2021-4-10 | 建筑工程
0引言
我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)民居建筑是最具原生態(tài)的人與自然共生融合的物化表現(xiàn),是不同時(shí)期、不同地域的人們自然生態(tài)觀的反映。傳統(tǒng)民居與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)以及民居建筑中的諸多處理手法都蘊(yùn)涵著古代人民充滿智慧的生態(tài)理念和構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)今,隨著人類工業(yè)時(shí)代的迅猛發(fā)展,自然資源的大量耗費(fèi)已對(duì)自然生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞,我們的生存環(huán)境日益陷入了困境,創(chuàng)建協(xié)調(diào)可持續(xù)的人居生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為人類發(fā)展的迫切需要。那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民居建筑中所蘊(yùn)藏的生態(tài)構(gòu)建經(jīng)驗(yàn),需要在新的歷史條件下進(jìn)一步深入地挖掘、整理和研究,通過繼承和發(fā)揚(yáng)這些珍貴的文化遺產(chǎn),將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中,使之與現(xiàn)代技術(shù)有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)建宜居的生態(tài)環(huán)境。因此,解析傳統(tǒng)民居建筑的生態(tài)構(gòu)建經(jīng)驗(yàn),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1河南傳統(tǒng)民居建筑的生態(tài)構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)
在復(fù)雜多樣的自然地理環(huán)境與氣候條件的影響下,智慧的河南人民在長(zhǎng)期與自然氣候打交道的同時(shí),積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)和完善施工技術(shù)和方法,創(chuàng)造了大批量的與氣候環(huán)境相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的民居建筑的構(gòu)筑形態(tài)[1]。河南傳統(tǒng)民居現(xiàn)有遺存中既有古色古香的古村落,也有保存較完整的大型規(guī)模的莊園和官宅,還有冬暖夏涼的生土民居和具有南北風(fēng)格過渡特征的民居建筑。這些傳統(tǒng)民居選址依山傍水,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美;院落規(guī)劃主次分明;建造技術(shù)與裝飾藝術(shù)與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生活習(xí)俗相結(jié)合,蘊(yùn)涵著豐富的生態(tài)構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)。
1.1建筑選址中的生態(tài)環(huán)境經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)自古以來就有天、地、人萬物緊密相聯(lián)、不可分割的自然觀。這種自然觀結(jié)合傳統(tǒng)的風(fēng)水理論,形成了依山傍水的理想居住環(huán)境的選址模式。很多河南傳統(tǒng)民居,如豫西的康百萬莊園、陜縣廟上村民居,豫北的寨卜昌民居、下伏頭村民居,豫南的毛鋪民居群、臨灃寨民居、程相府宅院等,其選址結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和氣候特點(diǎn),環(huán)境優(yōu)美。豫西的康百萬莊園(圖1)。整座莊園面臨伊洛河,背依邙嶺,南望嵩山,靠近黑石關(guān)隘,東有伊洛河與黃河交匯口,風(fēng)景宜人。莊園按照我國(guó)風(fēng)水理論中的“山之北,水之南為陰;山之南,水之北為陽”理念選址,建于邙嶺南半坡,南臨伊洛河,處于閉風(fēng)向陽的位置,并有充足的水源利于萬物生長(zhǎng)。集中體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)聚居的“向陽、避風(fēng)、近水”的選址原則,反映了我國(guó)民居建筑選址的崇尚自然、因地制宜的生態(tài)環(huán)境經(jīng)驗(yàn)。豫南的毛鋪民居群包括樓上與樓下兩個(gè)村民組,是明末彭氏家族由江西遷到此地建村形成。整個(gè)古落占地約60畝,是豫南地區(qū)保存面積較大、結(jié)構(gòu)較完整的明清古民居群[2]。整個(gè)村落依山傍水(圖2),東靠白云山,西依打鼓寨。一條小溪在兩山之間從村前由南向北流過,漢湟古驛道沿小溪通向南北。層層的梯田、轉(zhuǎn)動(dòng)的水車、石砌的房屋、神秘的祠堂,構(gòu)成一幅典型的豫南大別山民俗建筑詩意地棲居畫卷。
1.2建筑院落空間布局中的生態(tài)規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)
河南傳統(tǒng)民居建筑多采用中軸對(duì)稱,四面圍合的院落式布局方式。民居建筑多以位于中軸線上的主體建筑物廳堂和正房為主,以位于兩側(cè)的若干附屬建筑物廂房為次,形成較寬敞的院落,并以此縱向展開組成多進(jìn)院落,再橫向展開組成多路的民居建筑群。這些虛實(shí)相間的院落空間序列,在密集的居住狀態(tài)下很好地協(xié)調(diào)了人與自然的關(guān)系[3],體現(xiàn)了民居建筑院落空間在解決采光與保溫、通風(fēng)與隔熱等問題的生態(tài)規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)。
從河南民居中具有代表性的一些庭院布局中可以發(fā)現(xiàn),民居都能夠依據(jù)實(shí)際情況通過院落空間的尺度與面積變化解決采光與保溫、通風(fēng)與隔熱等問題。在豫北、豫東和豫西等地,因夏季炎熱期相對(duì)短,冬季寒冷干燥,更需要良好的采光與保溫,民居院落空間多寬敞明亮,由于院內(nèi)空間寬敞,冬季受到太陽直接輻射的時(shí)間長(zhǎng)而非常溫暖。如豫北民居中的馬丕瑤府第的院落布局特點(diǎn)是分居住區(qū)和祭祀?yún)^(qū)兩部分,居住區(qū)為縱向緊湊布置的四進(jìn)院落橫向并列三路,中路作為最重要的一處院落,其廳堂露臉最多處達(dá)4/5,庭院空間敞亮;豫東民居中的開封劉青霞故居的院落布局特點(diǎn)是縱深方向緊湊,三進(jìn)院總縱深不到54m,這與當(dāng)時(shí)開封的用地緊張有關(guān),但故居的庭院相對(duì)寬敞,即正房的窗戶外露(露臉)比較寬敞;周口商水縣的葉氏民居的院落布局特點(diǎn)是外緊內(nèi)松,庭院寬敞,三進(jìn)院總縱深67m。整個(gè)院落中的廂房間距大,使正房完全露臉,創(chuàng)造了寬敞明亮的庭院空間;商丘虞城縣任家大院院落布局特點(diǎn)是以主軸線為主干,在縱向上多路并進(jìn),三進(jìn)院總縱深近70m。正房主體突出,通面闊尺寸較大,三間正房全部露臉,庭院十分敞亮;商丘穆氏四合院中現(xiàn)存二進(jìn)院的庭院十分寬敞。豫西民居典型代表康百萬莊園的中院(3號(hào)院),兩進(jìn)院總縱深26.7m,寬16.7m,院落明亮精致。豫南因冬季寒冷期較短,夏季相對(duì)濕熱,民居建筑更需要良好的通風(fēng)與隔熱,這里的民居院落空間布局特點(diǎn)則是沿縱軸線布置縱向天井院,由于院落空間尺度狹長(zhǎng),夏季受到太陽直接輻射的時(shí)間短而非常陰涼。如南陽淅川縣荊紫關(guān)民居的一處民居的庭院長(zhǎng)15.7m,寬僅3.8m,形成狹長(zhǎng)形的院落空間。這樣,導(dǎo)致建筑空間布局的方向性很強(qiáng),有利于穿堂風(fēng)的形成,從而產(chǎn)生良好的風(fēng)道導(dǎo)風(fēng)作用。表1是幾處河南典型民居庭院的尺寸比較。1.3建筑結(jié)構(gòu)中的生態(tài)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)
1.3.1民居建筑結(jié)構(gòu)
河南傳統(tǒng)民居建筑結(jié)構(gòu)主要有木結(jié)構(gòu)和磚木結(jié)構(gòu)兩種類型。在木結(jié)構(gòu)體系中,因不同地域氣候和施工技術(shù)的不同,形成了以抬梁式為主,兼有穿斗式和二者結(jié)合式的三種形式。后兩種形式相對(duì)較少,主要集中在豫南地區(qū),又以抬梁式和穿斗式的結(jié)合形式多見。河南南部信陽和南陽兩地地處我國(guó)南北氣候過渡帶,是南北建筑風(fēng)格的交匯區(qū),其建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)除穿斗式構(gòu)架外(圖3),還創(chuàng)造出了靈活多樣的抬梁與穿斗相結(jié)合的構(gòu)架形式,在滿足結(jié)構(gòu)功能的同時(shí)可節(jié)約木材。如信陽新縣周河鎮(zhèn)柳鋪徐家山村徐遠(yuǎn)木宅則是將抬梁與穿斗進(jìn)行巧妙結(jié)合,采用了一種被當(dāng)?shù)胤Q為“龍門架”的結(jié)構(gòu)形式(圖4)。龍門架的龍門部分采用標(biāo)準(zhǔn)的抬梁式結(jié)構(gòu),以梁承重傳遞應(yīng)力,龍門兩側(cè)則為穿斗式的結(jié)構(gòu)形式,通過插在龍門柱上面的橫向構(gòu)件以穿枋形式連成整體,以拉接枋傳遞應(yīng)力。這種結(jié)合方式因龍門部分無柱子落地,可獲得較大的利用空間,又具有了穿斗式的靈活多變、省工省料的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)[4]。