前言

目前優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)是將悠久歷史的區(qū)域園林傳統(tǒng)和現(xiàn)代環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展理念很好地融合在一起，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精煉、提高的作品。景觀的發(fā)展是在伴隨著對過去的歷史繼承與發(fā)展中進(jìn)行的，一種新的景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，總是與其當(dāng)?shù)貧v史上的園林有著千絲萬縷的聯(lián)系。在重視傳統(tǒng)價(jià)值觀的同時(shí)，還要正視當(dāng)前社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展，不要盲目地模仿過去及國內(nèi)外景觀。設(shè)計(jì)園林景觀講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山、池塘人工湖的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。園林景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合的整體，系統(tǒng)的工程，展現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化及地域特點(diǎn)的工程。在目前的經(jīng)濟(jì)條件下，有能力跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，既要符合自然的規(guī)律，又要遵循生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展原則，同時(shí)還要具有相當(dāng)高的藝術(shù)水平，缺少了其中的任何一點(diǎn)，園林景觀設(shè)計(jì)就難以達(dá)到更高的境界和理想。

一、以環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展理念為依據(jù)設(shè)計(jì)園林景觀

可持續(xù)性這一概念是生態(tài)持續(xù)性，自然資源及其開發(fā)利用程度間的平衡。自八十年代改革開放之后，二十多年來，在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域取得了令世人矚目的業(yè)績。人民的生活水平顯著上升，國家的綜合國力進(jìn)一步提高，但也存在著一些問題，有待于解決；尤其是環(huán)境問題。無論哪個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，確切的說，沒有哪個(gè)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案是可以完全避免產(chǎn)生生態(tài)影響的，即使那個(gè)影響微乎其微，是間接的或者是不可預(yù)測的。可持續(xù)性凸顯了諸多討論，但是就有些地方或企業(yè)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃和發(fā)展的理念，只顧滿足當(dāng)前的利益，而大量的消耗資源，嚴(yán)重的污染生態(tài)環(huán)境最終形成高投入、低產(chǎn)出，資源消耗高，環(huán)境污染嚴(yán)重的惡性循環(huán)。昔日晴空萬里，碧藍(lán)的天空，雪白的棉花狀的云朵在空中緩緩地移動(dòng)著，現(xiàn)在已被厚厚二氧化碳?xì)怏w、沙塵所掩蓋。人們置身在晴空萬里、碧藍(lán)的天空、雪白的云朵下這種景觀已經(jīng)是過去。城市擴(kuò)張和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是必須的，土地也是有限的，但是，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，大自然是有系統(tǒng)物質(zhì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成的。協(xié)調(diào)城市與大自然的關(guān)系決不是一般問題，要通過科學(xué)、謹(jǐn)慎的園林景觀設(shè)計(jì)，城市和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對土地生命系統(tǒng)的干擾是可以大大減少的，許多破壞是可避免的。尊重自然發(fā)展過程，倡導(dǎo)能源和物質(zhì)的循環(huán)利用，把發(fā)展可持續(xù)的科技處理技術(shù)等思想貫穿于園林景觀的設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。

二、園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

著眼于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作品中民族文化個(gè)性的培育，并將其注入我們的設(shè)計(jì)作品中，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力：深刻理解中西文化中的共有性與差異性，整合兩者在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的理念。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程要倡導(dǎo)多元化。具有民族文化風(fēng)格，保持中西文化的差異，發(fā)展國際間的合作，倡導(dǎo)個(gè)性化設(shè)計(jì)。弘揚(yáng)中國特色，弘揚(yáng)出地方特色和民族特色，要弘揚(yáng)出自我特色。這樣就需要我們在規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中積極研究歷史、民族、鄉(xiāng)土、個(gè)性等問題。

三、積極發(fā)掘園林景觀環(huán)境中的民族文化資源

從文化個(gè)性培育的視角要求，就是如何將民族文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成分，轉(zhuǎn)化成在當(dāng)代具有現(xiàn)代意義的文化價(jià)值資源，進(jìn)而對世界文化做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。民族的才是世界的。一種文化只有與時(shí)代相適應(yīng)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，既不斷地更新和發(fā)展，又不失去自身傳統(tǒng)的特色，這才是一種有生命力的文化、一種根深葉茂的文化。信息化的今天，文化共享已是必然。反映到景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中就是我們要能體現(xiàn)出自己文化的底蘊(yùn)。同時(shí)，要吸收西方的異域文化，與異域文化的融合常會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的新的生命力。每個(gè)民族都有自己的文化傳統(tǒng)，都有自己的主體文化意識(shí)，只有在發(fā)展民族文化的基礎(chǔ)上吸收異域文化中的精髓，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新才能真正實(shí)現(xiàn)。

園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本，以民為本,今天的園林景觀設(shè)計(jì)師用景觀的方式來美化城市的肌膚，促進(jìn)城市生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。同樣，園林景觀對社會(huì)的積極作用也許已經(jīng)超過了歷史的任何時(shí)期，所有人都在關(guān)心自己的生存環(huán)境。園林景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)性、藝術(shù)性與生態(tài)性的關(guān)系:國家“十二五”規(guī)劃中提出綠色發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等諸多方面因素，它們之間是一個(gè)有機(jī)的整體，相輔相成，缺一不可。園林景觀設(shè)計(jì)師追求的是具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的園林景觀。園林景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明,園林專業(yè)人員必須在更大的領(lǐng)域內(nèi)承擔(dān)起改變生態(tài)系統(tǒng)的重任。居住社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)：包括從總體布局、道路組織到園林綠地系統(tǒng)的布局和設(shè)計(jì)。風(fēng)景園林師必須設(shè)計(jì)良好的人居環(huán)境。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)：要解決中國的城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的問題，園林專業(yè)應(yīng)成為城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的中堅(jiān)力量。自然與文化保護(hù)的規(guī)劃設(shè)計(jì)：只有園林專業(yè)才最有能力實(shí)現(xiàn)保護(hù)的宗旨，體現(xiàn)自然與文化精神。

結(jié)論

在更為廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)上，我們應(yīng)以積極的設(shè)計(jì)態(tài)度，朝著形成更為合理的資源利用方式的趨勢引導(dǎo)園林景觀設(shè)計(jì)。我們通過使用較低能耗的特殊材料，使用對氣候敏感的植物，減少養(yǎng)護(hù)用水等等方法，我們可以，也應(yīng)該去吸引人們減少他們的生態(tài)足跡。園林專業(yè)設(shè)計(jì)人員在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系中發(fā)揮著其他專業(yè)所不可替代的作用,快速的城市化進(jìn)程，給我們的園林專業(yè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是難得的發(fā)展機(jī)遇。園林專業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)從環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需求為出發(fā)點(diǎn)，把握專業(yè)發(fā)展的歷史機(jī)遇，確立園林專業(yè)的主攻方向，放棄小農(nóng)式園林設(shè)計(jì)，承擔(dān)起人類生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的重任。目前和今后人們生存方式的變革導(dǎo)致了對新生態(tài)環(huán)境的需求，它應(yīng)該是物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的良好結(jié)合。生存方式的變革必然會(huì)引起全方位的可持續(xù)發(fā)展的園林景觀設(shè)計(jì)革命。我們應(yīng)該明白景觀設(shè)計(jì)可為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)什么。我們不同于其它的專業(yè)人士能評價(jià)可持續(xù)性或是在現(xiàn)階段社會(huì)實(shí)踐中的其它不足之處，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師則能在創(chuàng)造力和視覺建議方面去改變現(xiàn)狀。我們有能力以一種減輕并可能預(yù)先置換生態(tài)災(zāi)難發(fā)生可能性的方法，去激勵(lì)人們重視并處理現(xiàn)今我們共同的生態(tài)足跡影響。換而言之，如果我們不持有這樣的態(tài)度，則生態(tài)災(zāi)難很有可能發(fā)生。把我們的工作給環(huán)境系統(tǒng)帶來的影響降到最低顯然是我們的一個(gè)專業(yè)職責(zé)，利用我們的技術(shù)和專業(yè)設(shè)計(jì)園林景觀，使得社會(huì)發(fā)展可持續(xù)性更強(qiáng)，并且在更大的效益基礎(chǔ)下使它更完善。我們應(yīng)該運(yùn)用我們的能力和我們的觀點(diǎn)去塑造園林景觀的未來，而不僅僅只是提出可持續(xù)發(fā)展理念的想法。