2021-4-10 | 電影電視
公元1761年,在維也納金色的皇宮里,一個(gè)小神童因?yàn)橐淮尾簧鞯牡?,認(rèn)識(shí)了前來將他扶起的小公主。小神童淘氣地調(diào)侃說:你愿意嫁給我嗎?
30年后,當(dāng)年的小神童在貧病交加中死去;又過去了兩年時(shí)間,那位公主,也在法國大革命中被送上了斷頭臺(tái)。時(shí)代沉浮,命運(yùn)無常,這是多少電影大師無法剪出的蒙太奇。
這個(gè)女孩就是后來遠(yuǎn)嫁法國的路易十六王后——瑪麗公主,而那位小神童,則是絕世天才莫扎特。
說到莫扎特,相信人們都不會(huì)陌生。作為西方音樂史上承前啟后的驚世奇才,在他的手上,音樂的形式美被推向巔峰,以至后來的近400年時(shí)間直至今日都無人超越。如果說德奧古典音樂時(shí)期是西方乃至世界音樂史上最輝煌的時(shí)刻,那么莫扎特?zé)o疑那顆皇冠上的明珠。
《莫扎特傳》是一部講述天才音樂家莫扎特傳奇一生的經(jīng)典影片。它拍攝于1984年,并在第57屆奧斯卡金像獎(jiǎng)中一舉奪得含“最佳影片獎(jiǎng)”在內(nèi)的8項(xiàng)大獎(jiǎng),堪稱人物傳記片的巔峰之作。
但凡偉大的作品,都必然具有撼動(dòng)人心的力量。從這一點(diǎn)而言,《莫扎特傳》無疑是成功的,它不僅感動(dòng)了我們,同時(shí)也征服了奧斯卡的專業(yè)評(píng)委們。它究竟是如何做到的?本文將從影片自身的亮點(diǎn)及其所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義等多個(gè)角度來加以剖析。
1.選材巧妙
天才的人生,本來就是一個(gè)跌宕起伏、引人入勝的劇本,對(duì)于觀眾而言十分具有吸引力。從心理學(xué)的角度,影片巧妙利用了人類的以下幾種心理:(1)對(duì)于天才人生歷程和成功秘訣的探尋;(2)對(duì)于自我與他人距離的感性考量;(3)對(duì)于超越現(xiàn)實(shí)生活的非理性解釋;(4)對(duì)于神秘事物頂禮膜拜的潛在愿望。
影片基于這4種心理,強(qiáng)化了人們的內(nèi)心訴求,最大限度地調(diào)動(dòng)了人們的情感投入。
2.視角獨(dú)特:主觀性敘事手法的運(yùn)用
所謂主觀性敘事,是指以電影中人物的口吻和視角來描繪整個(gè)事件和情節(jié)的方式。影片突破了傳統(tǒng)人物傳記片的客觀表達(dá)方式,通過與莫扎特同時(shí)代的另一位宮廷樂師薩列里回憶、懺悔的主觀倒敘來折射莫扎特的人生,視角獨(dú)特而深刻。這種敘事手法,主要起到如下幾種作用:
首先,幫助觀眾對(duì)古典音樂的理解。薩列里的夸張神情和細(xì)致剖析,無疑是觀眾情緒的催化劑,它使我們能夠更為順利地進(jìn)入了莫扎特的脫俗世界里。
其次,將歷史事實(shí)與主觀意識(shí)相結(jié)合,揭示人物內(nèi)心世界,引發(fā)觀眾共鳴。歷史學(xué)家克羅齊曾說“所有的歷史都是當(dāng)代史”,強(qiáng)調(diào)了主觀認(rèn)識(shí)對(duì)歷史解讀的影響。《莫扎特傳》同樣體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)史料的主觀化重構(gòu)。薩列里的回憶,實(shí)際上是一種集崇拜與嫉妒、仇恨與痛苦為一身的奇特內(nèi)心視角,它讓我們在憑借客觀事實(shí)去感知心中天才的同時(shí),也對(duì)薩列里的微妙心理變化懷有真實(shí)而強(qiáng)烈的體會(huì),天才與庸人的二元對(duì)立因此而顯得真實(shí)可感。
3.多重矛盾凸顯悲劇色彩
這種矛盾沖突,主要體現(xiàn)在人物與人物之間、人物與社會(huì)之間,以及人物自身的性格命運(yùn)之間。
(1)莫扎特:完美的音樂,不完美的人生。自古天才多寂寞,比如梵高,比如莫扎特。影片一改傳統(tǒng)傳記片極力塑造偉人的做法,將莫扎特的獨(dú)特個(gè)性刻畫得惟妙惟肖:一方面,他傲慢放肆、不拘常理、單純幼稚,另一方面,他刻苦勤奮、天賦驚人。美國著名音樂評(píng)論家約瑟夫馬克利斯曾這樣贊美道:“在音樂史中,總會(huì)這樣有一個(gè)時(shí)刻——各個(gè)對(duì)立面都一致了,所有的緊張關(guān)系都消除了。莫扎特就是那個(gè)燦爛的時(shí)刻。”誠然,莫扎特的音樂是完美的;但悲劇在于,他不屬于那個(gè)時(shí)代。他完全生活在一個(gè)附庸風(fēng)雅的社會(huì)里,又不懂得屈從于社會(huì)現(xiàn)實(shí),因此最終為現(xiàn)實(shí)所不容。
(2)薩列里:忠貞的天使,殘忍的惡魔。周瑜臨死之前,曾撫琴長嘆曰:既生瑜,何生亮?薩列里與莫扎特,從某種程度上而言,也是一時(shí)之瑜亮。他自詡為上帝最忠貞的使者,甘愿將全身心獻(xiàn)給上帝和音樂;卻憑借這個(gè)美麗神圣的掩護(hù),親手毀掉了真正的音樂天才。作為當(dāng)時(shí)唯一能真正領(lǐng)悟莫扎特音樂精髓的人,他一方面被本能的嫉妒撕扯著靈魂,一方面又無法不為那些神妙的樂章而傾心贊嘆,這種矛盾的情感讓他瘋狂。
所謂悲劇,就是將有價(jià)值的東西撕碎給人看。一部《莫扎特傳》,兩位音樂大師,他們的悲劇人生交互重疊,如同被撕裂的錦緞般毫無掩飾地呈現(xiàn)在我們眼前,飄落一地的是無法言說的凄涼與傷痛,并以不可阻擋的力量穿越時(shí)空,留給后人無盡的喟嘆。
4.巧用戲中戲
電影中的歌劇布景精良、服飾精致、色彩絢麗,不僅讓觀影者享受到一場場完美的視聽盛宴,同時(shí)也成為“偷偷觀看了他每一場演出”的薩列里的重要人生經(jīng)歷。他每聆聽一次莫扎特的作品,內(nèi)心的痛苦便加深一層,同時(shí)加速了他毀滅天才以疏導(dǎo)個(gè)人痛苦的進(jìn)程。值得一提的是,片中每次薩列里在戲院的包廂中聽莫扎特的作品時(shí),光線的明暗對(duì)比在其身體上鮮明地體現(xiàn)出來。
這種色彩處理方式,將他既沉醉又嫉恨的心理表現(xiàn)得十分傳神,令人過目難忘。影片巧用戲中戲,為人物性格和故事情節(jié)的發(fā)展助推。
5.象征手法的運(yùn)用
但凡一部成功的電影,不會(huì)讓任何一個(gè)角色成為閑置;即使是一些出場不多的配角,也會(huì)因承擔(dān)某種特殊的意義而變得不可或缺。影片中莫扎特的父親戲份非常之少,卻是一個(gè)不得不提的關(guān)鍵人物。他對(duì)莫扎特的一生影響最為深刻,同時(shí)也是構(gòu)成莫扎特悲劇人生的重要因素。他的威嚴(yán)、獨(dú)斷,象征著維也納上流社會(huì)的奢華、復(fù)雜與神秘,這是莫扎特既鐘愛又恐懼、既向往又抵觸,窮其一生也無法真正融入的。