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經(jīng)濟(jì)文化論文 經(jīng)濟(jì)文化視域下林書豪現(xiàn)象淺析: 導(dǎo)讀 : 1林書豪現(xiàn)象是NBA全球化擴(kuò)張過程中的商業(yè)策略之一因?yàn)橐γ髟谥袊?guó)有著巨大的影響力，如果引進(jìn)他則能擴(kuò)大NBA在中國(guó)的關(guān)注度，為NBA進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)作出良好的的鋪墊。于是2002年，隨著姚明的到來，NBA贏來了它在商業(yè)發(fā)展上的黃金時(shí)代。凡是有姚明的比賽，尤其是火箭隊(duì)的比賽收視率往往是其他比賽的2到3倍，姚明就是收視率的保障。根據(jù)2008年底福布斯公布的數(shù)據(jù)，從2003年開始，火箭隊(duì)收入從800...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：334

經(jīng)濟(jì)文化論文 淺析經(jīng)濟(jì)文化的當(dāng)代特征: 導(dǎo)讀 : 一、經(jīng)濟(jì)文化的內(nèi)涵文化并不僅僅是指藝術(shù)等狹義的文化活動(dòng)，還包括國(guó)民的生活、行為方式以及價(jià)值觀。在目前關(guān)于文化建設(shè)、文化軟實(shí)力、文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)人研究焦點(diǎn)的今天，這一觀點(diǎn)尤其需要引起重視。如果我們真正想以文化立國(guó)，希望中國(guó)能夠成為享譽(yù)世界的文化國(guó)家，那就必須首先從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域著手，改變多年來形成的經(jīng)濟(jì)文化，也就是這些年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中形成的某些價(jià)值觀念。那么，究竟什么是經(jīng)濟(jì)文化，當(dāng)前世界...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：359

經(jīng)濟(jì)文化論文 東北亞民間經(jīng)濟(jì)文化合作機(jī)制的建構(gòu): 導(dǎo)讀 : 1.東北亞民間經(jīng)濟(jì)文化合作的特點(diǎn) 1.1東北亞民間經(jīng)濟(jì)關(guān)系格局的特點(diǎn) 目前，東北亞地區(qū)已初步形成以“四化”為特點(diǎn)的民間經(jīng)濟(jì)格局，即參與國(guó)家多元化；資源、資本、技術(shù)、勞動(dòng)力互補(bǔ)化；資源配置、生產(chǎn)到流通和消費(fèi)的多樣化；合作企業(yè)中小型規(guī)模化。由于東北亞國(guó)家在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力均存在明顯的梯度，短時(shí)間內(nèi)政府合作形成“東北亞經(jīng)濟(jì)圈”并非易事，但...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：392

經(jīng)濟(jì)文化論文 經(jīng)濟(jì)文化與科技發(fā)展問題淺析: 導(dǎo)讀 : 一、經(jīng)濟(jì)文化是影響科技發(fā)展的重要因素 1.國(guó)家專有因素與科技發(fā)展人總是處于一定的經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境中。因此，人在追求以自身利益最大化為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中做出的判斷和選擇必然受到經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境的影響和制約?，F(xiàn)在，科學(xué)技術(shù)是形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)績(jī)差異的主要來源。在創(chuàng)造并利用新技術(shù)以保持領(lǐng)先地位時(shí)，國(guó)家專有因素發(fā)揮著重要作用。國(guó)家專有因素是指與國(guó)家特有的歷史、文化、制度與思想觀念等相聯(lián)系，同時(shí)對(duì)...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：400

經(jīng)濟(jì)文化論文 經(jīng)濟(jì)文化視域下科技與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)性研究: 導(dǎo)讀 : 一、經(jīng)濟(jì)與科技協(xié)調(diào)性出現(xiàn)的問題首先，科技研發(fā)程度有相當(dāng)大的差距。２００１—２００５年的“十五”規(guī)劃目標(biāo)要求，到規(guī)劃結(jié)束科技的研發(fā)強(qiáng)度需達(dá)到１．５％以上，這一目標(biāo)卻在２００８年得以實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)今全國(guó)的科技研發(fā)和發(fā)展強(qiáng)度僅達(dá)到全國(guó)總投資的１．７％。其次，自主研發(fā)的技術(shù)項(xiàng)目較少，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)對(duì)外貿(mào)依存度較高。在對(duì)外貿(mào)易產(chǎn)品中，擁有自主品牌和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：361

經(jīng)濟(jì)文化論文 小議經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡: 導(dǎo)讀 : 一、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的重要規(guī)律上層建筑反過來也會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起推動(dòng)或阻礙的作用，當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求時(shí)便會(huì)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，反之則會(huì)阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。上層建筑總是不斷地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化。“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或快或慢地發(fā)生變革。” 上層建筑要與經(jīng)濟(jì)...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：513

經(jīng)濟(jì)文化論文 檔案與西部文化發(fā)展的關(guān)系: 導(dǎo)讀 : 一、檔案與西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系檔案是真實(shí)的原始記錄，它的真實(shí)性、完整性的特點(diǎn)決定了對(duì)青藏鐵路建設(shè)的準(zhǔn)確把握，確保了青藏鐵路建設(shè)的安全性和可靠性。值得一提的是青藏鐵路建設(shè)對(duì)環(huán)保檔案的利用，建設(shè)者通過檔案了解西藏生態(tài)環(huán)境的基本情況后，首次為野生動(dòng)物修建了遷徙通道，并保證列車在高原上運(yùn)行的污染零排放，使得青藏高原的生態(tài)環(huán)境得到了有效保護(hù)，也為檔案內(nèi)容提供了豐富的材料，為后世對(duì)高原鐵路建設(shè)的研究提...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：398

經(jīng)濟(jì)文化論文 中國(guó)陶瓷對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的影響: 導(dǎo)讀 : 1絲綢之路上的中國(guó)陶瓷絲綢之路（SilkRoad）并不是一條很固定的線路，不斷隨著地理環(huán)境的演變和政治、宗教形勢(shì)的變化而變遷。它大體逾7000公里，起始于古中國(guó)的長(zhǎng)安（今西安）連接亞洲、非洲和歐洲的陸路商業(yè)貿(mào)易路線，也是溝通古代中西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想的一條大動(dòng)脈。德國(guó)地理學(xué)家李?；舴遥‵erdinandvonRichthofen）所稱的“絲綢之路”（現(xiàn)多稱為...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：333

經(jīng)濟(jì)文化論文 新聞出版組織職業(yè)化探索: 導(dǎo)讀 : 作者：朱莉莉單位：鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部新聞出版隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)是個(gè)老話題，然而近年少有提及了。目前，流程規(guī)范化管理意義上的職業(yè)化理念在業(yè)界還沒有形成普遍的共識(shí)，但不代表這不是一個(gè)迫切需要面對(duì)的問題。后改制時(shí)代新聞出版將走向競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的軌道，高效發(fā)展是必經(jīng)之路，效率管理成為繞不開的課題。職業(yè)化從來沒有今天這樣顯得重要。這就需要從文化深層結(jié)構(gòu)方面探討其與職業(yè)化管理的關(guān)系，以此推動(dòng)新聞出版隊(duì)伍...
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經(jīng)濟(jì)文化論文 彝族文化在經(jīng)濟(jì)文化落后地區(qū)消失原因: 導(dǎo)讀 : 作者：李玉軍單位：文山學(xué)院政史系一、哀牢山區(qū)三個(gè)彝族村寨簡(jiǎn)介本文調(diào)查的三個(gè)彝族村寨位于楚雄州南華縣境內(nèi)的哀牢山中段，分別是威車村委會(huì)后山村、巖子頭村和秀水塘村委會(huì)下村（下文為了表述方便，簡(jiǎn)稱后山、巖子頭、下村）。截至2011年8月15日，后山有34戶，共144人，全為彝族；巖子頭22戶，88人，其中彝族82人，漢族6人，彝族人口占總?cè)丝诘?3%；下村29戶，共114人，其中彝...
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