隨著改革開放的深人與社會的全面發(fā)展，我國社會科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出以下顯著特點(diǎn):

第一、社會科學(xué)的地位越來越重要。

恩格斯曾經(jīng)說過:“缺乏對革命理論的興趣，是缺乏革命精神的體現(xiàn)。”實(shí)踐證明，理論上的成熟是政治上成熟的前提和基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論的正確指導(dǎo)，沒有科學(xué)文化知識的全面武裝，就不可能有政治上的清醒和堅(jiān)定。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，人們的價值觀念出現(xiàn)了多元化傾向，一些人的價值觀念趨于市俗化，貨幣拜物教，重利輕義等道德滑坡現(xiàn)象有所發(fā)展，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的全局意識淡化，小團(tuán)體主義、地方保護(hù)主義時有抬頭。

改革的攻堅(jiān)階段使每個公民的個人義務(wù)和責(zé)任加大，市場經(jīng)濟(jì)的競爭壓力蹭加了個人就業(yè)和收人的不穩(wěn)定性，對照傳統(tǒng)社會主義模式所留下的深刻印象，使得一些群眾在思想上陷人迷茫和困惑，甚至對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義的信念發(fā)生動搖。所有這些使得理論的武裝、輿論的導(dǎo)向、信仰的確立顯得愈加重要，而這正是社會科學(xué)義不容辭的責(zé)任。

第二，社會科學(xué)的發(fā)展越來越快速。

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，正深刻地改變著經(jīng)濟(jì)、政治和人們的思維方式及生活方式，也深刻地改變著國際政治經(jīng)濟(jì)格局和我們的國際環(huán)境，各個門類的新興社會科學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。如經(jīng)濟(jì)科學(xué)、除傳統(tǒng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和部門經(jīng)濟(jì)學(xué)外，現(xiàn)在又出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、國土經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，其他門類的社會科學(xué)也都發(fā)展了許多分支。其總的發(fā)展趨勢是研究的領(lǐng)域越來越寬，學(xué)科的分工越來越細(xì)。

第三、社會科學(xué)的交叉性越來越明顯。

社會科學(xué)的這一特點(diǎn)是與社會化大生產(chǎn)緊密聯(lián)系的。可謂社會化包括兩層含義:一是社會分工的細(xì)密，二是相互聯(lián)系的緊密。一個人單獨(dú)完成一件產(chǎn)品是小生產(chǎn)，許多人許多部門共同完成一件產(chǎn)品是大生產(chǎn)。表現(xiàn)在社會科學(xué)上就是各門學(xué)科的互相滲透和交叉，這不僅表現(xiàn)在社會科學(xué)之間的交叉，也表現(xiàn)在社會科學(xué)和自然科學(xué)的交叉。這種滲透和交叉的結(jié)果是出現(xiàn)了許多“邊緣科學(xué)”，如數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、文化哲學(xué)等等。

第四、社會科學(xué)的實(shí)踐性越來越強(qiáng)。

如果說自然科學(xué)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化周期越來越短，那么社會科學(xué)也已走出書齋和學(xué)院，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展緊密結(jié)合在一起。現(xiàn)在的社會科學(xué)既重視宏觀問題的研究，又重視微觀問題的研究;既重視基礎(chǔ)理論的研究，又重視應(yīng)用和對策理論的研究;既重視歷史問題的研究，又重視現(xiàn)實(shí)問題和發(fā)展趨勢的研究。探索和實(shí)踐成為社會科學(xué)發(fā)展的主旋律。

面對社會科學(xué)發(fā)展的大趨勢，一切嚴(yán)肅的有責(zé)任感的社會科學(xué)工作者都應(yīng)努力學(xué)習(xí)，更新知識，同時要深人生活，調(diào)查研究，不僅要發(fā)現(xiàn)問題，而且要研究解決問題的辦法。要不斷增強(qiáng)馬列主義的理論勇氣，敢于開拓進(jìn)取。

更重要的是要用自己掌握的知識回報(bào)社會，服務(wù)群眾，用正確的理論宜傳和武裝群眾。使鄧小平理論成為全黨全民的指導(dǎo)思想，這是社會科學(xué)工作者光榮而神圣的歷史責(zé)任。