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文化建設(shè)策略論文10篇

2021-4-10 |

第一篇

1、基于網(wǎng)絡(luò)的高校班級文化建設(shè)的重要意義

信息時代高校班級文化建設(shè)水平的高低,對大學生的發(fā)展和學校教育目標的實現(xiàn)是有著直接影響的,這也關(guān)系到高校教學和管理的有效實施。眾所周知,在知識經(jīng)濟時代,眾多國際知名企業(yè)最讓人稱道的、能夠流傳下來的絕不是它們的產(chǎn)品,而是企業(yè)文化。這就好像一位歷史名人他能留傳于后世的絕對不是他的身軀和名聲,而是他的意志、精神理念、業(yè)績或作品。班級管理的最高境界就是通過文化來管理,班級管理者作為整個體系的構(gòu)建者,如何培育和形成一個合適的文化理念和價值觀,并讓它們?yōu)閷W生信奉和踐行,是我們成功管理班級的關(guān)鍵。

2、基于網(wǎng)絡(luò)的高校班級建設(shè)的現(xiàn)狀及問題

(1)物質(zhì)層。即硬件文化建設(shè),教室環(huán)境是班級形象的標志之一,當前高校教室的凈化、綠化、美化大都可以像計算機硬件一樣迅速配置到位。優(yōu)美的班級物質(zhì)環(huán)境,具有“桃李不言,下自成蹊”的特點。

(2)制度層。每個班級都會制定班級學生綜合素質(zhì)考核制度,班級周工作總結(jié)制度,突發(fā)事件處理制度,衛(wèi)生管理制度等,但由于信息的不對稱以及實施過程中的公開、公正、公平問題,在執(zhí)行中不能有效及時地跟進、落實到位,只制定不執(zhí)行,對學生逐漸沒有了約束作用。長此以往,制度成了空架子。類似于計算機軟件,盡管安裝了最新版本,但如不運行就相當于擺設(shè)。

(3)精神層。即觀念形態(tài)層,主要體現(xiàn)在班級精神,團隊意識,凝聚力,文化活動等,反映了價值觀、人生觀深層次的文化,是最能體現(xiàn)班級獨特性的。而目標管理是規(guī)范班級管理,推進班級發(fā)展的前提,很多班級沒有一個明確的共同價值取向的班級目標,開展工作時就不能做到有的放矢,學生凝聚力不夠,團隊意識不強,目標或高或低,不易于學生對班級產(chǎn)生認同感與自豪感,開展班級活動學生參與不積極,不重視溝通,溝通機制及渠道不完善,缺乏內(nèi)外信息的定時交流,內(nèi)部或多或少存在矛盾,不能有效地協(xié)調(diào)師生關(guān)系、生生關(guān)系。

3、網(wǎng)絡(luò)視域下高校班級建設(shè)的探索實踐

在以往的傳統(tǒng)班級管理工作中,教師經(jīng)常會利用紙制的“班級日志”來進行班級的日常管理、文化建設(shè)以及學生骨干隊伍的培養(yǎng)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,這一管理工作現(xiàn)在可以利用班級網(wǎng)站來完成。具體內(nèi)容包括:

3.1建設(shè)班級的活動文化

數(shù)字化管理是班級管理的未來發(fā)展趨勢。而班級網(wǎng)站在實質(zhì)上可以看做是數(shù)字化的班級管理日志,利用它可以對班級進行有效的數(shù)字化管理。教師利用班級網(wǎng)站實施班級管理,可以實現(xiàn)與學生、家長之間的溝通和交流。例如,教師可以在網(wǎng)站中將大學生的日常表現(xiàn)以及學習情況,以尊重學生自尊心為原則,有選擇性地加以公布。讓學生對照這些評價,改進不足,以此形成良好的班風、學風。同時,教師還可以把學生參加學校體育、藝術(shù)、科技、社會考察,以及班級自行設(shè)計組織的班會、聯(lián)歡會、志愿者服務(wù)、探望同學等活動,在網(wǎng)站中以視頻、照片、圖片、文字等形式展示,開展班級活動文化建設(shè)。

3.2建設(shè)班內(nèi)的思想文化

班級網(wǎng)站為教師、學生、家長提供了廣闊的互動交流平臺。在這里,學生可以對班級中某些現(xiàn)象或者關(guān)心的熱點問題展開討論,也可以向教師敞開心扉,訴說當面說不出口的困惑,如果學生不愿將自己的姓名或者留言公開,還可以設(shè)置個性化的匿名留言或選擇一對一的交流方式。除了師生溝通,教師也可以利用班級網(wǎng)站記錄班級日志來與學生、家長進行交流溝通。教師可以把生活中的平常小事記錄在班級日志上,用班級日志來記載快樂、疏緩焦慮或直接對學生表達希望。

3.3建設(shè)學生的行為文化

班級網(wǎng)站應(yīng)搜集與學生相關(guān)的大量信息。除了日常表現(xiàn)外,還有好人好事、作業(yè)完成、考試、遲到、早退等情況。實際上,網(wǎng)站記錄了學生成長的足跡。教師、學生和家長都可以定期了解學生各個階段的學習情況,教師能夠針對學生的學習進程作出及時、綜合、全面的評價和引導(dǎo),幫助學生改進學習的方法和態(tài)度。同樣,各任課教師、學校管理者也可以通過班級網(wǎng)站了解班級的日常行為習慣、班級活動等現(xiàn)狀。

3.4延伸拓展課堂的教學空間

在班級網(wǎng)站上,教師可以發(fā)表各科的擴展知識或相關(guān)故事,在學生閱讀的同時滲透品德教育;還可以將自己日常的生活感悟、教學心得、教案設(shè)計、課堂實錄、課件等上傳發(fā)表,超越傳統(tǒng)時空局限(課堂范疇、講課時間等),促進教師個人隱性知識顯性化,并讓全社會共享知識和思想。學生可以把自己的作業(yè)、作文等上傳到網(wǎng)站中,供大家閱讀、評論,產(chǎn)生一定的成就感和被認同感,也可以在互相比較中找到差距,更好地激發(fā)學生的學習興趣。班級網(wǎng)站是進行班級數(shù)字化管理的有效工具,也是一個平等的德育的平臺,它實現(xiàn)了學生的自主管理培養(yǎng)自主學習和協(xié)作學習能力,同時也促進了學生、家長、教師在網(wǎng)絡(luò)中的深度交流溝通。

4網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校班級建設(shè)對提升大學生綜合素養(yǎng)的具體措施

4.1將班級思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育相結(jié)合

以班級為基本單位展開各種思想教育實踐活動,在這些活動中把網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育融入大學生思想政治教育工作,推廣普及,利用一切有利因素開展多元化、全方位的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育。班級網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是大學生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的重要載體,建設(shè)班級的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育網(wǎng)頁或網(wǎng)站,讓大學生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育成為班級網(wǎng)絡(luò)文化的有機組成部分,并積極發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用。開展網(wǎng)上輿情分析是引導(dǎo)輿論的有效手段,做好網(wǎng)上輿情分析工作,有利于教師把握網(wǎng)上動態(tài),掌握網(wǎng)上宣傳和輿論引導(dǎo)工作的熱點、難點、重點問題,針對教育重點、熱點、難點問題,撰寫有深度、說服力強的網(wǎng)上評論文章,引導(dǎo)網(wǎng)上評論導(dǎo)向,形成健康向上的網(wǎng)風。這樣既有助于大學生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)素養(yǎng)的提高,又可以幫助教師及時了解大學生的思想動態(tài),有針對性地開展思想政治教育工作。

4.2建立以網(wǎng)絡(luò)為工具、以活動為載體的班級建設(shè)機制

班級活動具有很強的育人功能。成功的班級活動是班級建設(shè)的中介和載體,有利于形成良好的班風與班級輿論,能改善班級學生間的關(guān)系,增強班級凝聚力。利用班級網(wǎng)站、班級博客、班級貼吧、公共QQ群、飛信群、微信群、班級人人主頁等網(wǎng)絡(luò)媒介開展有關(guān)專業(yè)知識、團隊合作、創(chuàng)新實踐等形式多樣的活動,寓教于樂,在輕松的活動中加強班級學生之間的互動與交流,利用網(wǎng)絡(luò)工具讓班級資源在活動中實現(xiàn)共享,促進班級學生身心發(fā)展,推進綜合素質(zhì)的提升。

4.3依托網(wǎng)絡(luò)建立以班級輿論為重點的影響機制

庫利的“鏡中我”理論認為,人總是通過別人的評價來形成對自身的認知以及作出相應(yīng)的判斷和調(diào)整。因此,班級里的其他成員對個人綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)有一定的影響。班級輿論是一種重要的教育力量,建立良好的班級輿論,首先要讓學生樹立正確的思想觀念和理論,培養(yǎng)他們鑒別思想與觀念正確與否的能力,引導(dǎo)他們形成與壞思想、壞行為作斗爭的意識;其次教師可以借助便捷的網(wǎng)絡(luò)手段發(fā)起問卷調(diào)查或匿名討論等,以此對班級活動開展正確的評價,在評價中強化認知,長此以往,學生的綜合素養(yǎng)也就在評價中不斷提高。

4.4加強班級網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的建設(shè)

現(xiàn)代社會已步入網(wǎng)絡(luò)化交流時代,網(wǎng)絡(luò)開拓了大學生的視野,激發(fā)了大學生的探索欲、求知欲。通過班級網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè),開設(shè)班級博客或班級論壇,通過班級簡訊欄的建設(shè)和參與,吸引學生關(guān)心班級事務(wù),這樣可以減少網(wǎng)絡(luò)的神秘感,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教育作用,從而增強班級的凝聚力,實現(xiàn)班級建設(shè)的目標。

作者:王雪飛 單位:南京工程學院人文與社會科學學院

第二篇

一、加強校園廉政文化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義

從當前高校學生的思想狀況來看,絕大多數(shù)學生特別是黨員學生能夠認真學習黨的重要理論,堅持理想信念,堅守精神追求,對黨內(nèi)出現(xiàn)的少數(shù)腐敗狀況有著比較客觀、正確的認識。但是,也有少部分同學不重視思想理論建設(shè),受到封建主義、拜金主義、享樂主義等各種不良思潮的干擾和影響,在人生觀、價值觀、世界觀方面有不正確的傾向,對于腐敗現(xiàn)象也有著不科學的認識。這對于他們以后的工作和成長特別是要在政府任職的同學有著隱性的消極影響。因此,必須重視對高校學生狀況的了解,加強對高校學生的思想教育特別是廉政教育,使他們樹立正確的思想觀和廉政觀。同時應(yīng)注意,一個人年輕時的思想狀況對之后的行為具有決定性的影響。高校時期是塑造一個人思想水平的重要時期。高校學生特別是大學生,較為年輕,思想還未完全成熟,具有不確定性,容易受到各種思想的影響。在這個時期,受到積極影響多一些還是消極影響多一些,對他們來說至關(guān)重要。我們應(yīng)重視這個規(guī)律,抓住他們思想成型的重要時期,對他們進行正面的教育特別是廉政文化的教育,使他們在走出校門時成為一個思想正派、崇尚廉潔的人。校園廉政文化建設(shè)是廉政文化建設(shè)的重要陣地,對于整個社會廉政文化的建設(shè)和發(fā)展具有示范效應(yīng)。對于這個陣地,我們不去占領(lǐng)就會被消極、錯誤的思想所占領(lǐng)。將校園打造成廉政文化的示范區(qū),對于營造良好的社會廉政氛圍具有重要意義。

二、加強校園廉政文化建設(shè),塑造良好的校園文化氛圍

加強校園廉政文化建設(shè)具有重要的意義。意識到這個問題,只是做好校園廉政文化建設(shè)的一個重要前提。怎樣切實加強校園廉政文化建設(shè),將校園建設(shè)成一片廉潔的圣土呢?筆者認為,加強校園廉政文化建設(shè)應(yīng)從以下幾個方面入手。

(一)明確校園廉政文化建設(shè)的對象,即高校在校學生

進行校園廉政文化建設(shè),必須首先明確對象。只有這樣,才能抓住主要矛盾,做到有的放矢。明確廉政文化建設(shè)的對象,就要去了解對象、研究對象。通過了解問題,發(fā)現(xiàn)問題,提出有針對性的方法解決問題。首先要弄清在校學生的思想狀況特別是在廉政方面的看法和想法。可以通過調(diào)查問卷和談心及其他可行的辦法,弄明白他們對腐敗問題的正確看法,同時弄清楚他們對腐敗和廉政問題不太正確的看法,然后進行總結(jié)、歸納和概括。對于正確的看法,要放到廉政文化教育的正面教育當中,進行適當?shù)膹娀τ阱e誤的看法,要勇于面對,通過回復(fù)、解答和正確的引導(dǎo)糾正錯誤的思想,不能用說教和灌輸?shù)姆绞浇鉀Q。

(二)開廉政課,使廉政教育課進課堂

在高校課程中引入廉政課,即通過講廉政課的方式進行廉政教育,是進行高校廉政文化建設(shè)的一個重要方法。學生在校的學習,主要還是通過聽課的方式。開展廉政教育,也要采取授課的方式。對于授課的內(nèi)容,可以進行深入的研究和探討,盡量使授課的內(nèi)容即全面、科學又富于趣味性,使學生容易接受。力爭通過廉政課,使學生對腐敗的概念、發(fā)生腐敗現(xiàn)象的根源、我國推進反腐敗和廉政建設(shè)的主要舉措和成效以及當前的反腐敗形勢和下一步的趨勢等一系列與腐敗相關(guān)的理論問題有一個科學的認識和了解。做到這一點,是他們樹立正確廉政觀的前提。如果實現(xiàn)廉政課進課堂,既體現(xiàn)了學校對廉政教育的高度重視,也使學生對廉政問題產(chǎn)生自覺關(guān)注,對于營造校園廉政氛圍必將產(chǎn)生重要影響。

(三)組織黨性實踐活動,開展廉政教育

進行現(xiàn)場教學,是當前加強黨性和廉政教育的一個重要方式。加強高校廉政文化建設(shè),也可采取這種方式。具體到天津,有周恩來、鄧穎超革命紀念館,以及西青區(qū)石家大院共和國第一大案———劉青山、張子善案紀念館。可以組織學生參觀紀念館,聽一聽現(xiàn)場課,增強對廉政和反腐敗問題的觀感。一方面,通過參加周恩來鄧穎超紀念館,學習周恩來、鄧穎超全心全意為人民服務(wù)、廉政廉潔、艱苦奮斗、為共產(chǎn)主義和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗終生的精神。另一方面,通過參觀劉青山、張子善腐敗案展覽開展警示教育,增強拒腐防腐的思想意識及能力。還可以組織學生,結(jié)合反腐倡廉主題,開展廉政文化進社區(qū)、進工廠實踐活動。使學生在活動中增強廉政意識,又為促進整個社會良好廉政文化氛圍的形成貢獻力量。

(四)組織、開展廉政文化活動,發(fā)揮學生正能量

舉辦以廉政、反腐敗為主題的征文、漫畫、演講、小品等文藝比賽形式,設(shè)立獎項,激發(fā)學生參與廉政文化建設(shè)的積極性、主動性和能動性,增強學生的參與能力和社會實踐能力。在報欄設(shè)置反腐敗專刊,辦以廉政建設(shè)和反腐敗為主題的黑板報,增加學生對反腐敗問題的注意。鼓勵學生發(fā)表廉政建設(shè)和反腐敗方面的論文,組織調(diào)研課題,加強對廉政建設(shè)和反腐敗問題的認識和理解,提高理論水平。通過開展一系列相關(guān)廉政文化活動,切實加強校園廉政文化建設(shè),努力營造校園廉政氛圍。

三、要重視發(fā)揮高校教師在校園廉政文化建設(shè)中的重要作用

第一,高校教師要以身作則,率先垂范,樹立校園廉政文化的標桿。所謂身教重于言教。作為高校教師,一言一行,對學生的言行、思想都有重要的示范作用。如果高校老師能夠做到廉潔,凡事為學生著想,切實踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,就會對學生的廉政觀產(chǎn)生積極、深遠的影響。作為高校老師,面對的是正處于思想成長期的大學生,一定重視自己在與廉政相關(guān)的方面的言行,為學生做出表率,樹立良好的榜樣。使學生在接受廉政教育課、參加廉政實踐活動的同時,在實踐中看到廉政的典范,進一步增強廉潔意識。高校老師應(yīng)重視自己的思想建設(shè),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,做廉政的示范者、引領(lǐng)者和維護者。

第二,高校教師要重視對廉政文化的組織和領(lǐng)導(dǎo)。加強高校廉政文化建設(shè),必須加強組織、領(lǐng)導(dǎo)工作。這個組織者和領(lǐng)導(dǎo)者就是教師。高校老師要認識到廉政文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性,首先做到在思想上重視。在實踐中,要盡心盡責,兢兢業(yè)業(yè),切實重視對廉政文化建設(shè)的組織和領(lǐng)導(dǎo)。要時常了解廉政文化建設(shè)的情況,針對問題提出對策,采取整改措施。要時刻關(guān)注廉政文化建設(shè)動態(tài),將好的做法引入到高校廉政文化建設(shè)中來。要隨時關(guān)注黨和國家反腐倡廉建設(shè)的舉措和方針,根據(jù)形勢發(fā)展,不斷創(chuàng)新,積極、主動推進校園廉政文化建設(shè)。在校園廉政文化建設(shè)中,教師不但要做出表率,還要重視領(lǐng)導(dǎo)和組織工作,為廉政文化建設(shè)貢獻力量。

第三,高校教師應(yīng)學會與社會互動建設(shè)校園廉政文化。高校是現(xiàn)今社會的一面鏡子,是廉政文化建設(shè)的重要陣地。要培養(yǎng)素質(zhì)過硬、專業(yè)扎實、思想正派、廉政過硬的高素質(zhì)人才,要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的強大后備力量和生力軍,高校必須與社會接軌,通過與社會的良性互動開展校園文化廉政建設(shè)。通過設(shè)立校園廣播、新聞網(wǎng)、微信平臺、官方微博、校報等多種媒體,宣傳和展播廉政教育信息,營造廉政文化的良好氛圍。依托政府和社會,強化整頓校園外部環(huán)境,讓神圣校園遠離燈紅酒綠之地。建立長效互動機制,鼓勵青年學生參與到廉政文化、廉政校園建設(shè)中來。高校教師要結(jié)合學生特點和校園文化建設(shè),通過廉政教育實踐和教育案例,警示和激勵青年學生按規(guī)矩辦事,認真做事,踏實為人,成為一名有擔當、重品行、有責任、重廉潔的高素質(zhì)公民。加強高校廉政文化建設(shè),緊緊抓住高校學生這個主體,全面開展廉政文化建設(shè),需要全體師生堅持不懈的共同努力,對于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強拒腐防腐的能力具有重要的現(xiàn)實意義。在今后的工作中,要把所有的汗水全部澆灌給每一棵破土而出的幼苗,使他們在陽光的照射下,快樂健康的成長,讓校園里充滿歡聲笑語,讓圣潔廉潔之風永駐校園。

作者:侯麗靜 單位:天津外國語大學

第三篇

一、高校校園文化建設(shè)與大學生素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀

高校校園文化建設(shè)是高校建設(shè)的重要內(nèi)容,也是高校獨有的一種文化氣質(zhì)。目前,高校的校園文化建設(shè)大都注重校園環(huán)境和文化設(shè)施建設(shè),通過開展豐富的校園文化活動,制定各項文明規(guī)范等措施,充分發(fā)揮第二課堂的育人作用,形成良好的校風校貌和大學精神,有效提升學生的綜合素質(zhì)。隨著高校教育改革的深入,高校文化建設(shè)在形式上更加多樣,在內(nèi)容上更加多元,在一定程度上滿足了高校學生的課余精神文化需求,取得了良好成績。但同時也要注意到,當前校園文化建設(shè)中還存在一定的問題,主要表現(xiàn)在校園文化建設(shè)的經(jīng)費籌集困難,部分師生對校園文化建設(shè)不積極、熱情不高,校園文化品牌建設(shè)缺乏內(nèi)涵、教育意義不夠,把校園文化等同于思想政治教育,有些校園文化活動流于形式,在活動檔次、學生興趣、時間安排方面缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,文化活動的傳承性和輻射性還不夠,校園文化建設(shè)缺乏長效機制等。

二、高校校園文化建設(shè)與大學生素質(zhì)培養(yǎng)的相互關(guān)系

高校校園文化建設(shè)與大學生素質(zhì)培養(yǎng)是一個雙向互動的動態(tài)過程,兩者的各環(huán)節(jié)或階段都是相互聯(lián)系、相互促進和相輔相成的。

(一)校園文化建設(shè)是提升大學生素質(zhì)培養(yǎng)的必然要求

廣義上講,校園文化屬于社會文化,校園文化與整個社會的文化體系是有機統(tǒng)一的。通過參與校園文化建設(shè),使學生和社會緊密聯(lián)系,學生可以更好地處理與自我和與社會的關(guān)系。健康科學的校園文化有助于培養(yǎng)大學生自我管理、自我提高和自我服務(wù)的意識,正確認識自我、了解世界、融入社會,引導(dǎo)他們樹立科學的價值觀、人生觀和世界觀。

(二)大學生素質(zhì)培養(yǎng)是加強校園文化建設(shè)的有效手段

提高大學生的人文素質(zhì)和道德品質(zhì)教育,讓學生成長成才、服務(wù)社會,需要營造和諧高雅的校園環(huán)境,打造獨有魅力的文化品牌和校園精神,塑造校園文化核心價值觀,用健康的道德情操塑造學生、培養(yǎng)學生自我激勵自我教育的能力。這對校園文化建設(shè)既是要求又是動力,促進校園文化建設(shè)在物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化方面取得突破。

三、高校校園文化建設(shè)與大學生素質(zhì)培養(yǎng)的互動發(fā)展

(一)依托特色校園文化活動,夯實大學生素質(zhì)提升基礎(chǔ)

良好的校園文化氛圍具有催人積極向上、奮發(fā)進取的精神力量,可以熏陶、引導(dǎo)學生健康成長。我們在校園文化建設(shè)實踐過程中,依托學校“艱苦奮斗、奮發(fā)圖強”的傳統(tǒng)作風、“不甘人后、敢為人先”的進取精神、“窮究于理、成就于工”的治學理念,組織開展了一系列弘揚社會主義核心價值、彰顯社會主旋律、培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的校園文化活動,著力打造具有理工特色的校園文化。如舉行石油文化節(jié)、大學生科技節(jié)、大學生藝術(shù)節(jié)、機器人挑戰(zhàn)比賽和成立各種專業(yè)社團等,邀請知名人士、專家學者給學生作講座,邀請中央歌劇院、中央民族歌舞團等高雅藝術(shù)進校園,在黨、團的重大紀念日和國慶期間進行社會主旋律教育,讓廣大學生認識、參與理工文化建設(shè),營造濃郁的理工文化氛圍,提升校園文化品位,提高學生的人文素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng),并使學生在其中得到鍛煉成長。

(二)完善校園文化建設(shè)機制,促進大學生素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)范化

高校校園文化建設(shè)是一個長期的過程,需要多方齊抓共管、協(xié)調(diào)配合。一方面,要建立健全一系列規(guī)章制度,完善管理機構(gòu),發(fā)揮校園文明規(guī)范、規(guī)章制度等制度文化對學生的約束力和規(guī)范力,形成規(guī)范、約束、激勵學生自我教育、自我導(dǎo)向和自我完善的工作機制;另一方面,要把校園文化建設(shè)納入學校發(fā)展的總體規(guī)劃并放在重要位置,建立學校黨委領(lǐng)導(dǎo)、各部門分工負責的校園文化建設(shè)體系,樹立校園文化建設(shè)的共建共享意識,明確學校各部門、師生員工既是校園文化的參與者又是受益者,發(fā)揮各方的積極作用,構(gòu)建上下聯(lián)動、分層管理的校園文化建設(shè)長效機制。

(三)發(fā)揮物化環(huán)境育人功能,建設(shè)美麗和諧的校園環(huán)境

高校學生是校園文化建設(shè)的主體和重要推動力量,在校園文化建設(shè)中,要堅持以學生為本,以服務(wù)學生為原則,從學生素質(zhì)提升的需要出發(fā),處處關(guān)愛學生、尊重學生,時時鞭策學生、激勵學生。通過校園物化環(huán)境的育人功能,打造干凈整潔、綠色美麗的校園環(huán)境,有意識地將名人名言、歷史知識及學校發(fā)展歷程等寓于校園環(huán)境布局、景點營造和綠化美化之中,讓學生在校園環(huán)境中感受到美的享受、感悟成長的真諦,營造和諧向上、拼搏進取的校園文化氣息,發(fā)揮物化環(huán)境的育人功能,把外在的校園環(huán)境轉(zhuǎn)化為隱性的教育,寓教于景,寓教于物,寓教于美。

(四)熏陶引導(dǎo)學生素質(zhì)提升,強化師風師德的示范效應(yīng)

高校教師的德性與品行在一定程度上影響著校園文化建設(shè),良好的學風、師風、校風是高校文化建設(shè)的重要內(nèi)容和有效手段,大學生素質(zhì)的提升要求充分發(fā)揮教師高尚德性及賢良品行的榜樣示范效應(yīng)。在實踐中,注重加強師德師風的建設(shè)和考核,積極打造一支熱愛人民、業(yè)務(wù)優(yōu)良、學為人師、行為世范、廉潔奉公的教師隊伍,形成正確的校園輿論導(dǎo)向,讓學生感同身受、耳濡目染,使師德師風的榜樣力量入腦入心、外化于行,讓學生在教師優(yōu)良的治學理念和思想品德影響下,潛移默化地培養(yǎng)自己的政治思想和道德品質(zhì)。總之,高校校園文化是高校教育學生、引導(dǎo)學生成長成才的重要載體,大學生素質(zhì)的培養(yǎng)是提升校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和重要環(huán)節(jié)。在新的形勢下,要不斷適應(yīng)高校教育的新要求新趨勢,創(chuàng)新思維、勇于實踐,積極探索校園文化建設(shè)和大學生素質(zhì)培養(yǎng)互促互進的有效途徑,有意識、有目的地創(chuàng)設(shè)文明高雅的校園文化環(huán)境,使之成為促進學生自我學習、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、養(yǎng)成良好品質(zhì)的教育平臺,有效推進大學生素質(zhì)的全面提升。

作者:李燮 單位:成都理工大學

第四篇

一、搭設(shè)平臺,注重宣傳,初步建立廉政文化輿論機制

要使廉政文化教育取得成效,還需要有效的載體和途徑。在繼承和完善傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上,積極探索教育的新形式和新載體,構(gòu)建強有力地廉政文化輿論機制是黃河基層單位廉政文化長效機制的重要內(nèi)容,可以使廉政文化建設(shè)收到事半功倍的效果。

1.充分發(fā)揮傳統(tǒng)教育的特色運用講黨課、廉政影視播放、廉政宣傳櫥窗、黨紀條規(guī)教育測試等傳統(tǒng)的行之有效的教育方法,加強廉政教育,力求寓教于樂,取得入腦入心入耳的效果。通過開展“廉文薦讀”、廉政警言警句征集、知識競賽等活動,使廣大干部職工積極參與其中,不斷拓展廉政文化建設(shè)領(lǐng)域。

2.充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢充分利用現(xiàn)有成熟的局域網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播快速、生動形象、受眾廣、對話靈活的特點,開展廉政網(wǎng)上教育。向廣大干部職工推薦優(yōu)秀廉政網(wǎng)站,在單位電子政務(wù)上刊登相關(guān)廉政知識和理論文章,讓干部職工在打開網(wǎng)絡(luò)之時,隨時都能體會到廉政文化的存在,營造良好的文化輿論氛圍。

二、標本兼治,強化責任,構(gòu)建制度保廉的廉政文化保障機制

廉政制度是廉政文化規(guī)范化的表現(xiàn)形式,加強廉政制度建設(shè),是廉政文化建設(shè)取得實效的有力保障,只有通過嚴抓制度建設(shè),堅決糾正不正之風,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題,才能使廉政文化建設(shè)的各項措施落到實處,增強黃河基層單位廉政文化建設(shè)的約束力。

1.完善內(nèi)部管理文化

通過修訂完善黨風廉政建設(shè)制度,加強業(yè)務(wù)風險防范,健全規(guī)章制度,嚴格操作程序,加強對風險點的監(jiān)督,強化權(quán)力約束制度,建立風險防范長效機制。

2.發(fā)展內(nèi)部監(jiān)督文化

一是進一步完善民主決策制度,做到重大決策、重要項目安排、大額資金的使用必須經(jīng)集體討論,不搞個人說了算,并嚴格實政務(wù)公開。二是完善權(quán)力約束機制,成立內(nèi)部監(jiān)督管理領(lǐng)導(dǎo)小組、大宗物品采購小組和財務(wù)監(jiān)督小組,實行“購與督”分離,嚴格財務(wù)管理。三是采取設(shè)立民主評議意見箱、局長意見箱、網(wǎng)上信箱等形式接受監(jiān)督,利用職工大會提案等多種形式接受干部職工監(jiān)督。

三、群策群力,擴大覆蓋,建立共建促廉的廉政文化聯(lián)動機制

要把廉政文化建設(shè)看作是一項長期的重要政治任務(wù),使之融入治黃發(fā)展各項事業(yè)中,形成有組織領(lǐng)導(dǎo),有部門協(xié)調(diào)配合,有黨員干部和職工積極參與的工作格局,促進黃河基層單位形成一種濃厚的廉政文化氛圍。

1.擴大廉政文化覆蓋網(wǎng)絡(luò)

將廉政文化建設(shè)的觸角伸入到治黃工作的方方面面,以及干部職工及其家庭日常生活的各個領(lǐng)域,營造“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮、以貪為恥”的新風尚。一是時間由八小時以內(nèi)向八小時以外延伸。尤其是在節(jié)假日,更要強化廉政文化的宣傳影響。二是范圍由單位內(nèi)部向家庭和社會擴展。充分發(fā)揮好家庭的助廉作用,廣泛開展黨紀條規(guī)進家庭、警示教育進家庭、廉潔之風進家庭活動,動員家屬配偶常吹“廉潔風”;組織開展廉政文化進企業(yè)、進工地(項目部)活動,共同在黃河基層單位內(nèi)部筑起拒腐防變的堡壘。

2.納入黃河基層單位文化建設(shè)范疇

要科學把握廉政文化建設(shè)的規(guī)律,圍繞基層治黃工作特點,構(gòu)建教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系工作,制定科學合理的廉政文化建設(shè)總體目標、長遠規(guī)劃和近期目標,確定具體的廉政文化總體要求、主要任務(wù)、形式方法、途徑渠道、運作機制和效果評估等,使之有機地融入各項業(yè)務(wù)工作當中,成為黃河基層單位文化的重要組成部分。總之,新時期黃河基層單位廉政文化建設(shè)任重而道遠。我們要想方設(shè)法把廉政文化根植于黨員干部和職工群眾思想深處,營造以廉為榮、以廉為美、人人思廉、人人崇廉的濃厚氛圍,逐步構(gòu)建起廉政文化建設(shè)長效機制,促使廉政文化建設(shè)走上規(guī)范化和制度化的軌道。

作者:萬春林 石金花 單位:河南省鄭州市中牟黃河河務(wù)局

第五篇

一、依托資源優(yōu)勢,豐富活動內(nèi)容

我校鄉(xiāng)村少年宮自成立以來,共開設(shè)了22種活動項目,建成10個活動室,我們依托學校現(xiàn)有資源優(yōu)勢,始終堅持一室多用、一地多用、一師多用的原則,對學校教學設(shè)施進行合理有效地改造整合,以滿足少年宮各項活動開展的需要。目前,我校少年宮基本能達到活動場所建設(shè)的要求,室內(nèi)場所共計820平方米,室外場所共計5000平方米。其中,美術(shù)類活動室主要有繪畫室、書法室、手工制作室;音樂類活動室主要有舞蹈室、電子琴室、鼓號隊、器樂室;文娛類活動室主要有棋藝室、跳繩、踢毽子;讀書類活動室主要有圖書室、經(jīng)典誦讀室;體育類活動室主要有乒乓球隊、羽毛球隊;各項活動的開展有力地保證了鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)的全面推進。學校教室內(nèi)配有較為先進的遠教設(shè)施、圖書架和學生課間活動必需的體育器材,課余時間作為少年宮書法、繪畫、剪紙、棋藝、刺繡、笛子、葫蘆絲等興趣小組的活動室;學校微機室現(xiàn)有電腦30臺,用作電腦操作和電腦繪畫興趣小組的活動室;學校科學實驗室作為科普活動小組的活動室;德育室,為開展德育活動和優(yōu)秀作品展評提供便利;學校圖書室擁有12000多冊圖書和40個閱讀座位,可以滿足少年宮開展課外閱讀的需求。在此基礎(chǔ)上,學校修繕改建科普活動室4個,音樂、舞蹈、美術(shù)活動室各1個,電子琴房1個,體育器材室1個。同時,學校投資整修學校體育活動場地,修補破損的地坪,進一步完善了少年宮活動場地。

二、根據(jù)實際情況,推出特色活動

我校利用現(xiàn)有條件專門開辟了室外、室內(nèi)兩個學生活動場所,內(nèi)外互補,專場專用,為學生活動提供了充分的場地條件。根據(jù)我校實際情況,進一步強化了師資隊伍建設(shè)。按學年制定具體的輔導(dǎo)員培訓計劃,切實開展培訓工作,目前我校配備了15人為專職輔導(dǎo)員,還吸收了5人為鄉(xiāng)村學校少年宮校外志愿者,這20人各有特長,分別擔任著不同項目活動的輔導(dǎo)員。結(jié)合我校實際情況規(guī)定每周一至周五的第七節(jié)活動課為少年宮活動時間,節(jié)假日和寒暑假的每周一至周五面向社會開放,任何人不得擠占少年宮活動課程,更不能利用少年宮活動時間補課。為進一步強化素質(zhì)教育工作,豐富校園文化活動內(nèi)容,展示學校藝術(shù)教育風采,培養(yǎng)和提高學生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。在開展活動過程中,堅持小型多樣的原則。本學期,我校一至六年級開展了中華民謠誦讀和中華經(jīng)典誦讀,其中主要引導(dǎo)學生閱讀了梁啟超的《少年中國說》及《三字經(jīng)》《千字文》等經(jīng)典,教師們圍繞這些經(jīng)典著作,結(jié)合學生的現(xiàn)實生活,精心設(shè)置了許多活潑有趣的活動形式,并且將誦讀內(nèi)容與學科課程相融合,利用下午大課間引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典、從讀的時間、讀的形式、讀的方法都進行了有效地嘗試,真正讓學生做到“樂讀”“美讀”,從而激發(fā)學生誦讀興趣在讀中感受祖國語言的形態(tài)美,意態(tài)美和韻律美,從而親近并熱愛母語,敬仰祖國悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。

三、傳承中華經(jīng)典,構(gòu)建魅力平臺

少年宮定期組織未成人開展“我們的節(jié)日”主題道德教育活動,利用重大節(jié)日、紀念日以及某些有特殊意義的紀念日等,開展心理、道德、法制、國情、安全等主題教育活動,活動形成序列,有計劃、有過程、有實效。開展百部愛國主義影片進校園活動,每學期至少組織學生觀看一部愛國主義影片。學校充分利用班隊會時間,每月一個主題,每周一個專題,通過演講比賽、辯論會等形式,對學生進行思想品德教育和行為習慣的養(yǎng)成教育。在全校組織開展了“做一個有道德的人”演講比賽活動。結(jié)合國內(nèi)外大事、重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、古今中外名人故事、新時期各行各業(yè)英雄模范人物的事跡,通過生動活潑的形式開展愛國主義、集體主義、社會主義的宣傳教育活動,對孩子進行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育。重點是大力推進“做一個有道德的人”的道德實踐活動、感恩體驗活動等。另外,我校根據(jù)不同年級,每學期規(guī)定一定量的背誦篇目,但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學生新的負擔,讓學生輕松地背,愉快地記,提高學習古詩的質(zhì)量。提高了學生思想道德品質(zhì),全面提升了學生的綜合素質(zhì)。通過一學期的經(jīng)典誦讀鍛煉了學生各方面的能力,學生通過自編自演節(jié)目,辦手抄報,動手能力,思維能力都得到了極好的錘煉。通過開展經(jīng)典誦讀活動,培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進學校人文發(fā)展,提高辦學品位和辦學特色。鄉(xiāng)村學校少年宮的建立,大大改善了塔布板小學未成年人課外活動場所的薄弱狀況,促進農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè),為師生構(gòu)筑了一個展現(xiàn)魅力的平臺。依托鄉(xiāng)村學校少年宮舉辦各種活動,活躍了學生的身心,豐富了學生的文娛生活,陶冶了學生的藝術(shù)情操。校園有了少年宮就有了文化,就有了深厚的文化底蘊,就有了靈動的精神升華。鄉(xiāng)村少年宮面向全體學生,堅持全程參與,在逐步豐富各項文藝活動的過程中提高素質(zhì),提高學生綜合素質(zhì)和實踐能力。總之,鄉(xiāng)村少年宮活動的開展,對于改善農(nóng)村學校活動場所薄弱,就近接受各方面教育培養(yǎng),豐富精神文化生活,提高綜合素質(zhì)方面取得了前所未有的成果,收到當?shù)乩习傩盏膹V泛稱贊和歡迎,使我校真正走上素質(zhì)教育之路,有效促進了教學及各項工作的發(fā)展,使學生的綜合素養(yǎng)得到提升。

作者:張利平 單位:呼和浩特市回民區(qū)塔布板小學

第六篇

一、專業(yè)文化的概念界說

班克斯(Banks)提出,學校是一個擁有自身文化的社會系統(tǒng),還包括一些子文化系統(tǒng),例如體現(xiàn)在專業(yè)、課程中的文化要素。國內(nèi)外學者普遍認為專業(yè)文化是高職院校校園文化的子系統(tǒng)。高職院校具有不同于普通本科高等學校學科教育的特點,強調(diào)對應(yīng)于行業(yè)、企業(yè)崗位建設(shè)相應(yīng)的專業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,從而產(chǎn)生了自身的專業(yè)文化。基于以上分析,本文認為專業(yè)文化是在長期專業(yè)發(fā)展的實踐中積淀和提煉的、符合教育發(fā)展規(guī)律的、具有專業(yè)特征和時代精神的一切精神和物質(zhì)財富的總和。其核心是該專業(yè)師生同化的價值取向、行為準則和工作作風,體現(xiàn)專業(yè)成員共同的追求和理想。專業(yè)文化具有強烈的導(dǎo)向性、約束性和規(guī)范性,能夠形成一種良好的專業(yè)教育氛圍,為師生的專業(yè)成長提供原動力和支持力,對專業(yè)中每一個人的行為規(guī)范形成具有潛移默化的指導(dǎo)作用。

二、專業(yè)文化的一般性特征
專業(yè)文化具有不同于一般文化的一些特點,例如專業(yè)文化具有多樣性、輻射性和相對性等。

1.專業(yè)文化的多樣性。多樣發(fā)展的專業(yè)是多樣類型專業(yè)文化的前提。進入知識經(jīng)濟時代后,大量與經(jīng)濟社會進程相契合的專業(yè)在繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展的同時,產(chǎn)生了新的內(nèi)涵。許多邊緣技術(shù)交叉、知識元素滲透融合而成的新專業(yè)應(yīng)運而生。有了豐富的專業(yè)載體,各類專業(yè)文化同樣是精彩紛呈,它們的千姿百態(tài)揭示出多樣性文化的真諦。比如,汽車專業(yè)的文化內(nèi)涵可以是“嚴謹立于芯、時尚化于型、挑戰(zhàn)興于意、超越成于志”;機械類專業(yè)的文化內(nèi)涵可以是“產(chǎn)品質(zhì)量為第一生命線”;服務(wù)類專業(yè)的文化內(nèi)涵為“以服務(wù)為導(dǎo)向、以顧客為中心”等等。總之,諸多專業(yè)都可以有各具特色的文化要素,形成一道道瑰麗的專業(yè)文化風景線。

2.專業(yè)文化的輻射性。高職院校專業(yè)文化屬于校園文化的子系統(tǒng),同時植根于各個專業(yè)之中,植根于師生的專業(yè)教與學之中。專業(yè)文化作為一種校園亞文化,既對校園文化產(chǎn)生一定影響,更對該專業(yè)師生的價值觀、理想、信念和行為等具有深刻的輻射效應(yīng)。經(jīng)過特色專業(yè)文化熏陶的學生可以通過網(wǎng)絡(luò)、手機以及言談舉止等途徑擴散這些文化要素,特別是一批又一批具有一定專業(yè)文化素養(yǎng)的畢業(yè)生走向社會后,更會呈現(xiàn)出專業(yè)文化的生機和活力。

3.專業(yè)文化的相對性。專業(yè)根據(jù)社會職業(yè)分工、學科分類、科學技術(shù)和文化發(fā)展狀況及經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展需要劃分。與專業(yè)相對應(yīng),專業(yè)文化具有明顯的相對性。不同類型的專業(yè)文化與專業(yè)知識、專業(yè)技能高度緊密地結(jié)合,互為載體,互為依托。比如,淮安信息職業(yè)技術(shù)學院緊扣電子信息產(chǎn)業(yè)鏈培養(yǎng)人才,遵循“依托行業(yè)辦學校,依托市場設(shè)專業(yè),依托崗位定方案,依托基地訓技能”的辦學理念,各個專業(yè)均樹立起各自的文化品牌。其中商學院以“管理、會經(jīng)營、善動手、有綜合職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的高素質(zhì)技能型人才”為培養(yǎng)目標,樹立起“學會做人、學會做事、學會學習、學會經(jīng)營”的專業(yè)文化,真正樹起了獨特的專業(yè)文化品牌。

三、專業(yè)文化的基本內(nèi)涵與要素

高職院校專業(yè)文化是校園文化的重要組成部分,它產(chǎn)生于一個特定的專業(yè)群體,帶有組織文化特點。組織文化分為三個層次:器物層次(外顯層)、制度層次(中間層)、精神層次(內(nèi)隱層),這三者構(gòu)成相互滲透、協(xié)調(diào)一致的有機整體。精神文化是組織文化的核心和精髓,可稱之為組織精神;制度文化也叫行為文化,是精神文化的行為表現(xiàn);器物文化是精神文化的物質(zhì)載體。在組織文化理論基礎(chǔ)上,專業(yè)文化同樣主要體現(xiàn)在三個方面:物質(zhì)層面、制度層面和精神層面,物質(zhì)層面主要通過實訓基地文化、校園環(huán)境文化等來突顯;制度層面主要通過規(guī)章制度、行為規(guī)范等方面來實施;精神層面主要滲透在專業(yè)制度文化和專業(yè)理念文化等方面。

1.專業(yè)物質(zhì)文化。高職院校的專業(yè)文化建設(shè)要以實現(xiàn)高職教育的培養(yǎng)目標為目的,以培養(yǎng)學生的職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)為主旨,其中應(yīng)尤為重視學生的職業(yè)人文素養(yǎng)。所以,在學生生產(chǎn)實訓的場所進行文化熏陶,例如生產(chǎn)實訓基地張貼實訓中心介紹、實訓項目介紹、實訓成果展示、合作企業(yè)介紹、實訓基地的發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)題詞、優(yōu)秀學生作品展示、優(yōu)秀師資展示、導(dǎo)示系統(tǒng)、課程通知、信息專欄等等。將學生的職業(yè)素質(zhì)教育和專業(yè)文化教育結(jié)合起來,從而凝練出獨具特色的專業(yè)物質(zhì)文化。

2.專業(yè)制度文化。專業(yè)制度文化是指以專業(yè)建設(shè)為目標所制定的專業(yè)內(nèi)所有師生共同遵守的辦事規(guī)程和行為準則。為了保證專業(yè)活動的組織與運行,高職院校的專業(yè)制度文化主要包括師生日常行為規(guī)范管理要求、學習要求、紀律要求、活動要求等,通常以專業(yè)規(guī)章制度、專業(yè)管理條例以及專業(yè)公約方式出現(xiàn)。專業(yè)制度文化還體現(xiàn)在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中,將專業(yè)文化教育規(guī)范化和制度化,成為學生健康成長的保障機制。

3.專業(yè)精神文化。專業(yè)精神文化是專業(yè)文化構(gòu)建的核心和靈魂,是系統(tǒng)中最深層、最具穩(wěn)定性和最有決定力的因素。專業(yè)精神文化包括專業(yè)建設(shè)的目標定位,專業(yè)的辦學理念,專業(yè)師生共同的理想信念、價值追求、成才期望、職業(yè)認知等。專業(yè)精神文化的建立也是人才培養(yǎng)方案目標保障體系中的重要內(nèi)容。專業(yè)精神文化是專業(yè)師生精神風貌的展示,也是多數(shù)師生認同的價值取向的集中體現(xiàn),它貫穿于專業(yè)建設(shè)的全過程,同時也滲透和表現(xiàn)在專業(yè)建設(shè)的各個方面。

四、專業(yè)文化建設(shè)的策略與路徑選擇

專業(yè)文化建設(shè)是個循序漸進的過程,我們應(yīng)將專業(yè)文化建設(shè)滲透到高職院校建設(shè)工作的每一個環(huán)節(jié),例如通過開設(shè)顯性課程、擬定規(guī)范制度、營造文化環(huán)境等途徑來實施專業(yè)文化。

1.開發(fā)具有行業(yè)、企業(yè)特色的專業(yè)文化課程。目前,高職教育已經(jīng)打破了傳統(tǒng)的封閉式辦學模式,行業(yè)、企業(yè)、社會組織等更廣闊的領(lǐng)域成為職教人才培養(yǎng)的重要依托,工廠、車間、生產(chǎn)線、實驗室、辦公室、商場等成為人才培養(yǎng)的實踐基地,校企合作、工學結(jié)合的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)形成。因此利用多種途徑與行業(yè)企業(yè)組織合作開發(fā)具有行企特色的課程來實施專業(yè)文化教育,譬如行業(yè)歷史沿革與行業(yè)特點、行業(yè)組織、行業(yè)標準規(guī)范、知名企業(yè)與領(lǐng)軍人物、企業(yè)文化、職業(yè)素養(yǎng)等課程。聘請行業(yè)企業(yè)專家、技術(shù)骨干來校開設(shè)講座和課程,使學生在學到眾多知識、技能的同時,不斷地豐富和提升了專業(yè)文化水平,同時也拓展了學校專業(yè)文化的發(fā)展空間。

2.制定規(guī)范有效的組織運行制度。專業(yè)文化生存發(fā)展的主要依靠力量是專業(yè)教學活動,因此要保證教學活動的順利開展和組織運行就要依靠規(guī)范高效的制度。在編寫專業(yè)人才培養(yǎng)方案、專業(yè)規(guī)章制度、專業(yè)管理條例以及專業(yè)工作守則時就要體現(xiàn)出專業(yè)文化的思想與理念,促進專業(yè)文化在本專業(yè)師生中的認同,并進一步內(nèi)生為其行為方式、價值立場,這是專業(yè)文化建設(shè)的重要保證。

3.構(gòu)建相通共融的專業(yè)文化環(huán)境。環(huán)境熏陶在專業(yè)文化的建設(shè)中起著重要的作用。高職院校可通過校園建筑、文化設(shè)施、校園美化、校風系風、學風教風、人際關(guān)系等一系列元素構(gòu)建專業(yè)文化的深層次內(nèi)涵,實施專業(yè)文化環(huán)境熏陶。從事本專業(yè)學習的學生是構(gòu)建、維護和發(fā)展專業(yè)文化的重要力量,因此在教學、實訓場所張貼具有鮮明行業(yè)、企業(yè)特色的標語、口號,使他們在潛心學習本專業(yè)知識、技能的同時,自覺接受專業(yè)文化潛在的影響和教育,在和諧理念的引領(lǐng)和職業(yè)精神的主導(dǎo)下,能夠不斷地增長自信,內(nèi)化素質(zhì),磨砥意志、陶冶情操。另一方面,廣大學子身上體現(xiàn)的誠實、勇氣、責任心、創(chuàng)造精神等又不斷豐富著專業(yè)文化的內(nèi)涵,強化了“啟智、化能、怡情”的育人功能,日益積淀為各具特色、豐富厚重的專業(yè)文化。

作者:張玲 單位:淮安信息職業(yè)技術(shù)學院

第七篇

一、當前我國高職院校學生宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀和存在的問題

1.建設(shè)特色的缺乏

當前高職院校宿舍文化建設(shè)特色的缺乏主要表現(xiàn)在:一方面,一些高職院校在建設(shè)學生宿舍文化時并沒有根據(jù)高職教育的培養(yǎng)模式和辦學理念來進行,而是安全照搬、照抄傳統(tǒng)本科教育的校園文化建設(shè)模式和辦學模式,這樣就使得高職院校的學生宿舍文化建設(shè)不能與其自身的辦學模式保持一致。從另一方面來說,當前我國許多高職院校的學生宿舍文化建設(shè)趨于雷同,很多高職院校都是依據(jù)自己和兄弟院校的經(jīng)驗來進行學生宿舍文化建設(shè),而并沒有根據(jù)自身的辦學特色與地區(qū)特色,從而導(dǎo)致其學生宿舍文化建設(shè)特色不明顯。

2.忽視內(nèi)涵的挖掘

當前一些高職院校在進行學生宿舍文化建設(shè)時,出現(xiàn)了過度追求形式而忽略內(nèi)涵挖掘的現(xiàn)象,一些學校甚至把學生的宿舍文化建設(shè)等同于豐富學生的課余生活和文化生活。學生的宿舍文化主要是在各個學校的發(fā)展中培育和形成起來的,其不僅具有本校特色的育人理念和人文精神,而且還是廣大教職工和學生普遍認同的世界觀、人生觀和價值觀,也是在宿舍管理中形成的一種特殊的管理制度。正是由于缺乏對宿舍文化建設(shè)內(nèi)涵的正確理解,才使得當前的許多高職院校在進行宿舍文化建設(shè)時只是把精力集中在口號宣傳和活動舉辦等形式上,而忽略了對學生的人文熏陶和人文教育,從而導(dǎo)致宿舍文化建設(shè)內(nèi)涵的缺乏。

3.學生的參與度不高

高職院校的學生宿舍文化建設(shè)作為一項長期的系統(tǒng)性工程,其在建設(shè)過程中不但需要各高職院校相關(guān)部門的積極推動和高度重視,還需要作為宿舍主體的學生的積極參與。當前我國高職院校在建設(shè)宿舍文化的過程中,普遍存在著宿舍管理部門、團學組織和學生工作部門主宰和控制,而大多數(shù)普通學生的參與熱情并不高的現(xiàn)象,這在一定程度上不僅影響了宿舍文化的建設(shè)效率,還抑制了宿舍文化建設(shè)作用的發(fā)揮。一般來說,學生的宿舍文化建設(shè)牽涉到學生宿舍的各個方面,在具體的建設(shè)過程中,需要全體教職工和廣大學生的共同參與才能達到文化建設(shè)的目的,而如果只靠部分管理人員的控制和推動,其他學生只是被動地接受,就會喪失建設(shè)學生宿舍文化的本質(zhì)意義,不利于其文化建設(shè)作用的發(fā)揮。

4.宿舍管理人員素質(zhì)存在著普遍較低的現(xiàn)狀

一直以來,我國高職院校的學生宿舍管理人員都以年齡較大的婦女和學校的保安為主。在這些管理人員中,普遍存在著綜合素質(zhì)和文化水平較低的問題,有些管理人員甚至只處于小學文化水平。同時,由于學生宿舍的管理人員大都文化水平較低,這就使得他們在宿舍文化建設(shè)中并不能發(fā)揮有效的作用。在具體的工作當中,這些管理人員除了做一些簡單的日常事務(wù)外,很難對學生的學習、生活以及職業(yè)規(guī)劃等進行必要的指導(dǎo),這就在一定程度上制約和限制了高職院校學生宿舍文化建設(shè)的進程。

5.硬件設(shè)施較為薄弱,缺乏有力的物質(zhì)支撐

在當前我國的高職院校當中,其前身大都是一些中專學校或者是由教育學院、廣播電視大學和職工業(yè)余大學等合并而成的,有的甚至是依托企業(yè)集團而設(shè)立的一些民辦院校。這些學校不但層次差別較大,而且大都存在著各類硬件設(shè)施較為薄弱的現(xiàn)象,這就使得學校在進行宿舍文化建設(shè)時面臨著較多的困難和更為繁重的任務(wù)。再加上近年來由于一些高職院校連年擴招而導(dǎo)致學生宿舍出現(xiàn)了人滿為患的現(xiàn)象,有些甚至還把學校的閱覽室、活動室等公共文化場所改為臨時的學生宿舍,這不僅會給學生造成一定的安全隱患,還制約和抑制了學校的宿舍文化建設(shè)。

二、新形勢下高職院校進行學生宿舍文化建設(shè)的路徑和對策

1.依據(jù)不同院校的自身情況進行宿舍文化建設(shè),注意其內(nèi)涵和特色的挖掘

在新形勢下,許多高職院校在人才培養(yǎng)目標、專業(yè)設(shè)置和辦學層次等方面都存在著較大差異,且各個院校所處的環(huán)境和辦學歷史等也有所不同。因此,高職院校在進行學生宿舍文化建設(shè)時要綜合考慮多方面的因素,從而將學生的宿舍文化建設(shè)成為彰顯學校自身特色和內(nèi)涵的獨特文化形式。具體來說,高職院校在進行學生宿舍文化建設(shè)時一方面應(yīng)根據(jù)自身所處的地域環(huán)境、社會環(huán)境、歷史條件以及專業(yè)特色等方面來建立有別于其他高職院校的宿舍文化,另一方面還要以高職院校自身的辦學理念和培養(yǎng)模式為指導(dǎo),不能照搬傳統(tǒng)本科教育的培養(yǎng)模式,并確立就業(yè)導(dǎo)向下的高職院校建設(shè)特色。總之,高職院校的宿舍文化建設(shè)既要注重共性,又要注意彰顯自身的個性,既要吸收和借鑒其他院校文化建設(shè)的經(jīng)驗,還要勇于創(chuàng)新,從而在根本上切實提高高職院校學生宿舍文化建設(shè)的水平。

2.積極發(fā)揮學生的主體作用和創(chuàng)造力

高職院校學生宿舍文化建設(shè)離不開大多數(shù)學生的參與,在平時的教學中,學校應(yīng)通過宣傳和思想教育等方式把宿舍的文化建設(shè)觀念滲透到學生的思想中去,并讓學生在潛移默化中逐漸認識到進行宿舍文化建設(shè)的重要性,從而激發(fā)他們更積極地參與到宿舍的文化建設(shè)中去。同時,在宿舍文化建設(shè)工作的開展過程中,廣大教職工還要重視學生創(chuàng)造能力的發(fā)揮,尊重他們的主體地位,并在全體師生中達成“學生是宿舍文化的實踐者和承載者”的共識。此外,高職院校學生宿舍文化建設(shè)的本質(zhì)是人本文化建設(shè),因此,在進行宿舍文化建設(shè)時,要重視學生的主體性地位,并把學生作為高職院校宿舍文化建設(shè)的出發(fā)點,充分發(fā)揮他們的自身價值和創(chuàng)造力,從而使學生真正成為宿舍文化建設(shè)的承載者和具體實踐者。

3.加強管理人員的隊伍建設(shè),提高宿舍管理人員的綜合素質(zhì)

宿舍管理人員的整體素質(zhì)對于高職院校的學生宿舍文化建設(shè)有著重要的影響,針對當前我國高職院校學生宿舍管理人員素質(zhì)普遍偏低的情況,各高校要注意借鑒國外高校的經(jīng)驗積極引進高學歷、高素質(zhì)的人員來擔當宿舍管理人員,從而在根本上提高管理人員隊伍的綜合素質(zhì)。一般來說,讓閱歷豐富且有較高學歷的人才來擔任學生宿舍的管理人員,不僅可以樹立他們在學生心中的威信,還可以讓他們在平時的工作中對學生的學習、生活、職業(yè)生涯和心理健康等進行指導(dǎo),以發(fā)揮他們對學生的良好引導(dǎo)作用。當前我國許多高職院校都積極地將輔導(dǎo)員推進到學生的宿舍管理工作當中,并將學校的思想政治教育滲透到了學校的宿舍文化建設(shè)中,這在一定程度上對高職院校的宿舍文化建設(shè)起到了很好的推動作用。因此,在新時期的發(fā)展中,高職院校要積極建設(shè)一支具有高水平和高素質(zhì)的宿舍管理隊伍,提高宿舍管理人員的綜合水平,使他們在工作中不但要承擔日常的管理工作,還要充分發(fā)揮其對學生生活、學習和職業(yè)的指導(dǎo)作用,從而真正發(fā)揮他們在宿舍文化建設(shè)中的作用。

4.加強宿舍文化建設(shè)中的硬件設(shè)施建設(shè),處理好軟件建設(shè)與硬件建設(shè)的關(guān)系

隨著我國高職教育的不斷發(fā)展,近年來許多高職院校的人數(shù)擴招現(xiàn)象也在日益增多,這就要求各高職院校必須要做好學校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,從而為學校的宿舍文化建設(shè)提供良好的硬件條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。同時,除了要為學生提高良好的宿舍硬件設(shè)施外,還要重視宿舍文化建設(shè)方面的軟件建設(shè),主要包括宿舍的管理制度、相關(guān)公約以及廣大師生所認同的世界觀、價值觀和人生觀。此外,對于介于宿舍文化軟件建設(shè)和硬件建設(shè)之間的計算機網(wǎng)絡(luò)媒體,在實際的宿舍文化建設(shè)中,學校一方面要注意加強對網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管,另一方面還要加強對廣大師生的疏導(dǎo)教育,從而促使計算機網(wǎng)絡(luò)媒體在宿舍文化建設(shè)中作用的充分發(fā)揮。

作者:楊學成 單位:廣州番禺職業(yè)技術(shù)學院

第八篇

一、當前高職院校宿舍文化建設(shè)存在的問題

學生對宿舍文化建設(shè)不關(guān)心,沉溺于網(wǎng)絡(luò)的學生大有人在;受現(xiàn)代不良價值觀念的影響,學生認為有錢就代表地位,有錢就代表自信,從一定程度上削弱了對宿舍文化建設(shè)作用的認同感;高職院校大學生,由于學習的主動性、積極性相較本科院校的低,這也導(dǎo)致宿舍文化建設(shè)的參與者不積極,不主動,使宿舍文化建設(shè)流于空洞。

二、造成這些問題的原因

1、高職院校對宿舍文化建設(shè)的重視力度不夠,這與一些高校領(lǐng)導(dǎo)在思想上認為學生宿舍的功能是提供學生住宿和生活的固有觀念分不開的,這也導(dǎo)致了學校在宿舍文化建設(shè)方面的工作資金投入較少,人力投入較少的后果,這也是高校宿舍文化建設(shè)薄弱的重要原因。

2、一些文化負效應(yīng)現(xiàn)象也伴隨各種思潮紛至沓來。反應(yīng)敏感、不甘寂寞的大學生對此往往缺乏分辯能力,容易受到消極影響,大學生宿舍文化因而也蒙上了灰暗和壓抑的陰影。

3、存在信仰失調(diào)與反叛藝術(shù)的情緒。在當今大學生中,有一部分人缺乏信仰和基本的政治追求,對政治漠不關(guān)心:在生活中尋求刺激,對真正的藝術(shù)妄加評說,對高雅健康的文化活動往往不屑一顧。

4、大學生作兼職的現(xiàn)象越來越多,這直接導(dǎo)致了學生參與宿舍文化建設(shè)的時間在減少,同時由于思想教育沒跟上,很容易使兼職打工演變?yōu)榻疱X崇拜的代名詞。

三、加強宿舍文化建設(shè)的思路

1、要加強統(tǒng)籌規(guī)劃。一是要成立學校宿舍文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,學生處處長、副處長為小組組長、副組長,各系書記、主任為成員。制定宿舍文化建設(shè)規(guī)章制度,在機構(gòu)的設(shè)置及制度上保障宿舍文化建設(shè)為一項長期的工作。二是要將宿舍文化建設(shè)搞得有層次,有針對性。宿舍文化建設(shè)如果搞一鍋端是達不到效果的,要根據(jù)學期的時間階段特點,根據(jù)學生的不同年級段,制定相應(yīng)的宿舍文化建設(shè)方案。三是要將教育教學融入到學生宿舍文化建設(shè)中,不要宿舍文化建設(shè)一張皮,教育教學一張皮,從而使宿舍文化建設(shè)變成一個怪胎。

2、要強化機制建設(shè)。一是設(shè)置公寓輔導(dǎo)員,公寓學生團學組織,使他們成為專門的宿舍文化建設(shè)工作隊伍。二是,建立健全宿舍文化建設(shè)的評價機制,獎勵在宿舍文化建設(shè)中作出突出貢獻的人員,對在宿舍文化建設(shè)中沒起到作用或阻礙文化建設(shè)的人員進行懲罰。三是,定期進行宿舍文化建設(shè)活動,使學生成為宿舍文化建設(shè)的主力軍。

3、要使宿舍文化建設(shè)不與物質(zhì)環(huán)境建設(shè)、宿舍工作人員言行舉止脫節(jié)。宿舍文化建設(shè)的好壞,并不因活動的好壞來評價,而是以在宿舍環(huán)境中是否有對學生產(chǎn)生好的潛移默化影響的因素評價。比如,宿舍工作人員的言行舉止是否能讓學生感受到良好的素質(zhì)氛圍,物質(zhì)環(huán)境中是否有文化宣傳教育的因素。四、結(jié)束語宿舍文化建設(shè)中,不應(yīng)忽略主體學生的作用,只有將學生的主體作用發(fā)揮出來了,只有讓學生自己帶動自己、自己號召自己才能從真正意義上實現(xiàn)宿舍文化的有效建設(shè)。面對宿舍文化建設(shè)的有關(guān)問題,要具體問題具體分析,沒有做不到,只有想不到,只要用心去做,一定會有收獲。

作者:樊芙蓉 單位:四川信息職業(yè)技術(shù)學院

第九篇

1、高校圖書館文化的基本特征

1.1繼承性

高校是在一定的歷史背景條件下成立的,而其歷史傳承和發(fā)展則各具特色。圖書館是高校最具代表性和影響力的建筑,甚至是標志性建筑,傳承了高校的歷史和文化,彌足珍貴;圖書館館藏資源繼承了高校的歷史資源,并不斷地豐富、發(fā)展和壯大,彰顯其歷史積淀;圖書館的自然環(huán)境和人文環(huán)境則見證了高校的發(fā)展歷史,更繼承了高校的文化精粹,傳承了高校的特色文化,圖書館文化亦是其中一部分,是廣大師生一代代繼承并發(fā)揚光大的。

1.2人本性

圖書館文化的人本性是一種以人為本的文化,其終極目標是師生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展,培養(yǎng)師生樹立正確的道德觀、價值觀,以及以人為本的行為規(guī)范;激發(fā)師生的能力、興趣、特長,充分發(fā)揮師生研究和學習的主動性和創(chuàng)造性;形成師生之間、學生之間和諧相處、相互尊重、理解、感恩,相互關(guān)心、支持、合作的精神。以圖書館幽雅的自然環(huán)境吸引師生、以傳統(tǒng)的歷史文化和現(xiàn)代文化鼓舞師生、以獨具個性特色的人文環(huán)境凝聚和激勵師生。

1.3創(chuàng)新性

高校事業(yè)的發(fā)展需要不斷的變革和創(chuàng)新,并在變革和創(chuàng)新過程中得到發(fā)展。圖書館文化是高校校園文化的一個重要方面,亦需要在繼承傳統(tǒng)圖書館文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。而優(yōu)秀的圖書館文化,可以引導(dǎo)廣大師生在繼承傳統(tǒng)圖書館文化的同時,追求創(chuàng)新,在不斷創(chuàng)新的過程中得到發(fā)展,形成獨具魅力的高校圖書館文化。

1.4開放性

有條件的高等學校圖書館應(yīng)盡可能向社會讀者和社區(qū)讀者開放,這是教育部《普通高等學校圖書館規(guī)程(修訂)》中第二十一條的要求。圖書館不僅是廣大師生獲取知識、傳播知識的平臺,作為政府投資建設(shè)的資源,也應(yīng)該是社會大眾獲取知識、傳播知識的渠道。尤其是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書館數(shù)字信息資源向社會讀者開放更具可行性。如現(xiàn)今高等院校網(wǎng)絡(luò)學院的成人教育、學生自主學習的各種課件等學習資源,均可在高校數(shù)字圖書館獲取。

2、影響高校圖書館文化形成的主要因素

2.1歷史文化因素圖書館歷史文化,包括圖書館的建筑歷史、館藏文獻歷史以及人文歷史等。古老而厚重的圖書館建筑、珍貴而豐富的館藏文獻,承載著高校圖書館文化的歷史,培養(yǎng)、造就了一代代文化名人和歷史名人,如毛澤東、李大釗、魯迅之于北京大學圖書館。同時,圖書館亦因這些歷史文化名人而熠熠生輝,圖書館文化也得以傳承和發(fā)展。當莘莘學子跨入圖書館時,圖書館的歷史文化會引發(fā)學子對歷史的緬懷和敬仰、對未來的憧憬,從而激發(fā)學子的歷史使命感和責任感。

2.2環(huán)境文化因素

環(huán)境文化,包括自然環(huán)境因素和人文環(huán)境因素。自然環(huán)境因素帶給我們的是第一印象,是視覺的審美和享受,寧靜、舒適、溫馨的閱覽空間是學生理想的閱讀之地。曾幾何時,學校周邊的“麥當勞”“肯德基”人滿為患,學生們一杯飲料、一本書,一坐就是半天,這是自然環(huán)境的魅力。但這只是外在因素,據(jù)美國學者統(tǒng)計,在圖書館所發(fā)揮的作用中,自然環(huán)境因素占25%(其中建筑物占5%,館藏文獻資料占20%),而人文環(huán)境因素占75%。圖書館人文環(huán)境主要表現(xiàn)在圖書館工作人員的價值觀念、服務(wù)方式、文化素質(zhì)和職業(yè)道德等方面,既繼承了圖書館的歷史文化,又融入了圖書館的時代氣息和精神文化,是形成高校圖書館文化的內(nèi)在因素和精髓。

2.3信息和服務(wù)文化因素

在當今信息社會,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異,圖書館館藏資源也由傳統(tǒng)的紙質(zhì)單一資源逐步向數(shù)字化、多媒體資源轉(zhuǎn)移。圖書館提供信息、服務(wù)的手段和工作流程則由單一的、傳統(tǒng)的手工流程轉(zhuǎn)變?yōu)槭止ず蛿?shù)字化自動、自助流程相結(jié)合的功能服務(wù)方式。這種革命性的變革,需要專用設(shè)備和技術(shù)作為保障,也需要相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)人員進行管理和服務(wù),并適應(yīng)當今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的潮流進行管理和服務(wù)的創(chuàng)新。

3、高校圖書館文化的功能

3.1教育功能

圖書館是終身教育和學習的重要場所,其教育功能是圖書館的最基本功能。隨著高校圖書館館藏資源的對外開放,服務(wù)對象也隨之擴大,尤其是數(shù)字多媒體資源形成了網(wǎng)上資源,成為終身教育和學習的工具,是課堂教育的繼續(xù);而服務(wù)對象也由校園內(nèi)的師生擴大到校外的社會大眾,成為社會教育的一個重要方面。正如教育家陶行知先生所說:“一種生機勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍,本身就具有廣泛的教育功能。”

3.2凝聚功能

圖書館文化的凝聚功能是圖書館群體成員用共同的價值觀與共同的信念互相協(xié)作、團結(jié)一致從而實現(xiàn)群體活動目標。它通過其內(nèi)在的價值觀、道德觀影響圖書館群體的行為規(guī)范,逐步使圖書館群體員工的價值觀、道德觀以及個體行為趨于規(guī)范和統(tǒng)一,形成一個高效、團結(jié)的文化模式。這種良好的文化模式需要圖書館群體成員目標明確、共同努力、互助互補,經(jīng)過長期磨合而逐步形成,并得以繼承和發(fā)展,形成良性循環(huán)。同時,圖書館文化的凝聚功能所產(chǎn)生的精神力量,必然會超過物質(zhì)力量,使群體成員產(chǎn)生責任感和榮譽感,形成圖書館文化的正能量,進一步推動圖書館文化的發(fā)展。

3.3輻射功能

圖書館輻射功能,是指圖書館群體成員通過服務(wù)方式、儀表、言行以及館藏資源的傳播、環(huán)境等,在接受社會文化影響的同時也將自身的圖書館文化進行潛移默化的引導(dǎo),并使其融合于群體之中,進而影響到師生和周圍社會大眾。它通過豐富的文獻資源和數(shù)字資源以及先進的設(shè)施、技術(shù)等傳播知識,滿足讀者的信息需求,并不斷地拓展、延伸服務(wù)范圍,這是一種外在的功能輻射。與此同時,圖書館群體成員的價值觀念、個人素養(yǎng)、儀表言行、服務(wù)理念等會潛移默化地影響和感染著讀者,進而相互影響、感染他人,形成獨特的輻射效應(yīng),這是一種內(nèi)在的功能輻射。圖書館文化的內(nèi)在輻射功能是相互的、可逆的,若要影響他人首先要接受他人,做到兼收并蓄,接受來自社會文化和校園文化的影響,如娛樂文化、消費文化、網(wǎng)絡(luò)文化、信息文化等。只有這樣,才能將自身獨特的圖書館文化逐步輻射到師生以致社會大眾,讓他們在學習過程中感受圖書館文化、贊同圖書館文化并融入圖書館文化。3.4約束功能圖書館文化的約束功能,是指通過制度文化和非制度文化約束圖書館群體行為的一種規(guī)范。制度文化的約束是對圖書館群體的個人行為的規(guī)范性約束,是一種外在的、硬性的約束形式,起著導(dǎo)向和約束作用;而非制度文化的約束則是圖書館群體成員以社會公德、職業(yè)道德及個人素質(zhì)和修養(yǎng)進行的自我約束,是一種內(nèi)在的、自律行為,起著影響和示范作用。圖書館制度文化和非制度文化在日常工作中相互依存、相互促進,將不斷引發(fā)圖書館群體成員和師生讀者的價值觀、思維模式和行為模式的改變,逐漸形成獨特的圖書館文化。

4、高校圖書館文化的建設(shè)策略

4.1突出人文關(guān)懷理念面向讀者的人文關(guān)懷是圖書館本質(zhì)屬性的體現(xiàn),而樹立人文關(guān)懷理念,就是要倡導(dǎo)一種符合和諧社會發(fā)展的人文環(huán)境。在高校圖書館文化建設(shè)中,就是要樹立“以人為本”的服務(wù)理念,以吸引讀者、服務(wù)讀者為動力,營造人性化氣氛,傾注人文情愫,弘揚人文精神。列寧在1913年發(fā)表的一篇文章里說過“:……值得圖書館驕傲和引以為榮的,并不在于它擁有多少珍本書,有多少16世紀的版本或10世紀的手稿,而在于如何使圖書在人們中間廣泛地流傳,吸引了多少新讀者,如何迅速地滿足讀者對圖書館的一切要求……”(《列寧文集》第一卷,第176頁)。要改變“重藏輕用”的管理思想,突出以人為本的服務(wù)理念,把圖書館服務(wù)效益當做圖書館文化建設(shè)的核心價值。一是管理制度人性化,從人文關(guān)懷理念出發(fā),以方便讀者為目標,制定各項管理制度,并且在執(zhí)行各項管理制度的過程中,實事求是、公平公正,充分突出人文關(guān)懷的理念;二是圖書館群體服務(wù)觀念和服務(wù)行為人性化,通過自身的儀表、語言、態(tài)度等個人素質(zhì)和修養(yǎng),影響讀者、引導(dǎo)讀者、教育讀者、服務(wù)讀者。

4.2創(chuàng)新服務(wù)模式

高校圖書館文化的創(chuàng)新服務(wù)是其未來可持續(xù)性發(fā)展的動力和生命,網(wǎng)絡(luò)化、信息化、自動化是高校圖書館未來發(fā)展的方向,讀者對信息的需求也呈現(xiàn)出全方位、多層次、程序化的趨勢。因此,高校圖書館文化建設(shè)必須改變傳統(tǒng)的服務(wù)模式,注入新元素,在保持傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新服務(wù)模式,實現(xiàn)圖書館文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。變管理服務(wù)為個性化服務(wù),一是要面向?qū)W校的專業(yè)設(shè)置、辦學思路、培養(yǎng)目標以及專業(yè)層次,提供合適的專業(yè)文獻資源,并與相關(guān)系部的專業(yè)教師、學生溝通、座談,了解他們的需求,提供有針對性的個性化服務(wù);二是個性化服務(wù)是全方位的,不僅僅是為學校師生的教學和學習服務(wù),也要為學校的科研、學術(shù)活動提供專門的文獻資源支持和服務(wù),如對學校的重點課題研究提供一對一的服務(wù),并根據(jù)科研進度進行跟蹤服務(wù),隨時提供所需的文獻資源服務(wù)。要變傳統(tǒng)服務(wù)為多元化服務(wù)。傳統(tǒng)的讀者借閱服務(wù)是一種單一的管理服務(wù),而多元化服務(wù)是在傳統(tǒng)服務(wù)基礎(chǔ)上提供的多層次、全方位服務(wù)。一是服務(wù)項目多元化,根據(jù)讀者對信息的需求,除了提供常規(guī)的文獻資源借閱服務(wù),利用現(xiàn)代技術(shù)開展文獻咨詢、情報檢索、多媒體信息、網(wǎng)絡(luò)信息傳遞以及定題跟蹤、遠程信息服務(wù)等多元化服務(wù)。二是服務(wù)方式多元化,從傳統(tǒng)的現(xiàn)場面對面的手工服務(wù),到手工服務(wù)與計算機自動化服務(wù)、程序化服務(wù)、自助式服務(wù)并存的服務(wù)方式,進一步提供深層次服務(wù),利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動服務(wù)方式多元化。如利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境技術(shù),選擇定制個人服務(wù)、遠程傳遞服務(wù);在圖書館網(wǎng)站上構(gòu)建個性化服務(wù)界面,實現(xiàn)復(fù)雜功能簡單化;提供本站與相關(guān)優(yōu)秀網(wǎng)站之間或本系統(tǒng)網(wǎng)頁之間的鏈接,提高網(wǎng)絡(luò)利用率;開展計算機網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用等方面的教育和培訓工作,提高師生讀者的信息檢索、獲取、分析能力等。

4.3規(guī)范高校圖書館行為文化

規(guī)范建設(shè)高校圖書館行為文化,是現(xiàn)代圖書館服務(wù)理念的升華,是圖書館人性化管理制度的一種智慧。傳統(tǒng)的圖書館管理制度,要求讀者遵守圖書館的各項規(guī)章制度、是一種被動的服從,而規(guī)范建設(shè)圖書館行為文化是圖書館制度建設(shè)的一個重要方面,是從圖書館人性化管理角度出發(fā),規(guī)范圖書館群體成員之間、讀者之間以及相互之間的人際規(guī)范和行為規(guī)范,其實質(zhì)是對各種關(guān)系的調(diào)節(jié),是圖書館員、師生讀者之間的權(quán)利和義務(wù)的約定。當圖書館群體成員之間的權(quán)利和義務(wù)發(fā)生沖突時,圖書館的這種人際規(guī)范和行為規(guī)范可以起到調(diào)整關(guān)系、處理沖突示范效應(yīng),塑造高校圖書館的良好形象,進一步推動高校圖書館文化的建設(shè)和發(fā)展。

5、結(jié)語

總之,高校圖書館文化是校園文化的一個子系統(tǒng),是一種獨特的文化現(xiàn)象。在當今信息社會、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書館館藏資源發(fā)生了質(zhì)的變化,其服務(wù)對象、服務(wù)方式已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的模式,其豐富的外延和內(nèi)涵形成了獨特的高校圖書館文化,受到廣大師生和受眾越來越多的關(guān)注和認識。

作者:宋家明 單位:江蘇廣播電視大學

第十篇

一、高校圖書館服務(wù)文化建設(shè)的意義

圖書館服務(wù)文化是高校校園文化的重要組成部分,是促進校園和諧進步的有力推手。構(gòu)建和諧社會離不開高校校園文化,和諧的校園文化離不開圖書館服務(wù)文化。置身于優(yōu)秀健全的圖書館文化,廣大師生不但在知識、能力、人格、心靈、情操方面有所提升和鍛煉,而且在人文素質(zhì)方面也受到正面的熏陶。由此看來,圖書館服務(wù)文化建設(shè)實際上是圖書館軟實力建設(shè),高等院校有必要全力打造服務(wù)文化這一軟實力。

二、圖書館服務(wù)文化建設(shè)的路徑

高校圖書館服務(wù)文化可以通過以下途徑進行建設(shè):

1.加強硬件建設(shè)。高校應(yīng)加大場館投入,增加館藏量,豐富館藏資源,使之與時代同步,是建設(shè)好圖書館服務(wù)文化的前提。圖書館硬件建設(shè)首先應(yīng)以前瞻性、實用性和節(jié)約性為原則,保證規(guī)模,保證設(shè)施完備、功能齊全。其次,要根據(jù)本校的專業(yè)設(shè)置擴大、更新圖書館的藏書,以要保證師生教、學、研的需要,為培養(yǎng)健全人格、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新時代人才提供保障。再次,不斷更新圖書檢索系統(tǒng)、配套設(shè)備,擴大電子閱覽室規(guī)模,提高電子閱覽室質(zhì)量,從而提高讀者的文獻檢索效率。

2.動員讀者配合。圖書館服務(wù)文化建設(shè)需要廣大師生的理解、參與、支持與配合。為了取得讀者的配合,有必要通過各種渠道開展或加強讀者宣傳和教育活動,讓他們了解圖書館服務(wù)文化建設(shè)的對自身的成長和發(fā)展積極作用,使他們重視圖書館服務(wù)文化建設(shè)并主動參與其中。

3.強化館長作用。作為圖書館服務(wù)文化建設(shè)的規(guī)劃者、倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者,館長應(yīng)明確自己的使命和職責,用盡自己的智慧,用好自己的權(quán)力,在服務(wù)實踐中積極參與圖書館服務(wù)文化的建設(shè),大力倡導(dǎo)服務(wù)文化。館長以身作則、率先垂范,將極大地推動圖書館服務(wù)文化建設(shè)進程。

4.提高館員素質(zhì)。優(yōu)秀的圖書館館員是圖書館寶貴的資源,是圖書館服務(wù)文化的建設(shè)者和護衛(wèi)者,是信息資源與讀者之間的橋梁與紐帶。因此,轉(zhuǎn)變館員的服務(wù)觀念,提高主動服務(wù)意識,激發(fā)服務(wù)熱情,遵守勞動紀律,是圖書館服務(wù)文化建設(shè)對官員的基本要求。把館員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)當成一種習慣加以培養(yǎng),著力提高館員的素質(zhì)是圖書館服務(wù)文化的一項基礎(chǔ)性工程。

5.創(chuàng)新管理模式。創(chuàng)新是圖書館發(fā)展和進步的靈魂,要使圖書館服務(wù)文化有特色、有起色,就必須從管理模式的創(chuàng)新與改革入手,引入讀者監(jiān)督機制,活化組織機構(gòu),完善館員獎懲制度,使圖書館服務(wù)文化建設(shè)能夠在健全的服務(wù)機制下順利進行。

6.更新服務(wù)理念。長期以來,高校圖書館存在著“注重手段,不重視目的;注重建設(shè)館藏,不重視館藏的作用;注重編制書目,不注重使用書目”的重技術(shù)輕服務(wù)的理念,致使讀者的借閱需求得不到滿足,損害了圖書館的聲譽。現(xiàn)代圖書館服務(wù)文化建設(shè)需要認清服務(wù)文化的人性化特征,在實踐中認真落實“讀者至上,服務(wù)第一”的理念,尊重、關(guān)心、理解、愛護和幫助每一位讀者。

7.保證服務(wù)時間。根據(jù)梁劍峰(2005)的主張,圖書館可通過充足合理的開發(fā)時間常年不間斷服務(wù)、準時開閉館來體現(xiàn)圖書館的服務(wù)文化。他認為:“實行從星期一到星期天,從8點至22點不間斷對外服務(wù)方便讀者,并堅持假期、節(jié)日照常開放,讓讀者不管什么時間來圖書館,都感到很方便。”可見,保證服務(wù)時間也是一項構(gòu)建服務(wù)文化的基本措施。

8.提高服務(wù)效率。高校圖書館服務(wù)“不應(yīng)是以一種被動地滿足讀者借閱需要,而應(yīng)以一種動態(tài)的服務(wù),以一種高效率的服務(wù)滿足讀者”。圖書館的服務(wù)效率應(yīng)體現(xiàn)在館藏的利用率、讀者搜索速度、服務(wù)多元化等方面。

三、高校圖書館服務(wù)文化建設(shè)的原則

高校圖書館服務(wù)文化建設(shè)需要堅持以下“四性”原則:

1.人本性。高校圖書館應(yīng)當堅持“讀者第一”的服務(wù)理念,樹立以人為本的思想,傾注人文關(guān)懷,多站在讀者的角度思考問題,急讀者之所急,想讀者之所想。

2.特色性。高校圖書館服務(wù)文化建設(shè)應(yīng)結(jié)合學校理念和特色科學、精心設(shè)計,使各場所凸顯鮮明的人文主題、豐富的文化內(nèi)容以及多樣的表現(xiàn)形式,做到文化、美化、凈化,體現(xiàn)濃厚的高校文化底蘊和辦館特色。

3.實時性。圖書館服務(wù)文化建設(shè)應(yīng)圍繞高校的教學、教育及研究工作,聚焦科技、文化發(fā)展前沿,利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過先進的傳播媒介,迅速、全面地傳導(dǎo)各種信息,使讀者能及時了解科技、社會、文化發(fā)展動態(tài)。

4.發(fā)展性。高校圖書館在對本校已經(jīng)形成的傳統(tǒng)圖書館服務(wù)文化的挖掘和改造過程中,應(yīng)保留和光大其歷史文脈,對于外來的元素既要有開發(fā)的心態(tài),又要有批判眼光,不可不分良莠、不顧校情照單全收。

四、結(jié)語

高校圖書館服務(wù)文化是圖書館文化的一個方面,它對學校的發(fā)展、師生的成長具有舉足輕重的作用。高校圖書館人應(yīng)依照圖書館服務(wù)文化的發(fā)展規(guī)律和建設(shè)原則對其進行改造、拓展和優(yōu)化,使之更好地發(fā)揮其育人功能。

作者:黃紅珍 單位:江蘇理工學院圖書館

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