文學走向世界，成為“世界的文學”，為全人類所共享，這在馬克思的《共產黨宣言》中，早就明確地講過了。我們中國只是在新時期改革開放以后，人們才遺憾地發現，當代世界文學頂尖級的諾貝爾文學獎，將12億人口的中國排除在外。于是一批有血性的富于民族自豪感的作家和評論家，明確地提出了中國文學要走向世界，同世界接軌。并且，決心在20世紀的最后幾年間，向諾貝爾文學獎進軍，實現零的突破。可是，1999年10月，諾貝爾文學獎的桂冠被德國作家格拉斯摘走，20世紀最后一次諾貝爾文學獎得主高行健，他是人了法國籍的華裔作家，不屬于中國人。而今，遠比獲一個諾貝爾文學獎更重要的文藝全球化問題擺在我們面前，中國作家和藝術家，又該如何面對呢?“全球化”，對中國文學來說，簡直是一把雙刃劍。隨著科技和網絡信息的飛速發展，帶來的思想和文化的相互滲透，以及信息的傳播、文化工業的產品市場、學術領域的話語權力等等一系列深層次的矛盾和競爭，將對中國文藝創作帶來的影響也是雙重的。

文藝等精神產品的生產、傳播與消費，實現了第三次革命。從文化史上考察，第一次革命是紙的發明，第二次革命是印刷術的誕生，第二次革命是網絡信息技術的高速發展。它使全世界各民族的文藝產品的載體和交流都變得十分容易，而且這種超越時空的信息傳播方式無孔不人，想拒斥它也十分困難。歷來視為神圣的一切經典的文學創作，都將被排擠到•種邊緣，傳統的精英文學和藝術越來越當作一種國粹保存而擱置一邊、相反，作為經濟全球化語境中的文藝，將越來越呈現出一種世俗化、趣味化，各種快餐文化及其產品打著娛樂文化的旗號，更加風行于世，如魚得水。文藝創作作為精神產品的生產，逐漸納入商品經營的軌道，一切經營的技巧和出發點都聽命于市場的銷售和觀眾的興趣，經濟效益與社會效益失衡，利潤原則將逐漸替代審美尺度，文藝批評泡沫化、廣告化，服務于商業炒作，由于人們只崇拜金錢、物欲，精神貧困，藝術審美欣賞向滿足于感官的刺激滑坡。也是最重要的一點，就是從爭奪經濟政治霸權到強占“主流文化”，控制“文化霸權”。

由于世界各國發展的不平衡性，導致信息的交流不平等，以英語為主導語言，以美國文化為中心的“主流文化”大量地向其他弱勢國家流人信息，占據主導地位。西方的意識形態包括價值觀、宗教觀、審美道德觀將會形成慢性滲透，支配別國，成為領導者。許多人文學者對全球化的到來，充滿了人類文化的危機感。幾年前季羨林先生等人多次暢想下一個世紀，以中國傳統文化為主流的東方文化將取代西方而主宰世界，近期又有一些學者暢談21世紀的文學，中國將享譽全球。對于老學者們這些仰之彌高的放言高論，能否成為事實，僅僅是一個很遙遠的暢想，我所最關注的還是現今，眼下中國文學藝術如何求得生存的問題。美國的一部大片((泰坦尼克號》打遍全世界，使國產電影黯然失色。中國的《還珠格格》純屬鬧劇，在投票中竟轟然獲獎。這些大家共見的事實，都意味著一種西方的“主流文化”的價值觀和審美觀正在與我們爭奪另一種霸權。

上面列舉的全球化帶來的負面效應，在目前中國的某些方面已初見端倪，作為塑造人的靈魂的文藝，將如何抵御有害文化在全球化進程中出現的和平滲透，保障作為人的理想!尊嚴和人性美不致受金融、物欲膨脹的侵蝕，通過文化藝術在人們的心靈中筑起一道精神的堤防，這是中國文人作家和藝術家所面臨的世紀職責。但是拒絕污染采用隔絕、封閉、孤立主義的政策沒有出路。全球化對外開放也給文藝打開一個廣闊的世界文化市場，提供施展才智的無限商機。

首先，由于信息交流的便捷，各民族、各國家間的文化藝術的個性、經驗互相溝通，互相學習借鑒，將有利于大大提高中國文藝創造的總體水平。文藝家的眼界開闊了，將打破陳舊固定的思維模式，獲得新的創造性靈感。其次，全球化并非同一化，也不可能是單一的“美國化”、“西方化”。古老的中國有著世界上獨一無二的民族藝術的優良傳統，由于過去長期封閉，也由于以美國為首與中國長期的意識形態的對立，多數洋人不了解我們，而且常常帶著偏見看中國。我們以正確的態度順應國際潮流，將給中國文化藝術走向世界帶來很好的機遇。古老的東方文藝經過由傳統到現代化的轉化，將會以更加燦爛的光華顯耀世界。第三，中國的民族振興和繁榮發展離不開世界。通過文學藝術的傳播可以架起同世界各民族相互了解的橋梁。文藝是以情動人為其特征的，文藝的傳播不僅是以理智而且從情感的深處潛移默化地打動人、鼓舞人，尤其中國傳統藝術中那種重親情、友愛、善良的人性美以及詩情畫意的藝術表達，將有利于增進了解，溝通感情，化解沖突，推動全球化向著和平健康的道路發展。

文藝走向世界實現全球化，首先是我們拿什么樣的作品去給全世界讀者看?過去我們的誤區是不把全世界的讀者看作是“服務對象”而奉行一種與別人“對著干”的哲學，所以“文革”時期，包括“十七年”創作的文藝作品，在國際上幾乎無人問津。相反，像沈從文、張愛玲等作家更多地表現了人性美的作品，以及一些旅居海外和港臺的作家的作品，在國外讀者中享有聲譽。可見國外讀者和觀眾欣賞藝術也是有選擇的。對普通老百姓來說，多數人并不都是因意識形態不同而拒斥，還在于我們的文藝作品所描述的內容和題材，是否具有更廣泛的全人類性，能夠給全世界讀者提供更多的參考信息，使他們通過閱讀文學作品達到相互間了解和心靈溝通。

我認為，世界文學中有許多共同的主題，隨著歷史的變遷演繹出不同時代的新意。比如，歌頌青春和愛情，描寫“忠”與“奸”的斗爭、尊重個性，渴慕自由，同情弱者，揭露金錢、權力的凌辱，歌頌崇高與理想的美，反對戰爭，渴望和平，對人性丑陋的揭露，對民族性格缺失的反思。總之，一句話:把文學還原到人學，這是一個寫不盡的永恒的主題。

其次，重提大視野的“全民文學”。真正的文藝是屬于全人類共享的公共財產。