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古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的音效特征

2021-4-10 | 音樂(lè)

 

它建立在一定的調(diào)式和節(jié)拍的基礎(chǔ)上,按一定的音高、時(shí)值和音量構(gòu)成的、具有邏輯因素的單聲部進(jìn)行。亦稱曲調(diào)。它可以是單聲部音樂(lè)的整體,也可以是多聲部音樂(lè)的主要聲部。在音樂(lè)作品中,曲調(diào)是表情達(dá)意的主要手段,也是一種反映人們內(nèi)心感受的藝術(shù)語(yǔ)言。通常認(rèn)為,曲調(diào)是音樂(lè)的靈魂和基礎(chǔ)。

 

不論是那一時(shí)期的作品,它的曲調(diào)都有一定的特征和特殊性,在這里只是簡(jiǎn)明的就古典主義時(shí)期的音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的曲調(diào)特點(diǎn)加以分析和舉例。

 

一、古典音樂(lè)旋律特點(diǎn)

 

在進(jìn)入18世紀(jì)中葉以后,在音樂(lè)上首先是流暢的旋律,旋律在整首作品中占了主要的地位,聽(tīng)起來(lái)更加的清晰,更加的流暢。摒棄了復(fù)雜的對(duì)位手法;伴奏部分也較之前清淡,通常用通奏低音(如羽管鍵琴)演奏固定的音型或者很慢地進(jìn)行,絕不會(huì)對(duì)旋律喧賓奪主。

 

音樂(lè)的旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì),傾向于整齊對(duì)稱的方正性樂(lè)句結(jié)構(gòu),于市民及民間音調(diào)及舞蹈節(jié)奏的聯(lián)系更為緊密。同時(shí)音樂(lè)的戲劇性得到了加強(qiáng),在音樂(lè)材料的發(fā)展上,傾向于音樂(lè)戲劇性的海頓、莫扎特和貝多芬,采用了以多種動(dòng)機(jī)結(jié)合的主題結(jié)構(gòu)寫(xiě)法來(lái)代替以單一動(dòng)機(jī)發(fā)展主題的方法,他們?cè)诟鳂?lè)章內(nèi)部和樂(lè)章之間也采用多主題的對(duì)照形式寫(xiě)法。旋律都是由主和弦發(fā)展,會(huì)在樂(lè)段中有屬和弦的半終止,在樂(lè)段結(jié)束回到主和弦的完全終止。在旋律進(jìn)行時(shí),都會(huì)有級(jí)進(jìn)到跳進(jìn),再到級(jí)進(jìn),并且都由一個(gè)主題動(dòng)機(jī)展開(kāi)發(fā)展的。音樂(lè)主題從多個(gè)世紀(jì)的宗教音樂(lè)束縛中解脫出來(lái),逐漸變成有內(nèi)涵的、豐富的古典音樂(lè)。這一時(shí)期的曲調(diào)簡(jiǎn)潔實(shí)用,旋律線條優(yōu)美,近乎完美,曲調(diào)很簡(jiǎn)單、很含蓄、很有節(jié)制也十分的干凈和透明。

 

這一時(shí)期的作品也不再只是為了宮廷或者是教會(huì)服務(wù),除了能夠表現(xiàn)出作曲家的內(nèi)心世界外還能被普通大眾所接受。

 

旋律的走向似乎和人們內(nèi)心的感覺(jué)是容在一起的,一同發(fā)展的,甚至曲調(diào)很容易被人們記住,可以隨意跟著哼唱,朗朗上口,即使是有跨度的音域,仿佛也是有規(guī)有矩、很有規(guī)則的。

 

莫扎特的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》作品NO.4的第一樂(lè)章,旋律極富歌唱性,優(yōu)美細(xì)膩、流暢而多變化。

 

這個(gè)作品就有著明朗的線條,就像是一尊希臘的雕像,精煉的而且輪廓清晰。曲調(diào)更是清晰可見(jiàn),旋律走向規(guī)整,聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)很高雅很端莊。隨著旋律響起,一切都變得輕松起來(lái),頓時(shí)充滿了有朝氣的、生機(jī)勃勃的氣氛,曲調(diào)輕快,充滿活力,率直有彈性。在演奏這首作品的時(shí)候,演奏者除了一板一眼、不慌不忙的有始有終的將每一句拉好以外,還要將技巧和作曲家的感受和自己融合在一起。整首作品顯得不慌不忙,在有序的進(jìn)行著。

 

二、現(xiàn)代音樂(lè)旋律的特點(diǎn)

 

20世紀(jì)以來(lái),各國(guó)作曲家對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作表現(xiàn)出不同的探索和追求。有些人謹(jǐn)慎地?cái)U(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)的表現(xiàn)力,追求新的曲調(diào)美;有些人在保持調(diào)性原則的前提下,擴(kuò)大了調(diào)性觀念,其曲調(diào)發(fā)展仍合乎邏輯。作曲家們?cè)谛缮希锤饕舻臋M向安排上做出了同樣令人驚訝的改變。有些作曲家回到了古希臘人和早年教堂神父?jìng)兊恼{(diào)式上去;有的作曲家從東方人的滑行音階取得靈感,將“四分之一音”和比“四分之一音”更小的音程差別運(yùn)用到了樂(lè)曲之中;有些人甚至發(fā)明了一架能彈出四分音而不是半音的鋼琴。雖然這種音樂(lè)并沒(méi)有得到發(fā)展,但它的確有助于使音樂(lè)家們更注意半音階音樂(lè),即利用所有半音的音樂(lè)。這種對(duì)半音的運(yùn)用最著名的例子是奧地利音樂(lè)家勛伯格的十二音音階。在形成一個(gè)旋律時(shí),十二音音階(由鋼琴上一個(gè)八度范圍內(nèi)所有的白鍵和黑鍵組成)的每個(gè)音都必須逐個(gè)用過(guò)一次以后才能再用。當(dāng)然,這種音樂(lè)沒(méi)有特定的調(diào)子,因此被稱為“無(wú)調(diào)性的音樂(lè)”。即使在音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)無(wú)調(diào)性的音樂(lè)片斷,也只是作為音樂(lè)情緒對(duì)置的一種表現(xiàn)手段。有些作曲家的作品屬于以十二半音平等相處的自由調(diào)性音樂(lè),其曲調(diào)難于記憶和領(lǐng)會(huì)。有些作曲家寫(xiě)作無(wú)主題和無(wú)調(diào)性音樂(lè),即序列音樂(lè)和系列音樂(lè)。他們采用十二音作曲法,以自由變奏原則來(lái)作曲。他們不承認(rèn)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中的主題原則,那里很少有一個(gè)動(dòng)機(jī)是原樣的重復(fù)。在曲調(diào)進(jìn)行上經(jīng)常采用寬距離的音程。現(xiàn)代作品的曲調(diào)直接的體現(xiàn)著作曲家思想和內(nèi)心,不再是符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)了,旋律線條千變?nèi)f化,很夸張完全按照作曲者的想象,也就是說(shuō)用旋律描繪的作曲家想要的任何東西。

 

肖斯塔科維奇并不堅(jiān)持特定的流派,卻仍然創(chuàng)造了自己的風(fēng)格他的音樂(lè)語(yǔ)言的根基是傳統(tǒng)的,有調(diào)性的,但也使用不協(xié)和音響與偶然的無(wú)調(diào)性,只要吻合表現(xiàn)的需要。肖斯塔科維奇的《第一大提琴協(xié)奏曲》的第一樂(lè)章,曲調(diào)的進(jìn)行音程的跨度很大,而且是不規(guī)則的,旋律線條十分自由,無(wú)拘無(wú)束。聽(tīng)起來(lái)并不覺(jué)得輕松、愉悅,總是在緊張的進(jìn)行著,似乎在幾個(gè)動(dòng)機(jī)之間來(lái)回的徘徊,但又讓人有些琢磨不透,摸不清頭腦。

 

演奏者要能具備各種手段,盡一切努力把自己的技術(shù)和感情發(fā)揮出來(lái),使自己的演奏能符合作曲家所生活和寫(xiě)作的時(shí)代精神。

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