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復旦學報雜志

2021-05-19 11839 經濟發(fā)展論文

復旦學報雜志基礎信息:

本刊自復刊以來,積極反映復旦師生在社會科學各領域的研究成果,在推動復旦師生為國家的現(xiàn)代化事業(yè)服務方面,起到應有的作用。學報貫徹黨的“雙百”方針,為繁榮我國的學術探討而努力。學報鼓勵研究新情況,探討新問題,經常發(fā)表具有新鮮見解、材料、方法的學術論文;注意評述社會科學的新發(fā)展、介紹社會科學各學科的新成就,還十分重視對國內外學派的評價工作,因而常以其新穎的內容而吸引廣大讀者。學報立足本校,面向國內外,思路開闊,具有一定的深度,在國內外享有一定聲譽。

復旦學報雜志欄目設置:

主要欄目:哲學、經濟學、法學、文學、歷史學、管理學。

復旦學報雜志訂閱方式:

ISSN:0257-0289、CN:31-1142/C、郵發(fā)代號:4-246。

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    復旦學報雜志社投稿信息

    1、文稿整體要求論題新奇,文章主題和內容須合適黨的三個代表的精神即線路、方針、政策要求;合適國家法令、律例的要求.看法獨到,論證周密,說話流利,標點合適規(guī)范,篇幅2000-6000字之內為好。少數(shù)論題容量大、材料豐碩、條理復雜的文稿以8000字為限。

    2、依照國家新聞出書署公布的《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范》的要求,請同時供給以下相關信息:①姓名,性別,誕生年月,平易近族,籍貫;②工作單元(含二級單元)及具體通信地址(含郵政編碼):③學位,職稱,首要研究標的目標;④文章內容摘要(100-200字),關頭詞(3-8個)以及文章落款(含副題目)英語譯文。

    3、文稿引文務須切確,采取依次編碼制,在引文處按論文中援用文獻顯現(xiàn)的前后阿拉伯數(shù)字延續(xù)編碼,序號外加方括號.一種文獻在統(tǒng)一文中被頻頻援用者,用統(tǒng)一序號標示,須剖明引文具體出處的,可在序號后加圓括號注明頁碼.參考文獻的著錄項目要齊全,依次要規(guī)范。

    4、來稿文責自豪,一周內快速回覆是不是采取.編輯有權作內容條理、說話文字和編輯規(guī)范方面的刪改。如不合意刪改,請在投稿時出格聲名。作者自留草稿。

    復旦學報雜志社編輯部征稿當代西方經濟學反壟斷理論述評論經濟與教育的有機聯(lián)系讀《市場體系的構造與耦合》有感今日香港政局冷戰(zhàn)后中美關系初探轉換中的中美關系試析克林頓政府對華政策的決策處境克林頓政府對中國核試驗可能產生的影響防止核擴散:美國的出口控制機制及其局限美國的“共同基金”戴震哲學之二三問題傳統(tǒng)“天命”觀的確立及其象征李石岑及其學略評“我思故我在”不是推論說中土彌勒造像源流及藝術闡述近代上海社會中的伊斯蘭教京派文學:在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間主持人的話不對等的悖論——非西方語言對于認識世界的意義“脫亞入歐”的虛與實——對日本前近代社會的斷想主持人的話“賣身事夷”的王韜:當傳統(tǒng)文士當上了譯者漢學與宋學:阮元《國史儒林傳》考論多元社會的重疊共識、正當與善——晚期羅爾斯政治哲學的核心理念評述陳望道與中國現(xiàn)代美學——寫在陳望道先生誕辰120周年之際試論新中國成立后陳望道修辭學研究的重大發(fā)展——紀念望道先生誕辰120周年美國修辭情景研究及其后現(xiàn)代主義趨勢論民主視野中的我國選舉法修改村民委員會選舉中的選票設計與民主質量從“異刻”現(xiàn)象看北魏后期墓志的“生產過程”五星會聚與安史起兵的政治宣傳——新發(fā)現(xiàn)燕《嚴復墓志》考釋《禮記·王制》的地位升降與晚清今古文之爭佛法與皇權的象征——論唐代帝陵神道石柱論宓妃形象在中國古代文學史上的演變——兼論由此反映的中國文學發(fā)展的趨勢關于編寫中國文學學史的幾個問題論唐傳奇在中國文學史上的演進與貢獻上海青年審美文化論壇召開論后《京都議定書》時期的清潔能源技術轉讓人工智能科學在十七、十八世紀歐洲哲學中的觀念起源西方“康樂”倫理思想概述國際金融中心形成過程中政府作用的演化經濟學分析中國制造業(yè)對外貿易“母市場效應”的經驗研究醫(yī)療保險中道德風險的經濟學分析“環(huán)中國海”海洋文化的土著生成與漢人傳承論綱試論高麗與中國法制關系之演進——以“華化”與“土俗”之爭為中心國家教委“八五”人文、社會科學研究規(guī)劃項目評審會在我校舉行建設社會主義中國的規(guī)范化金融市場社會主義價格機制的邏輯發(fā)展論中國社會主義經濟的計劃與市場關系建立社會主義人才市場的若干思考國際新戰(zhàn)略格局下中日關系發(fā)展的前景從不平衡發(fā)展看日本“政治大國”的提出九十年代日本政治發(fā)展的走向電影文學:現(xiàn)代文學史研究不能忽視的領域諾貝爾文學獎中的“猶太現(xiàn)象”及其文化機理晚期詩論采用佛典舉例一種對人的存在的重新闡釋——卡爾·亞斯貝斯的交往學說后期維特根斯坦是否告別了叔本華論矛盾證據(jù)在判斷證據(jù)中的作用重建“范式”:胡適與現(xiàn)代中國學術的轉型歷史學在當代的復興

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