會行為，尤其是在網(wǎng)絡空間中的社會行為，正悄悄發(fā)生著一次革命性的變革。主要體現(xiàn)在:由于身體不在場，網(wǎng)民在網(wǎng)絡空間中的行為模式和行為邏輯，呈現(xiàn)出諸多不同于現(xiàn)實社會行為的特色。網(wǎng)絡場景中社會行為的這種轉(zhuǎn)變，迫切需要社會科學從理論上作出解釋。例如，網(wǎng)絡空間中的社會行為，呈現(xiàn)出一種跨越傳統(tǒng)社會邊界，以及個人化、多元化和碎片化的特征，對于社會行為這種轉(zhuǎn)變的社會學意義，以工業(yè)社會為研究對象的傳統(tǒng)社會學并不能提供分析所需的恰當概念和框架，需要建構基于經(jīng)驗研究的新的理論視角。

2．網(wǎng)絡社會結構

隨著互聯(lián)網(wǎng)使用人口的快速增長和網(wǎng)絡事件影響力的迅速提升，以身體不在場為基本特征的社會交往迅速擴展，甚至取代面對面的交往成為最活躍、影響最廣闊的社會交往方式;同時，傳遞經(jīng)驗的地位也迅速提升，甚至成為引導在場經(jīng)驗的主導經(jīng)驗;社會認同力量的明確彰顯，導致社會權力結構的重大轉(zhuǎn)型;以趣緣為基礎的社會組織模式的興起，凸顯了社會組織的彈性、網(wǎng)絡化、去中心和扁平化特色。互聯(lián)網(wǎng)崛起引發(fā)的社會結構的上述轉(zhuǎn)型，需要社會學重新認識在場交往與不在場交往、實地經(jīng)驗與傳遞經(jīng)驗、實體權力與認同權力、實體組織與虛擬組織之間的相互關系［7］。

3．網(wǎng)絡社會的結構性風險與網(wǎng)絡社會問題

隨著互聯(lián)網(wǎng)迅速滲入人們的日常社會生活，社會網(wǎng)絡的關聯(lián)也達到了一個前所未有的高度，從而在相當程度上加重了社會結構的脆弱性，網(wǎng)絡社會是一個內(nèi)在的包含著結構性風險的風險社會。互聯(lián)網(wǎng)的崛起，引發(fā)了一系列新的社會問題，例如網(wǎng)絡人際信任問題、網(wǎng)絡游戲中的暴力問題、網(wǎng)絡沉溺問題等。而且網(wǎng)絡空間中的社會問題，已經(jīng)呈現(xiàn)出比現(xiàn)實社會復雜得多的風險特征，其引發(fā)的社會后果也比現(xiàn)實社會問題更為嚴重，這些議題，都迫切需要我們從學理層面做出深入的分析和梳理。

4．網(wǎng)絡生活世界與現(xiàn)實生活世界的交互影響

今天，網(wǎng)絡正在成為越來越多青少年越來越重要的社會生活空間，與此相應，以網(wǎng)絡空間為基礎的虛擬生活經(jīng)驗與真實生活經(jīng)驗的相互滲透、相互交織，也正在逐漸成為這一部分青少年的共同生活經(jīng)驗，從而導致了社會界限的突破及虛實世界的交織。例如青少年在網(wǎng)絡世界的虛擬交往，不僅建構了新的虛擬社會關系網(wǎng)絡，而且與他們的現(xiàn)實社會關系網(wǎng)絡發(fā)生著日益明顯的交互影響，從而成為青少年情感支持和社會支持的重要基礎。網(wǎng)絡社會學也應該將這種虛實交織的社會生活，作為重要的研究議題。

5．網(wǎng)絡空間中的社會認同

社會認同力量的明確彰顯，是網(wǎng)絡社會的一個重要特征。卡斯特強調(diào)，網(wǎng)絡社會的崛起，喚醒了人們的認同意識。在信息化、網(wǎng)絡化時代，全球化和社會認同兩股力量的交匯，構成了新社會浮現(xiàn)的基本張力，形塑著今日世界的基本面貌和明日世界的基本走向。“我們的世界，我們的生活，正在被全球化和認同的對立趨勢所塑造。”［7］有學者發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡空間中的社會認同，正日益呈現(xiàn)出感性化［8］、碎片化［9］、極化［10］等新的特征。對信息化、網(wǎng)絡化時代社會認同的這些新特征及其社會影響進行深入分析，無疑是網(wǎng)絡社會學研究必須面對的一個重要議題。

6．網(wǎng)絡社會學核心概念的概念結構及其測量

互聯(lián)網(wǎng)的崛起，形塑了一個全新社會空間，在這一新的社會空間中，社會結構、權力關系、社會行為、社會認同、社會組織等都被重新界定，因此，社會學在今天面臨的一個最基本的問題是，需要發(fā)展出新的概念，來描述、解釋、說明和預測21世紀的人類社會世界。網(wǎng)絡化需要我們重新定義社會學傳統(tǒng)中的主要概念和研究主題，甚至需要建構新概念、新理論和新敘述來解釋我們置身其中的新世界。對這些社會學的新概念，我們不僅迫切需要從理論上進行界定和梳理，而且迫切需要對其概念結構進行實證測量，建構有足夠信度和效度的概念測量工具。

7．網(wǎng)絡社會研究方法

對網(wǎng)絡社會的社會學解釋，不僅需要建構新的主題和新的概念工具，而且需要發(fā)展出新的研究方法，以便更好地理解和解釋網(wǎng)絡社會的社會結構和社會行為。互聯(lián)網(wǎng)本身為發(fā)展出新的研究方法，提供了充分的機會與可能。“互聯(lián)網(wǎng)不只是一個研究的對象，而且是一個研究工具。它提供了一個機會接近各種不同的資料。”［11］網(wǎng)絡技術不僅使傳統(tǒng)的案例分析、文本分析、民族志方法得到了拓展，而且使Web數(shù)據(jù)挖掘、實時線上分析、動態(tài)網(wǎng)絡社群結構探測、復雜系統(tǒng)研究、數(shù)理模型和計算機仿真方法在社會科學中的運用成為可能。正如卡斯特所說，社會學理論、電腦化書寫和社會學想象力的結合，將使網(wǎng)絡社會的社會學研究空間，得到極大的拓展［12］。

作者：黃少華 單位：浙江大學 傳播研究所