前言

要改善浙江涉外旅游軟環(huán)境，增強(qiáng)浙江旅游的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，旅游翻譯是一項(xiàng)不可或缺的研究課題。旅游翻譯應(yīng)是為旅游活動(dòng)、旅游專業(yè)和行業(yè)進(jìn)行的翻譯(實(shí)踐)，屬于專業(yè)翻譯。概括地說(shuō)，旅游翻譯是一種“跨語(yǔ)言、跨社會(huì)、跨時(shí)空、跨文化、跨心理的交際活動(dòng)”。同其他類型的翻譯相比，它在跨文化、跨心理交際的特點(diǎn)上表現(xiàn)得更直接、更突出、更典型、更全面［1］。旅游翻譯以實(shí)用為目的，涉及多種相關(guān)學(xué)科，面廣且雜。“由于其特殊性、多樣性與復(fù)雜性，仍不為我們翻譯工作者所熟悉和掌握［2］”。浙江譯界學(xué)人士已就浙江旅游翻譯中的問(wèn)題展開(kāi)個(gè)案研究，如朱盼盼［3］對(duì)浙江市政府網(wǎng)站旅游資料的誤譯進(jìn)行分析;羅堅(jiān)［4］對(duì)浙江市公共場(chǎng)所的公示語(yǔ)相應(yīng)英譯文進(jìn)行了調(diào)查與評(píng)析。結(jié)論是“旅游翻譯良莠不齊，問(wèn)題頗多”，歸納起來(lái)有拼寫(xiě)遺漏錯(cuò)誤、語(yǔ)法錯(cuò)誤、中式英語(yǔ)、用詞不當(dāng)、語(yǔ)言累贅、文化誤解等。但以上研究重點(diǎn)多放在具體翻譯對(duì)錯(cuò)的分析上，缺乏有深度的宏觀層面的理論探討，無(wú)法從理論上指導(dǎo)浙江旅游翻譯實(shí)踐。

以翻譯適應(yīng)選擇論為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的生態(tài)翻譯學(xué)，以翻譯生態(tài)的整體視野，基于翻譯實(shí)踐，對(duì)翻譯活動(dòng)作出從自然生態(tài)到翻譯生態(tài)的參照類比和綜觀描述，從翻譯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)和生態(tài)學(xué)等不同學(xué)科視角對(duì)翻譯活動(dòng)進(jìn)行跨學(xué)科的綜觀整合性研究，從而使翻譯生態(tài)學(xué)研究具有整體主義的方法論意義，這為翻譯實(shí)踐提供了新的啟示［5］。本文嘗試以翻譯生態(tài)學(xué)的最新研究成果為依據(jù)，分析浙江旅游翻譯問(wèn)題并提出相應(yīng)的對(duì)策。

一、旅游翻譯生態(tài)環(huán)境的基本涵義

翻譯生態(tài)環(huán)境可定義為:影響翻譯主體生存和發(fā)展的一切外界條件的總和。［6］這里的主體是廣義的，即參與翻譯活動(dòng)的一切生命體，包括原文作者、譯者、讀者、翻譯發(fā)起人、贊助人、出版商、營(yíng)銷商、編輯等。而外界環(huán)境可包括與翻譯活動(dòng)有關(guān)的自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境、語(yǔ)言文化環(huán)境、社會(huì)政治環(huán)境等。翻譯生態(tài)環(huán)境也就包含兩個(gè)方面:翻譯生態(tài)和翻譯環(huán)境。翻譯生態(tài)可表述為:翻譯主體之間及其與外界環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用的狀態(tài)。也就是說(shuō)，翻譯主體在其周圍環(huán)境的生存和工作狀態(tài)。翻譯環(huán)境主要指翻譯活動(dòng)所涉及的外部環(huán)境(客觀環(huán)境)，包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化語(yǔ)言環(huán)境以及社會(huì)政治環(huán)境等的總和。

如上所述，旅游翻譯生態(tài)環(huán)境包含旅游翻譯生態(tài)與旅游翻譯環(huán)境兩個(gè)方面。旅游翻譯生態(tài)可表述為:旅游翻譯主體之間(旅行社專職翻譯、地方導(dǎo)譯、全程導(dǎo)譯、定點(diǎn)導(dǎo)游、國(guó)際導(dǎo)游)及旅游翻譯主體與外界環(huán)境之間的互相作用、相互影響的狀態(tài)，也即旅游翻譯主體在與周圍環(huán)境相互作用下的生存狀態(tài)與工作狀況。而旅游翻譯環(huán)境則可簡(jiǎn)單定義為:與旅游翻譯活動(dòng)相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境的總和。

二、浙江旅游翻譯生態(tài)與環(huán)境透視

旅游翻譯生態(tài)網(wǎng)絡(luò)是由分工不同、相互協(xié)作的旅游翻譯主體組成的共同體，可以包括旅游文本創(chuàng)作主體的作者、作為原文解釋主體和譯文譯作主體的譯者、作為譯文解釋主體的讀者和作為委托主體的委托者等。“作為語(yǔ)言信息轉(zhuǎn)換的翻譯生產(chǎn)過(guò)程……翻譯行動(dòng)中的各個(gè)行動(dòng)者，是在相互協(xié)商、相互作用下形成的一個(gè)翻譯網(wǎng)絡(luò)，并為實(shí)現(xiàn)翻譯的目的而共同維系著這個(gè)網(wǎng)絡(luò)。”［7］在旅游翻譯活動(dòng)過(guò)程中，翻譯主體間的交往并不是簡(jiǎn)單地以單一的直線的形式展開(kāi)的，而是以錯(cuò)綜的，立體、多維的形式呈現(xiàn)。每對(duì)“主體—主體”關(guān)系都是其共同客體“主體—客體”關(guān)系的自然生成，其中還包括語(yǔ)言、文化、社會(huì)關(guān)系等中介，從而構(gòu)成翻譯活動(dòng)的群體交互性旅游翻譯生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系。而旅游翻譯主體之間只要進(jìn)行交往，就必然要以某種形式承認(rèn)和遵循某些規(guī)范的要求。這種對(duì)規(guī)范的承認(rèn)與遵循正好與翻譯倫理的要求相契合。倫理問(wèn)題歸根到底也是人與人，即主體與主體之間的關(guān)系問(wèn)題，是主體與主體交往中應(yīng)遵循的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則。在翻譯倫理中，再現(xiàn)倫理重視譯者對(duì)原文作者意圖的“忠實(shí)”;服務(wù)倫理強(qiáng)調(diào)對(duì)客戶服務(wù)的重要性;交流倫理關(guān)注源語(yǔ)文化與目的語(yǔ)文化之間的交流與合作;規(guī)范倫理顧慮目的語(yǔ)文化和譯文讀者的期待;承諾倫理則從職業(yè)的角度規(guī)范譯者的行為［8］。旅游翻譯生態(tài)場(chǎng)中的每一個(gè)角色———旅游翻譯主體，都有其獨(dú)特的任務(wù)和作用，相互之間共同依存且無(wú)法相互替代。因此，在旅游翻譯活動(dòng)中，旅游翻譯主體間的相互尊重和平等對(duì)話本是應(yīng)有之義。然而，在浙江旅游翻譯實(shí)踐中，旅游翻譯主體間的這種應(yīng)有的尊重和平等對(duì)話卻未能落到實(shí)處。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

1．譯者對(duì)原文作者的不忠誠(chéng):對(duì)旅游文本創(chuàng)作主體的尊重及對(duì)其意圖的準(zhǔn)確傳譯，是譯者應(yīng)力圖達(dá)到的目的。而要做到準(zhǔn)確傳譯，關(guān)鍵在于譯者能否融入作者視閾。然而在浙江旅游翻譯實(shí)踐中，有些譯者誤解原文，望文生義，用詞不當(dāng)，甚至炮制中式英語(yǔ)令人啼笑皆非，更不用說(shuō)對(duì)原文作者的忠實(shí)。如在外國(guó)游客經(jīng)常到訪的杭州河坊街，“土特產(chǎn)一條街”被譯為:“Onestreetofthesoilspecialproduct”，“土特產(chǎn)”竟被誤譯為“thesoilspecialproduct”。

2．譯者對(duì)委托者服務(wù)意識(shí)缺失:旅游翻譯隸屬于服務(wù)業(yè)，翻譯服務(wù)的首要品質(zhì)是對(duì)客戶的“忠誠(chéng)”，宗旨是依照客戶的要求，完成由客戶交予的任務(wù)。譯者在接受委托者的委托時(shí)，就有責(zé)任和義務(wù)按委托者的要求去完成委托的任務(wù)。然而翻譯實(shí)踐中，部分譯文拼寫(xiě)錯(cuò)誤與遺漏到處可見(jiàn)。如杭州西湖邊一家旅游紀(jì)念品店的商品吊牌上將本應(yīng)是“Chopsticks”的“筷子”錯(cuò)譯成“Chop－Sticks”。

3．委托者與讀者的無(wú)效溝通:由于語(yǔ)言表達(dá)方式不當(dāng)，或語(yǔ)法使用不當(dāng)使外國(guó)游客不解其意，重要任務(wù)應(yīng)該是幫助旅游翻譯委托者與外國(guó)游客間的跨文化有效溝通，如景區(qū)綠地中的“請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草”被譯為“Keepawayfromthegrassland”，而非國(guó)外游客習(xí)慣的“Keepoffthegrass”。

4．譯文無(wú)法滿足外國(guó)讀者期待:旅游翻譯譯文要遵守目的語(yǔ)文化的語(yǔ)言文化規(guī)范，迎合而不是驚擾來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的游客的期待。這種期待反映出游客對(duì)譯文的特定要求，如確保譯文的可接受性和譯文的語(yǔ)言風(fēng)格的適宜性等。但在浙江旅游翻譯實(shí)踐中，由于文化誤讀等原因，一些譯文足以嚇壞外國(guó)讀者。如杭州一家涉外飯店的英文菜單上“口水雞”被錯(cuò)譯成“spitchicken”，這令到訪的外國(guó)游客異常驚愕。“spit”意為“唾液”，“spitchicken”豈不是令人大倒胃口?應(yīng)譯為“Steamedchickenwithchilisaule”，讀者腦海中會(huì)浮現(xiàn)一副口水噠噠的饕餮美食的情景。浙江地處中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角南翼，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，2010年第三產(chǎn)業(yè)占浙江省生產(chǎn)總值的43．1%。第三產(chǎn)業(yè)中的旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展迅速，據(jù)浙江省旅游局統(tǒng)計(jì)，2010年浙江省共接待入境外國(guó)游客684．7萬(wàn)人次，比2009年增加10%，位列全國(guó)前三甲。迅速發(fā)展的入境旅游，不但對(duì)旅游翻譯人才數(shù)量的需求急劇擴(kuò)大，而且對(duì)旅游翻譯的質(zhì)量提出了更高的要求。然而，浙江省旅游翻譯人才和翻譯質(zhì)量尚無(wú)法滿足旅游市場(chǎng)的需求。毫無(wú)疑問(wèn)，浙江入境旅游的高速發(fā)展所帶來(lái)的旅游翻譯人才數(shù)量和質(zhì)量的窘境，需要通過(guò)教育文化系統(tǒng)解決。一種語(yǔ)言代表一種文化。文化包括民族的歷史傳統(tǒng)、思維方式、語(yǔ)言習(xí)慣、心理意識(shí)、習(xí)俗信仰、地域風(fēng)貌等一系列因素。合格的旅游翻譯譯員，除了熟練掌握中外兩種語(yǔ)言技能之外，還必須熟諳兩國(guó)文化。從某種意義上說(shuō)，旅游翻譯就是異質(zhì)文化交流。對(duì)旅游翻譯人才的培養(yǎng)，目前還沒(méi)有引起浙江教育主管部門及涉外旅游教育界的足夠重視。除了以浙江旅游職業(yè)學(xué)院為首的職業(yè)院校中有專門的旅游外語(yǔ)專業(yè)之外，本科院校尚無(wú)旅游翻譯專業(yè)方向。懂旅游、懂翻譯的人才不多，再加上旅游翻譯收入不穩(wěn)定等因素，使更多人才流失。