第一篇

一、“三生教育”的提出與實施

因承受不住激烈的競爭和面臨的失敗與挫折，有些生命主動選擇了自我結束。2010年1月8日晚，浙江萬里學院一名學生為情所困上吊身亡；1月12日，溫州一大學的學生因為被懷疑在超市偷拿了一支牙膏而跳崖身亡；1月15日，南陽師院正在參加考試的大一女生退出考場后跳樓自殺。中國社會調查所的一項調查顯示，26%的受訪大學生有過自殺的想法。而另一項確切的統計是，2008年，僅教育部直屬高校就發生63起大學生自殺事件。僅在2009年的上半年，北京市共發生了14例大學生自殺身亡案件。在人性的萎縮中，有些生命甚至殘殺其他無辜。2004年2月，云南大學學生馬加爵先后將4名同學殘忍殺害；無獨有偶，2007年12月19日，云南大學旅游文化學院女生張超伙同兩名男子將包養她的情人木鴻章殺害。雖然這些現象和問題并不能代表當前大學生的整體面貌，但這些現象和問題不能不讓人反思：為什么我們的苦苦奮斗和德育時效不能成正比？為什么我們教育的力量顯得似乎如此脆弱？進入新世紀，人們終于找到了問題的癥結，這就是德育長久的迷失了自己的根基———“三生”世界。事實上，上述大學生出現的諸多問題，與學校教育，尤其是德育的失當和失責不無聯系。2008年秋季學期以來，云南省各級各類學校學生開始實施生命教育、生存教育、生活教育（簡稱“三生教育”）。“三生教育”是云南省教育廳提出的新的教育理念，它既是素質教育的基礎工程，又是德育的基本內容。“三生教育”的提出并正式實施，得到了社會各界的廣泛認同。《人民日報》等多家新聞媒體對實施“三生教育”的情況都作了全面深入的報道，多名專家學者從哲學、心理學、教育學等多方面進行探討。通過媒體宣傳“，三生教育”受到了社會各界的普遍關注，引起了廣泛共鳴，社會反響良好。由云南原創的“三生教育”教材已被13個省市采用，其中陜西、河南、安徽三個省均以發文的形式在全省學校推廣使用。“三生教育”作為一門課程提出來，云南是首例，這是站在國際教育領域改革前沿提出的一個新理念。“三生教育”的提出，得到了廣大學生和家長的普遍歡迎，得到了社會各界的廣泛認同，受到了各級領導的充分肯定，顯示出了蓬勃發展的旺盛生命力和美好前景。

二、德育實踐在“三生教育”中的忽略

在回歸“三生”的理念下，學校德育尤其是云南各級學校的德育工作發生了新的變化，從目標、內容、方式到師生關系和校園氛圍，都洋溢著鮮活氣息。但是，興奮之余，我們還需認真審視“三生教育”的現狀，最為突出的問題是“三生教育”中德育實踐的忽略。第一“，三生教育”德育實踐未得到根本性重視。長期以來，高等學校堅持以理論教學為主、實踐教學為輔、實踐教學是理論教學的補充。在這些傳統思想觀念的指導下“，三生教育”德育實踐未能擺到應有的位置，一直處于教學的從屬地位。第二“，三生教育”德育實踐教學方法和教學手段簡單。目前“三生教育”多是大班授課，教學形式普遍比較簡單。況且一個教師每學期所帶的學生多達幾百人，在有限的課時內，以任課教師單獨組織方式進行實踐活動近乎不現實，也很難保障效果。因此“三生教育”實踐課形式以寫讀書報告為主，而且多采取任課老師獨立組織，獨自考核的方式。在具體運作中不僅存在管理松散、不規范，而且往往流于形式、實效欠佳。第三“，三生教育”師資隊伍數量不足且師資水平不能滿足實踐教學的需要。目前，部分高校由于師資隊伍的數量不足，已經影響了“三生教育”課程的開出，更何況“三生教育”教師多數沒有經歷過系統的實踐和技術應用鍛煉，實際經驗不足，動手能力不強，其能力和水平不能滿足“三生教育”實踐教學的需要，導致學生的實踐學習效果不佳。第四“，三生教育”實踐教學設施及基地不健全。“三生教育”是新設課程，實踐教學設施及基地建設處于一種自發分散的狀態，利用率低，無法滿足學生實踐需要。特別是一些高校在條件尚未具備的情況下迅速擴張，致使經費嚴重缺乏，校內外實踐教學基地無法保證，不可避免地導致學生在一定程度上理論與實踐脫節，實踐教學效果較差。

三、德育實踐忽略所面臨的可能危險

“三生教育”是一種新的德育理念。但是德育實踐認識的偏差、師資隊伍的不足、硬件設施的缺乏等問題導致的“三生教育”德育實踐的忽略，將會使“三生教育”陷入新的困境，面臨新的危險。第一，知識化的“三生教育”。與實踐脫離的“三生教育”，往往以生命、生存、生活的相關知識為載體，過分夸大了知識在“三生教育”中的作用，認為只要人們知道了生命、生存、生活的相關規則，就會形成相應的生命觀、生存觀、生活觀，從而就會自覺自愿的遵守。于是“，三生教育”事實上就成為知識的傳遞過程，甚至成為教給學生有關道德知識或觀念的德育課程。“三生教育”讓受教育者掌握生命、生存、生活的相關知識固然重要，但如果把生命、生存、生活相關知識的獲取作為“三生教育”的惟一旨趣，甚至作為最終目的，那么“三生教育”必定會失去其真正的意義，不可能收到良好的效果。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾說“：無論課堂上所學的教材具有多么充實的政治思想和道德思想，但學生在掌握知識的過程中總是把認識的目的放在第一位：知道它、學會它、記熟它。而且教師也是全力以赴追求這一點。這個目的越是被置于首要地位，它就越是有力地占據了學生的內在力量，而思想也就越來越遠地退居次要地位，從而把知識轉化為信念的有效系數就越來越低。”生命、生存、生活的相關知識來源于生活過程，卻因其經過抽象加工而具有一定抽象性，不能使人真正體驗到豐富的三生內涵并獲得素質提升。因此“，三生教育”的意義并不在于知識符號本身，而在于這些知識符號所代表的豐富而生動的道德生活。脫離實踐“三生教育”，虛構一個虛幻的三生知識世界，熱衷于這些符號的傳誦，是目前“三生教育”德育實效不高的重要原因之一。第二，形式化的“三生教育”。“三生教育”是人的一種價值建構，是個體對現實生活的不斷感受和積淀，繼而重組經驗，生成新的意義的過程。這個過程是長期的潛移默化的，它發生在人與人的社會交往活動中。所以，缺乏實踐的“三生教育”，往往會流于形式。當然，理論灌輸對間接經驗的習得無疑十分有效。但是人的德性發展與心智發展有著本質區別：人們可以與社會生活隔離學習知識經驗，卻不能與社會生活隔離學習道德。脫離實踐的“三生教育”，容易流于空洞的理論說教，也凸顯不出“三生教育”自身所蘊含的精神內涵。另一方面，在實踐教學體系不健全的狀態下，即使“三生教育”中有一定的實踐活動，也會存在零散化、隨意化的傾向。零散化、隨意化的實踐活動，缺少應有的目的性和引導性，最終將滑落為日常生活的嘗試性活動，而沒有真正發揮“三生教育”應有的作用。在這種情況下，學生在“三生教育”德育實踐活動中即使有道德體驗，也可能僅僅是感性體驗。感性體驗可能會使體驗者區別什么樣的生活是好的，什么樣的生活是不好的，但是讓體驗者探究生命、生存、生活是什么、意味著什么等問題就無能為力了。上述兩大問題的存在，顯現的危機是“三生教育”缺乏深度，使學生的生命觀、生存觀、生活觀發展缺少真實可信的動力源泉；深層次的危機是學生對生命、生存、生活缺乏必要的反思和批判意識。“三生教育”的過程就是人的成長過程。對人來說，生命、生存、生活絕不是僅僅適應現狀，更應該是在實踐中不斷的創造、提升和完善。知識化、形式化的“三生教育”由于德育實踐的忽略，將可能對學生出現的人生困惑，如死亡、生命價值、存在意義等問題缺乏積極的關注和引導，就有可能使學生失去對生命、生存、生活的深入認識和積極反思的機會，更不可能超越生活、開創可能生活。

四、“三生教育”中德育實踐的理性回歸

“三生教育”中德育實踐的現狀給我們以啟示“：三生教育”雖然是教人成人的正確的新理念，但是沒有完善的德育實踐體系，不將“三生教育”寓于德育實踐中，受教育者也不可能成為懂得如何更有意義的生活的人“，三生教育”也會是事倍功半。只有將德育實踐貫穿在“三生教育”的要素、過程等方面，才是增強“三生教育”有效性的重要途徑。

１、將德育實踐貫穿于“三生教育”的要素中

“三生教育”的要素包括教育者、受教育者、目標、內容和方法等。從教育者的角度看，德育實踐會使教育者成為真正的精神關懷者，他不會再以傳統德育方式進行直接灌輸，更不會無視受教育者的成長規律強制地使其服從，而是要把受教育者的精神世界作為關心的重心，從受教育者的實際出發，在實踐中引導他們去探尋人生的意義，實現精神的超越。從受教育者的角度看，德育實踐會使受教育者在實踐中真正感受到“三生教育”是自我成長的內在需要，這有利于形成他們的主體意識，把外在的“三生教育”理念內化為心靈深處的信仰，并自覺的外化在日常生活的行為中。德育實踐有助于“三生教育”目標確立的科學與合理，真正有利于人的發展，有利于消除傳統德育目標中“假、大、空”或泛政治化色彩，使“三生教育”目標真正發揮引導受教育者正確生命觀、生存觀、生活觀的樹立。在“三生教育”內容中，德育實踐會使“三生教育”內容更加符合受教育者身心發展的內在規律，更有利于受教育者的全面發展。德育實踐還可以使“三生教育”德育方法更加人性化，在充分尊重受教育者主體人格的基礎上，使“三生教育”有利于化解精神世界的矛盾。

２、將德育實踐貫穿于“三生教育”的過程中

“三生教育”是通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。無論從教育者出發還是從受教育者出發，毋庸置疑的是“，三生教育”過程是教育者和受教育者相互作用的過程，兩者的任何一方都會影響“三生教育”的有效性。將德育實踐貫穿于“三生教育”的過程中，可以提升受教育者的關懷使命、激發受教育者自覺成長的內在需求，使教育者和受教育者在“三生教育”德育實踐的過程中，形成一種良好的互動關系，從而最大限度的實現“三生教育”過程的有效性。總之“，三生教育”既然是教人成人的新理念，那么構建“三生教育”德育實踐體系，在實踐中使人成為懂得如何更有意義的生活的人，自然是責無旁貸的。

作者：朱志霞 賀良林 單位：紅河學院

第二篇

一、在節日活動中拓展

如我園結合“三八節”、“重陽節”、“國慶節”、“國際家庭日”、“教師節”、“母親節”、“父親節”、“環境日”、“交通安全日”、“植樹節”、“愛鳥周”、“糧食日”、“世界地球日”等節日，開展“三生教育”理論指導下的形式多樣的家園共育活動；開展“感謝老師”、“感謝親人”、“熱愛家鄉”、“熱愛祖國”、“保護環境”、“愛惜糧食”、“保護自己”的系列主題活動；開展大班和小班的以大帶小活動、感恩媽媽的主題系列活動；開展國慶節詩歌朗誦活動、親子閱讀活動、愛心捐款活動；開展家園同樂體育游戲、親子運動會等，讓幼兒懂得生命的珍貴，懂得要快樂地生活。

二、在家長開放日中引領

在家長開放日活動中，我園讓家長參與幼兒園的半日活動，與孩子一起上課、一起游戲、一起表演，了解孩子在園中的學習和生活，發現幼兒的閃光點和細節中的不足，知道自己的孩子是否有自信、懂禮貌、守信用、樂觀向上；是否守規則、善于合作、樂于助人、不怕困難；是否善于思考和探索；是否具備了自理能力。教師通過與家長的溝通和交流，共同協商幼兒的教育目標和施教方法，讓幼兒養成良好的學習、生活習慣，從而快樂地生活和學習。在家長開放日中，幼兒園邀請從事各行各業的家長進行育兒經驗交流和幼兒自我保護能力的培養等知識講座，互相借鑒，共同提高。如專業講座“幼兒春季疾病的預防”“人民警察的職業介紹”，親子表演“走丟了怎么辦”等，通過活動，共建家園共育中“三生教育”的平臺。在家長開放日中，幼兒園通過包餃子、搓湯圓、手工制作等親子活動，培養幼兒的動手操作能力，營造了溫馨的氛圍，讓幼兒和家長體驗到其樂融融的親子情。

三、在社會活動中實踐

在“三生教育”中，我園充分利用家長資源，讓家長參加教育活動，協助完成教育任務。如在進行“生存技能”的教育中，請消防隊員進行消防安全教育和消防安全演示；請醫生進行疾病預防、保護牙齒等健康教育；請警察進行自我保護和生命珍貴的教育；請企業家進行創業之路的演講，同時并組織家長和幼兒參觀瀾滄江啤酒企業、茅糧白酒企業、云塑企業，讓孩子們身臨其境，耳聞目睹各行各業的工作。另外，在社會實踐活動中，請家長帶幼兒到超市進行體驗活動，認識物品價格，完成購物程序，體驗購物的快樂，尋找安全出口等。通過豐富多彩的教育活動，開闊了幼兒的視野，幼兒獲得了初步的社會知識和經驗，促進了幼兒的認知和社會性的發展。

四、在家長學校中提高

我園以家長學校為主陣地，組織專家講座，讓家長了解“三生教育”的內涵、“三生教育”的意義和“三生教育”的方法，聯系實際，深入淺出，貼近家長的實際，幫助家長解決實際操作中的問題。充分發揮家長委員會的作用，通過開展“三生教育”知識競賽、評選好家長、開展教子經驗交流等活動，進一步促進家長對“三生教育”知識的學習和運用，提高家長的“三生教育”水平。在家長培訓中，我園利用平時收集的案例進行分析和講解，做到通俗易懂，讓家長明白家庭是孩子成長的第一環境,家長的影響對學齡前兒童是至關重要的，干凈整潔的物質環境可以促進幼兒養成良好的生活、衛生習慣，家庭要有“三生教育”的意識,家長要建立健康的生活方式,為孩子作出榜樣，家長要親手為孩子做一些事情，如經常做飯給孩子吃，為孩子提供一些生活技能的訓練，增強孩子生活的能力。

五、在交流溝通中發現

在家園溝通中發現，有的家長有很多好的教育方法與經驗，對其他家長會起到啟發與借鑒的作用，值得推廣。所以，在開展“三生教育”的活動中，我園為家長提供相互交流的機會，在家長園地中開辟“請您參與”的“三生教育”專欄，根據家長們關心的問題定期更換話題，請家長參與討論，各抒己見，讓好的經驗成為家長教育孩子的寶貴財富。在家長的來稿中選擇一些帶有普遍性的質量較高的稿子，利用家長接送幼兒的時間進行廣播，以達到家長教育家長的目的。幼兒園定期召開家長研討會，讓家長相互談論自己在“三生教育”中的育兒感受，在互相學習借鑒的基礎上提高育兒水平。如家長在開放日所作的“科學喂養讓幼兒養成良好的飲食習慣”的經驗交流，讓家長們懂得了在食品琳瑯滿目的今天，應該如何進行科學喂養，如何讓幼兒養成良好的飲食習慣，如何做到持之以恒。

六、在構建活動中展示

為提高孩子們表現美、展示美的能力，我園組織幼兒進行“三生教育”繪畫展示活動，一幅幅色彩鮮艷的圖畫，表現了“三生教育”中孩子們受到的教育和收獲。如《世上只有媽媽好》《我幫媽媽晾衣服》《魚兒的一家》表現了孩子們學會了感恩；《快樂的旅行》《動物樂園》《放風箏》表現了孩子們快樂的生活；《綠色家園》《我們進城了》《種樹》《太空垃圾站》表現了孩子們對大自然的熱愛；《溜溜球》《喜洋洋和灰太狼》《鄰居》《我的好朋友》表現了孩子們在生活中的快樂與分享。為了讓幼兒進一步地認識生命，懂得珍愛生命、學會生存、快樂生活，幼兒園組織了以“珍愛生命、學會生存、快樂生活”為主題的文藝演出活動，節目形式多樣，內容豐富，寓教于樂，讓孩子們受益匪淺。如《老師親，媽媽親》《我真的很不錯》《草原寶貝向前沖》《我的身體妙妙妙》等節目，展示了師幼在“三生教育”中的收獲；以《陽光寶貝》為主題的演出中“三句半”《我們從小講文明》，舞蹈《感恩的心》《不上你的當》充分展示了“三生教育”所取得的成果。“三生教育”不是一門單純的學科，而是實踐性、教育性、系統性較強的一項重大教育工程。“三生教育”既是一種認知教育、體驗教育，更是一種合作教育。對幼兒進行生命教育、生存教育和生活教育，需要幼兒園、家庭和社會的共同努力。家園共育是“三生教育”的重要方法，要把“三生教育”延伸到每一個家庭，要采取多種形式整合家庭資源、家長資源，讓“三生教育”真正取得成效。

作者：李忠仙 單位：云縣中心幼兒園

第三篇

一、利用網絡，感悟“三生教育”

在美術活動中不斷為學生創造機會，通過網絡教學，提供豐富的信息資源，滲透“三生教育”的知識，有助于學生理解學習的探索精神，養成良好的學習習慣，不僅增長了技能，還提高了效率。通過美術課程與“三生教育”的滲透融合，幫助學生認識生命，尊重生命，珍愛生命；幫助學生學習生存知識，提高生存能力，培養生存意識；幫助學生認知生活，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，進而對“三生教育”有更深層次的領悟。2008年曲靖市麒麟區舉辦了“消防安全、交通安全”美術比賽活動，以此項活動為契機，利用網絡，創造學習機會，增強學生對“三生教育”的感悟，幫助學生以更加成熟的生活姿態融入生活，在更大意義上實現生存的價值，實現人生的理想。本次活動，是美術課程與“三生教育”融合的最佳體現。筆者用三個課時在三年級、四年級的部分學生中開展以“關注消防、關注交通、珍愛生命”為主題的美術活動，在其中滲透“三生教育”進行教學。

第一課時：

當我把活動主題和思路與學生交流時，大家七嘴八舌，議論開了“：太難了，怎么畫，很難完成。“”我畫人物還可以，但消防器材與背景很難畫。“”我會畫建筑物、汽車，可有的場景想不出來。”“主題內容太難畫了。“”交通安全太難表現了？”等等。根據這一情況，我很理解地對同學們說：“就因為難，才把大家召集在一起，親自體驗，講述不同的看法，來分享彼此的經驗，根據各自的特長，揚長避短，分工合作，完善創作思路，讓我們并肩作戰、團結互助，一定能克服重重困難的。”

內容1：根據活動主題，分小組讓學生自己提出問題討論，如，“如果發生火災，我們應該怎么辦呢？”“發生火災時，有沒有簡單易學的逃生方法呢？”

內容2：安全小知識。在學習“消防小知識“”交通安全小知識”“自護小策略”活動中學生積極展開討論，紛紛舉手發言，暢談心中的感受。通過學習，使學生進一步了解消防、交通安全知識，增強了學生的自護意識，讓“三生教育”融入其中。

第二課時：

內容1：欣賞與練習。第一環節，通過大屏出示，觀看消防、交通安全宣傳圖片。第二環節，開設安全自救知識訓練營，出示練習題，讓學生選擇與判斷，學習安全自救知識，掌握安全自救技巧。

內容2：體驗活動。根據所學的安全自護小常識、小方法進行演練。教師參與其中，讓學生進行評議，哪些做得正確，哪些做得不對。通過演練體驗活動和入情入境的表演，學生掌握了簡單的逃生方法，提高了自護能力，學生在快樂中體驗“三生教育”，喚起了大家對“三生教育”的思考。第三課時：

內容3：觀察與構思，合作與交流，啟發與創作。結合前面兩個學習內容，根據學生的不同特點，把他們分為五個小組，每組有組長、協調員，各6人。各組必須團結一致，共同策劃，促進交流，形成合力，達成團體目標。如，有一組的學生在創作“消防叔叔滅火時”，人物的刻畫不夠生動、動態基本相同，顯得呆板，其他小組同學發現后立即提醒他，畫消防叔叔工作時很辛苦，應加上汗水，充滿動感，形態各異，這樣內容才更豐富，人物才更形象、生動；有一學生發現本組同學在畫交通警察指揮時，顯得單一，就建議動態畫應各種各樣，所表現的是交警叔叔的風采，能不能把他們畫得高大些呢？那樣我們的畫會更生動、更有特色；有一個組的同學們在交流后說：我們畫消防、交通安全時，應該宣傳珍愛生命，以安全第一，預防為主的理念，把我們的城市生活畫得更美好，更和諧；有一個組長說，一定把消防、交通安全的理念、口號加上。與此同時，教師深入到各小組中了解情況，與學生共同研究，進行調控，加強引導，啟發創作，及時鼓勵學生。我們不僅要把各組的創作內容表現好，更重要的是我們要在交流中共同研究、互相啟發、互相補充、合作充分、揚長避短，表現好主體內容，最終達到作品主題鮮明，既有思想性，又有藝術性，整體協調、統一、美麗、有創意，這樣我們的教育才有實效。通過師生的共同努力，按時完成了繪畫創作工作。主題有：“心系消防心系交通”“為消防叔叔加油”“我是小小交通警察”“讓我們的家園變得更美好”“和諧美麗之城“”超級滅火機器人”等，許多作品體現出少年兒童熱愛祖國、熱愛家鄉，珍愛生命、尊重生命，熱愛生活、保護環境、奮斗生活，團結互助、頑強拼搏，對明天更加健康、和諧、美好的幸福生活地向往追求。

二、營造氛圍，強化“三生教育”

根據“三生教育”的理念與學校制定的十項《培養學生良好的行為習慣》，結合美術學科特點，與學校的規章制度融合共同對學生進行教育，努力創建和諧校園、平安校園、文明校園。充分利用教師大會、學生大會及宣傳欄、黑板報、廣播、美術廊等宣傳陣地，對“三生教育”加大力度宣傳，營造良好的輿論氛圍，切實做好實施“三生教育”宣傳輿論引導工作，使師生充分意識到“三生教育”是現代教育的基本任務，是實施素質教育的內在需要，是全面推進素質教育的有效切入點，讓“三生教育”深入學生、教師和家長，營造良好的“三生教育”氛圍。通過教育，在校園里大聲喧嘩、追逐打鬧的學生少了，上下樓梯，輕聲慢步的多了；講粗話的少了，說“您好”、“謝謝”、“對不起”和互相禮讓的學生多了；亂扔垃圾的少了，愛護環境的多了；違反紀律的少了，文明守紀的多了；排隊擁擠現象少了，遵守交通規則，平安出行的多了。整個校園處處洋溢著和諧與文明的氣氛。通過開展內容豐富，形式多樣，生動活潑的“三生教育”活動，推進了“三生教育”在美術課程中的滲透，把“三生教育”融合在美術課程學習中，不僅讓學生深刻地認識到“三生教育”的意義，更重要的是促進了教師與學生，學生與學生之間的情感交流，讓學生深深感受到合作的力量與集體的智慧，了解“三生教育”的內涵。通過開展各種活動，創造機會，讓學生在快樂中體驗與感悟“三生教育”；通過活動，學生對生命的珍愛和生活的熱愛已深入于心，不僅影響了廣大學生，還輻射到每一個學生的家庭，也影響到身邊的每一個人，讓學生在實現夢想的進程中感知真善美，逐步懂得珍愛生命，學會生存，快樂生活。

作者：羅銳 單位：曲靖市麒麟區城關小學

第四篇

一、開展“三生教育”是大學生社團思想政治工作的必然要求

隨著高校教育體制的改革，特別是學分制的改革，學生社團工作是高校學生工作的“熱點”，更是高校開展學生思想政治教育的重要載體，在高校學生思想政治工作中發揮著不可替代的作用。學生社團的主體是學生，學生社團是與廣大學生聯系最緊密的學生組織，它是校園文化的“晴雨表”，校園學生中的熱點、焦點都可以從社團活動表現出來。高校思想政治教育要堅持以人為本，就必須貼近實際，貼近生活，貼近學生，是增強大學生思想政治教育實效性的關鍵。實施“三生教育”就是要堅持以學生為本，一切工作都要以學生的生命、生存、生活的和諧及全面發展為出發點和歸宿;通過生命、生存、生活教育，確立大學生的主體地位，尊重他們的獨立人格、自身價值和思想感情，啟發引導其內在的思想政治需求，從而形成全面、協調、可持續的思想政治教育觀。

二、“三生教育”視域下大學生社團思想政治工作路徑選擇

(一)牢固樹立以人為本的理念

以人為本是大學生思想政治教育的出發點和落腳點，而“三生教育”深化了這一主題。“三生教育”既是教育規律的反映，又是教育本質的回歸。它在大學生思想政治教育過程中，尊重學生的主體性和自主性，充分發揮學生自我教育、自我管理和自我服務的作用。做到啟之以需、曉之以理、動之以情、煉之以意、樹之以信、導之以行，使受教育者能夠“知生理、調心理、守倫理、懂哲理、明事理，促進他們的主動發展、健康發展、全面發展，真正把人引向生命領域、引向生存世界、引向生活未來，促進人的自身和諧發展、促進人與社會的和諧發展、促進人與自然的和諧發展。”“三生教育”在本質上“是一種人文性、價值性和德性的教育”。它充分體現了“關愛自然生命，關懷精神生命和關注價值生命”的和諧統一。

(二)強化人文關懷和心理健康教育

強化人文關懷和心理健康教育，使大學生思想政治教育回歸生活世界。陶行知先生提出“生活即教育”的著名教育思想，即教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。在以“三生教育”為背景的大學生思想政治教育中，這一思想能夠得到很好的發揮和運用。當代大學生面對各種壓力，在思想上、心理上產生了各種各樣的困惑與煩惱，有的同學甚至出現了種種心理障礙。因此，思想政治教育工作要加強人文關懷，既要教育人、引導人，又要關心人、幫助人，要回歸學生的生活實際。要以生為本，工作要貼近實際、貼近生活、貼近學生；要突出實踐活動；要廣泛深入開展談心活動，積極開展大學生心理健康教育和心理咨詢輔導，引導大學生身心健康成長。

(三)改革大學生社團的教育模式

目前，高校學生社團主要實行“以團組織為主，以學生社團和指導教師為兩翼”的思想政治工作的教育模式。這樣的教育模式比較單一，在很多方面還有漏洞和不足，不能收到良好的效果。要想進一步發揮高校學生社團的思想政治教育功能，在教育模式方面還需要不斷探索和研究，要進一步改革教育模式。需要黨組織、團組織、社團聯合會、學生社團等機構的多層次參與，需要指導教師、輔導員、班主任、管理干部等全員參與，需要思想政治理論課、思想政治教育網等多渠道影響，并形成有利機制，合力實效，充分發揮學生社團的思想政治教育功能。只有主動關心大學生的學習和生活，關注他們的生存狀態，大學生思想政治教育工作才能收到良好的效果，也才能幫助學生提升其生命的價值和實現生命的意義。

(四)完善大學生社團的工作機制

加強和改進高校學生社團的思想政治教育工作，推進高校思想政治教育的科學發展，不僅要改革學生社團的思想政治教育模式，還要不斷完善大學生社團的工作機制，促進高校學生社團的思想政治教育實踐各要素的協調發展，進一步形成思想政治教育的強大合力。一是要建立健全社團的管理規章制度。二是要理順高校學生社團的管理體制。三是要建立社團的考核機制。四是要完善社團的激勵機制。只有建立健康、有序、可持續發展的工作機制，才能以生為本，使學生真正做社團的主任，充分發揮學生的主動性和積極性，才能增強思想政治工作的針對性和實效性。

(五)提升大學生社團活動的內涵

高校學生社團之所以能夠吸引大學生，主要原因在于學生社團生機活潑的活動形式和豐富多彩的活動內容。學生通過參加社團活動受到潛移默化的影響。社團活動內容的好壞、質量的高低，將直接影響著大學生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀。因此，要發揮大學生社團的思想政治教育功能，必然要注重社團活動的質量，堅持用科學的理論武裝人、用正確的輿論引導人、用崇高的精神塑造人、用優秀的活動鼓舞人。促進大學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，形成良好的學習、生活、心理、情感、思維方式等，以達到思想政治教育的目的。

(六)優化大學生社團的教育環境

優化大學生社團的教育環境，就是指充分利用環境的積極因素并將環境中的消極因素轉化為積極因素，使各種環境因素形成合力。一是要優化學生社團的外部教育環境。學校要進一步理順關系，明確責任，為學生社團提供相應的軟硬件保障，為社團活動的開展營造良好的外部環境。二是要優化學生社團內部的教育環境。高校社團文化使得思想政治工作的內涵更深刻，外延更擴展，使思想政治工作更適應大學生的需要，能更好地實現思想政治工作的育人目標和任務。

作者：王澤紅 張光映 楊曙霞 單位：大理學院馬克思主義學院