西遞村也有著豐富多彩的石雕作品，石牌坊、石獅、石雕窗、圖案等令人稱絕。石雕作為雕塑造型藝術的一種，也是必不可少的景觀內容，一般分為園雕和浮雕。其立意、選型、用材等從整體環境入手，強化空間特色，反映了當地的文化內涵和民族特色。木雕藝術主要反映在民居內部結構的裝修上，如梁、枋、斗拱、屏風、隔窗、欄窗等。如現東源鄉政府（原靄如公祠）花廳的精美的木雕精品，表達了房主人在精神上的追求。廣州陳家祠(現廣東民間工藝博物館)集中體現了廣東民間建筑裝飾藝術的精華，室內外建筑構件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾，造型形象生動、手法純熟、圖案多變，是一座博大精深的民間工藝建筑寶庫。

柳州著名的古建筑東門城樓是廣西境內所剩城樓中年代最早、最為完整的一座，由拱形城門和譙樓兩部分組成。全樓呈長方形布局，八重檐歇山式屋頂，穿斗式木結構體系，頂脊有雙鰲朝珠造型，沿檐均飾以花雕，兩層瓦面共有12個魚龍變化的卷曲翹角，樓外脊上的龍吻獸飾、高層上端的引形瓦閣、屋角的凌空飛檐均氣勢雄偉，造型優美。譙樓的二層即頂層以懸臂梁柱為平衡支架，梁柱飾有花蟲鳥獸，梁架縱橫交錯，全部用榫卯相接。樓內四周采用方格式連鎖花窗，下層樓柱豎立于城門圓形基礎之上，防腐防潮。此樓出檐淺、簡單實用、古樸大方，獨具明清建筑穩重、嚴謹的風格，富于南方古建筑的特點。東門城樓將廣西的傳統民間藝術，如壁畫、圖騰等加以豐富多彩的表現，體現了廣西少數民族建筑的特點，其中干欄式建筑、鼓樓和風雨橋等傳統建筑營造技藝均得以運用，大量采用了柳州的文脈傳統、歷史源流、鄉土民俗風情等元素，利用紀念性、懷古性、符號性等手法來表達設計師自己的鄉土思想與意圖，再加上自然環境的引入，整個東門城樓的設計將不同文化環境的獨特差異和背景加以深刻的理解與領悟，注重城樓的文化內涵，是對民間藝術的一種延續，體現了當時高超的營造技術和獨具匠心的設計技巧（圖1～圖4）。

民間藝術在現代建筑中的應用

目前，建筑界對中國民間藝術文化及中國古典元素在建筑設計的應用方面做了有益而大膽的探索，中國民間藝術文化及中國古典元素已經被歐美本土文化吸收和繁衍，而這一部分元素是比較容易融入目前國內的建筑設計和規劃設計中。西方城市規劃設計中號稱最先進與最具人性化的自然曲線路網和中國民間圖案中的紋路有共同的地方，那就是講求簡潔而有力度美。根據這種想法參考龍紋和鳳紋作為規劃路網的參考，獲得了非常出色的效果。同時，現代的快節奏使人們對民間元素細節的繁瑣程度有著一定的承受極限，東方文化中最經典和最有代表性的元素是能被多數人所接受的，如漢唐民間藝術元素等。北京的凱晨廣場借鑒中國傳統建筑及民間藝術中常見的Z、L型飾紋作為設計思路，以及佛教中吉祥如意的萬字符，將漢字中偏旁部首的筆劃拆解為最基本的橫平豎直，重新組合形成一系列相互交錯的Z、L型，以求在長安街上創造獨領風騷的立面效果，給人以強烈的視覺沖擊力，成為西長安街的地標性建筑。SOM事務所設計的上海金茂大廈借鑒了中國元素中的塔式建筑（圖5），獲得了“節節高”這一符合中國傳統審美心理的設計造型，詮釋了信息消費時代的都市建筑景觀的新理念。而王府井飯店的標志將傳統的民間中國結與建筑墻壁上的裝飾融合起來，使這個標志既有中國文化的情結，又具備現代設計的特點。建筑大師貝聿銘先生設計的北京香山飯店運用江南水鄉的青磚灰瓦白墻色調，使現代建筑加上文化情懷，形成了一種共鳴(圖6)。這些作品挖掘出了中國民間傳統文化和民間藝術的精髓和韻致，讓我們感到了一種似曾相似的感覺。

現代建筑設計要更加注重民間藝術的表達

1建筑材料的運用

中國民間手工藝一直提倡“就材加工、量材為用”的原則，以追求自然造化，崇尚人與物的交流，倡導材質美、自然美和技藝美。現代建筑藝術的某些觀念、手法、形態與它的許多特點息息相通。應該提倡在民藝品設計中進行大膽的改造嘗試，將民間材料與建筑材料有機結合，做到“形”的衍生、“意”的延伸、“神”的承傳，將民間豐富多彩的色彩和圖形活用于建筑空間和環境中，以運用現代的建筑材料來表現傳統工藝的優良。

2建筑形態的創造

建筑形態是從建筑功能和技術的實踐中逐漸發展起來的，利用建筑構件本身色彩和形態的變化等來進行設計，分析傳統民間藝術形態在建筑設計中的運用，并加以衍化、深化和提煉，不僅是人們美感的單純反映，也是對設計者本身藝術修養的要求，更要求設計者關心消費者、關心社會、關心國際設計潮流發展的趨勢的演變，以合理地運用民間藝術。

3建筑思維的拓展

建筑設計思維進程包含分析、綜合和評介三個邏輯過程。在建筑設計中引入民間藝術，重點是功能與形式的關系；技術和藝術的結合。要注重導入創造性思維的基本方法、運用科學的設計方法、遵循科學的設計規律、從中覺察、體驗民間藝術的多義性、多變性和開放性，從無意識的、零散的設計創作引入主動有序的綜合創造思辯過程，以人為本。

4建筑語境的表達

“東方意象”一直是中國民間藝術的特質，未來建筑的語境將走向更多的觀念意義和自我設計和制作的天地，實現真正意義上的自由，這與民藝的觀念性和手藝性相類似。這兩個特征使得建筑設計與民藝更為緊密地聯系在一起。“創新離不開傳承”，民間工藝的審美關切民族的歷史性。民間工藝品從文化傳承的角度論述民間藝術的性質特征，用中國傳統的文化元素充實頭腦，通過作品來表達寓意，延續古老中國的傳統和歷史。

結語

中國尚未完全挖掘的民族民間文化是現代建筑設計取之不竭的源泉，中國五千年傳統文明的力量在各個領域尤其是建筑設計和規劃設計領域有著強大的生命力和美好的前景，最有生命力的建筑是由傳統的元素和現代的元素相結合創造出來的，是最適合中國大地生長的建筑藝術，中國建筑設計的“根”其實也就是中國傳統文化和民間藝術的“根”。（本文作者：梁曉慧、王廣 單位：廣西工學院、桂林理工大學管理學院）