20世紀(jì)中后期，很多概念型的學(xué)科出現(xiàn)。80年代，美術(shù)學(xué)概念被正式提出，美術(shù)學(xué)成為了一個新興的學(xué)科，也意味著此后“美術(shù)”有根無據(jù)的現(xiàn)象被弱化下去，美術(shù)成為了真正獨(dú)立的學(xué)科。當(dāng)然，這也是鄧福星先生在88年的11月全國美術(shù)理論會議上所提出的。美術(shù)學(xué)成為綜合的美術(shù)學(xué)科概念化被加強(qiáng)，以造型藝術(shù)作品研究的對象，他的研究對象包含了美術(shù)的歷史，美術(shù)批評、理論以及其他相關(guān)的學(xué)科理論，都?xì)w納進(jìn)入了美術(shù)學(xué)的范疇。在1990年之后，正式命名為“美術(shù)學(xué)”隨后在各個美術(shù)學(xué)院成立了專門的“美術(shù)學(xué)”系，這個舉動標(biāo)志著學(xué)科在我國被全方位的確認(rèn)。因而，高等師范的美術(shù)教育當(dāng)中，要注重“美術(shù)學(xué)”的重要作用，美術(shù)理論基礎(chǔ)的扎實(shí)與否，關(guān)系著高等院校所培養(yǎng)的美術(shù)專業(yè)的師資是否具審美能力，是否對美術(shù)學(xué)科具有科研能力，也意味著美術(shù)鑒賞的能力和評論的基本能力的高低，這些能力將影響到我國的大眾審美情趣與美術(shù)素養(yǎng)。

一、課程的結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理的情況依舊存在

近幾年，我國的高師美術(shù)教育受到重視，發(fā)展速度相對較快，在辦學(xué)的規(guī)模、在專業(yè)的構(gòu)建上，專業(yè)課的結(jié)構(gòu)上都有了提高，但也不能忽視其中所存在問題。《中外美術(shù)史》、《美術(shù)概論》、《美學(xué)》、《美術(shù)鑒賞》等課程，目前是我國的美術(shù)教育課程的科目，但是課時量卻嚴(yán)重的偏低，大部分的院校技法課程占據(jù)到總課時的60%以上，這種不合理設(shè)置，會嚴(yán)重影響高美術(shù)師資人才的素質(zhì)教育與審美培養(yǎng)。

二、學(xué)生對美術(shù)課程缺乏學(xué)習(xí)興趣

我國目前大部分的師范類美術(shù)院校的學(xué)生在對待“美術(shù)學(xué)”的課程問題上的學(xué)習(xí)態(tài)度，還主要停留在理論的考試是不是能夠過關(guān)作為關(guān)注點(diǎn)的問題上，根本缺乏學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然我們也不能不看，為什么學(xué)生會對“美術(shù)學(xué)”的課程缺乏興趣。

理論課程的設(shè)置比較不合理是其中的一個原因，教師的重視也是存在的一個客觀原因，還有一個比較重要的原因就是師范類院校的美術(shù)學(xué)生，由于過于專注于專業(yè)課的培育，忽視了文化素質(zhì)的培養(yǎng)，文化的素養(yǎng)較差。尤其全國的高師類美術(shù)教育的招生環(huán)節(jié)所采取的形式是“低分錄取”，我國現(xiàn)在美術(shù)招生已經(jīng)失去了過去的意義，“低分錄取”的制度對于一心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，對于美術(shù)有著較高領(lǐng)悟的學(xué)生而言，是件好事，但是也有一些“速食班”出來的考生，他們只是為了讀大學(xué)而學(xué)習(xí)美術(shù)，喪失美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，不熱愛美術(shù)的學(xué)習(xí)，為了考學(xué)而考學(xué)習(xí)美術(shù)，這成為了很多文化素質(zhì)較低考生的“終南捷徑”。

三、“美術(shù)學(xué)”課程缺乏專業(yè)的美術(shù)學(xué)老師，師資力量薄弱

課程的設(shè)置不夠合理的教學(xué)構(gòu)架之中，“美術(shù)學(xué)”的課程自然也不會受到教學(xué)組的重視。很多師范類的美術(shù)院校對于相關(guān)的“美術(shù)學(xué)”課程都是選擇由藝術(shù)專業(yè)的其他教師代課性質(zhì)，而非是專業(yè)教師來授課。代課性質(zhì)的教師，只能是兼代，缺乏一定的“美術(shù)學(xué)”的專業(yè)基礎(chǔ)對于美術(shù)學(xué)的課程沒有全面地了解，難以形成系統(tǒng)地研究，也難以做出系統(tǒng)地課程知識傳授。教師不專，學(xué)生更無心學(xué)習(xí)。

美術(shù)教育一直都是把美術(shù)學(xué)科作為基礎(chǔ)的美術(shù)教育的類別，他們的目的是提高學(xué)生的基本美術(shù)素質(zhì)以及能力，是為了促進(jìn)國人素質(zhì)教育的全面發(fā)展；若是單純的以技法作為的美術(shù)教育，又如何承擔(dān)起這樣的目標(biāo)。

美術(shù)師范類的教育是培養(yǎng)大、中、小等學(xué)院或是學(xué)校的美術(shù)教師的主要原則，師范類的美術(shù)專業(yè)學(xué)生代表著未來的美術(shù)教育之中的教育實(shí)施者，在校所學(xué)的，所形成的知識的結(jié)構(gòu)以及基本的美術(shù)素質(zhì)對于之后的工作有著非常大的影響，在那種把技法的訓(xùn)練作為主要目的的教學(xué)，比較難培養(yǎng)出具完整的美術(shù)知識以及美術(shù)教師的素養(yǎng)。現(xiàn)代的師范類美術(shù)的教育其實(shí)就是把素質(zhì)教育作為核心的教育，因而學(xué)校要改變過去的思路與思想，尤其是處于信息爆炸時代藝術(shù)教育，要形成我國的特色，要讓藝術(shù)的課程日益走向綜合性，還需要關(guān)注學(xué)生的人格是否健全還要注重發(fā)展藝術(shù)教育對于審美思想的培養(yǎng)，要鼓勵我們的學(xué)生能夠進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)，要拓展自己的藝術(shù)視野；要從傳統(tǒng)的重技能模式中脫離出來，要把學(xué)習(xí)的中心做出轉(zhuǎn)移，重視審美以及對于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，同時還要注重對于學(xué)生的文化素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。

美術(shù)其實(shí)也是一種文化載體，是對于審美的認(rèn)知以及對于美的表達(dá)能力的個體體現(xiàn)，不是簡單強(qiáng)調(diào)技法的問題，美術(shù)表現(xiàn)的形式感，不再僅僅讓學(xué)生知道，技法如何具體應(yīng)用，是需要學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，是對于客觀物象通過自身的理解與領(lǐng)悟的藝術(shù)再現(xiàn)，是作為了美術(shù)的主體的表現(xiàn)，能反映出創(chuàng)作主體的思想觀念和藝術(shù)的追求，以及審美的理想文化的修養(yǎng)等具體素質(zhì)。我認(rèn)為，美術(shù)類學(xué)院進(jìn)行教育的初衷應(yīng)該不是給學(xué)生一種職業(yè)的訓(xùn)練，應(yīng)該更注重培養(yǎng)具有較高的文化素質(zhì)以及具有較高的文化品格的創(chuàng)新人才。

在現(xiàn)代的師范美術(shù)類教育中，一方面要重視技法的訓(xùn)練，另一方面要加強(qiáng)對學(xué)生文化素質(zhì)和文化品格的培養(yǎng)。應(yīng)該看到歷史上的美術(shù)大師基本都是文化大師，首先要成為一個有思想和有精神的人，才能夠成為文化教育的傳播者，不可缺少文化。在這一點(diǎn)上，師范美術(shù)教育中開設(shè)的有關(guān)美術(shù)學(xué)的課程對促進(jìn)學(xué)生的審美文化素質(zhì)有著重要的作用。

四、美術(shù)學(xué)的課程改革勢在必行

2001年7月頒布了新的課標(biāo)，（《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》），我國基礎(chǔ)的美術(shù)教育現(xiàn)在正歷經(jīng)著我國自建國最為徹底的一次改革。要求我們必須改變過去的教育教學(xué)的觀念，要懂得把人文主義精神融入進(jìn)繪畫當(dāng)中，要能夠?yàn)閷W(xué)生們建立一個較為宏大的價值觀與藝術(shù)觀。要改變過去的，單一的學(xué)習(xí)學(xué)科的課程設(shè)置，要教育學(xué)生掌握多一些的知識，建立起綜合的學(xué)習(xí)體系。

要把美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)成一門素質(zhì)教育的一種，技法與理論一樣重要，把學(xué)科的知識體系單純的來構(gòu)建課程的方法，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的要求了，現(xiàn)代的社會更為關(guān)注綜合性的能力展示要從廣泛“文化背景”之中引導(dǎo)學(xué)生來關(guān)注藝術(shù)，理解美術(shù)內(nèi)涵。