（一）

1、現階段群眾文化遇到的瓶頸

雖然群眾文化創(chuàng)新不斷深入，但在一些地方，對于群眾文化創(chuàng)新的緊迫感、對于群眾文化創(chuàng)新的方法和手段等，還與群眾文化事業(yè)發(fā)展的新要求有著較大的差距。因此，進一步推動群文創(chuàng)新，增強群文發(fā)展活力，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，任務還很艱巨。

2、未來群眾文化創(chuàng)新的發(fā)展方向

2.1加強群眾文化理論與體系創(chuàng)新

根據群眾所需交流創(chuàng)新。例如：近幾年廣泛流行的“廣場舞”就是很成功的例子，最初是由群眾自發(fā)形成的文化健身活動，現在已經大規(guī)模化形成了一種群眾文化，各單位應積極利用這種形式進行創(chuàng)新。在實際的創(chuàng)新研究之中，相關領導需要高度重視群眾文化與民間文藝的融合，民間文藝與群眾文化水乳交融、密不可分。群眾文化吸收了民間文化的精髓，包容了中國傳統(tǒng)文化的許多形式和精華，在以后的群眾文化建設中，更應該把握這一點，隨時進行相應的理論創(chuàng)新。

2.2拓寬群眾文化體系的覆蓋面

在現階段，群眾文化的覆蓋面日益加強，例如向農村，做到公益演出全覆蓋。以群藝館、文化館站為主體，廣泛吸收機關、企事業(yè)單位、學校、社區(qū)及民間文藝團體，深入全市廣大農村進行公益性文藝演出。在實際深入過程中，研究人員發(fā)現群眾文化大都是利用當地的民間文藝形式開展活動，最易為群眾所接受，最能受到群眾的歡迎。民間文藝鮮活直觀，樸實無華，有著旺盛的生命力，可以說加快群眾文化體系的深度與覆蓋面是當今群眾文化建設的一大要點。各有關部門在實際實施的過程中更要時刻把握群眾文化的發(fā)展方向，將地區(qū)文化加以擴展，做到各個地區(qū)群眾文化相互交融，互相學習，借鑒，形成一股良好的文化交流氛圍。

2.3引進相應的文化資源共享平臺

現階段，地區(qū)間文化交流手段還十分有限，相應的領導單位應該從實際入手，建立相應的群眾文化交流平臺，使各個地區(qū)的文化能夠有機的統(tǒng)一，形成良好的社會學習氛圍。過去人們學習外來文化的主要手段是報紙、廣播；而現階段，隨著經濟建設的加深，網絡逐漸走入人民群眾的生活當中，這給群眾文化建設帶來了空前的機遇。各個地區(qū)和部門應充分利用這一優(yōu)勢，通過網絡載體，宣傳各個地區(qū)的群眾文化改革，在多變中樹立新型文化理念，以愛國主義為核心，促進和諧社會發(fā)展等中心理念。同時，網絡群眾文化建設仍然有相當的阻力，不僅需要對網絡技術進行普及，加強對中老年人群體的培訓，更要注意嚴厲打擊網絡違法行為，這就需要各個部門同力合作，共同建設和諧穩(wěn)定的文化資源共享平臺。

3、結語

群眾文化建設不是一朝一夕就能完成的，作為一項長期而又具體的文化改革措施，相關領導部門一定要深刻重視，加大對群眾文化改革的力度，加強對群眾文化的重視程度；群眾文化作為一項貼近民心又深入生活的文化，需要更多人民群眾加以重視并實踐，相信在各方面通力合作下，一定能夠形成良好的群眾文化建設氛圍。

作者：劉麗玲 單位：黑龍江省訥河市長發(fā)鎮(zhèn)政府

（二）

一、加強群眾文化建設的措施

（一）加強引導、探索機制，開展基層群眾文化建設　

1.要堅持分類、分層指導，增強其針對性眾所周知，各地區(qū)的經濟情況、文化基礎各不相同。因此，對群眾文化建設的要求不能搞一刀切，要根據實際情況分門別類，照顧到不同的人群，以抓兩頭、帶中間的工作思路，確立不同的建設目標，加強針對性，促進廣大人民群眾的參與熱情。

2.要建立有效的運行機制，保證基層群眾文化建設的各項任務落到實處在領導組織機制上，各級主管部門應把群眾文化建設納入到各級黨委、工會的議程中，給予群眾文化建設充足的物質支持和幫助。與此同時，在考核機制上，同樣要將群眾文化建設作為精神文明建設的考核內容，并對于積極組織、參與的工作人員進行獎勵，為群眾文化建設提供動力源。

（二）以人為本，適應需求，吸引群眾參與基層文化建設

人民群眾是群眾文化建設的參與者和受益者，群眾文化建設的成功與否取決于他們的認同感和參與度。因此，在實際的執(zhí)行過程中，我們必須突出群眾的主體性，通過豐富多彩的形式吸引群眾的積極參與，這樣不僅能提升群眾的精神境界，還可以幫助他們從中學習科技知識、獲得市場信息、了解天下大事。具體來講，我們可以將一些有關思想道德品質、科技衛(wèi)生知識的內容加入其中，多開展一些相關的文化娛樂、思想教育、歌舞音樂、科學普及、說唱彈奏、藝術培訓、琴棋書畫等方面的文化活動，努力為人民群眾提供適合的、有益的，同時也是樂于接受的文化活動形式，進一步激發(fā)他們的參與意識。

（三）深化文化體制改革，壯大基層文化隊伍

1.激勵機制，壯大民間文化活動團隊

在群眾文化建設中，我們要發(fā)揮文藝團隊、民間藝人的龍頭作用，并對基組織、參與的團隊及個人進行表彰，給予一定的物質獎勵，充分調動他們的工作積極性，從而使其積極地投身于群眾文化建設中，壯大民間文化活動隊伍。

2.館團合一，提升文化服務人員的綜合素質

文化館作為主要的管理部門，更應該充分發(fā)揮其自身的優(yōu)勢，與民間團隊及個人進行合作，并通過定向委培、聯(lián)合辦學的方式，進一步提升相關人員的業(yè)務素質，這樣一來，文化館既發(fā)揮了自己的職能，又在一定程度上形成了長效機制，提升了文化服務人員的綜合素質。

3.加強管理，完善專業(yè)文化隊伍建設

各級主管部門應嚴把人才關，不僅要配足相關的工作人員，還要選拔優(yōu)秀的相關人才。同時，還要建立考核機制、獎懲機制，提升工作人員的重視程度，進一步完善專業(yè)的文化隊伍建設，以便將群眾文化建設做實、做好。

（四）突出陣地建設

要想更好地開展群眾文化活動，就要充分落實其重要的載體——文化陣地。因為它是群眾文化活動的示范窗口，對群眾文化建設起著重要的示范作用。當前，群眾文化活動已逐漸從走向集中，因此迫切需要相應的文化陣地。這就要求相關部門必須積極統(tǒng)籌規(guī)劃基層的文化設施，為人民群眾提供一個良好的展示平臺。比如，在實際的群眾文化建設過程中，我們要以農村和社區(qū)為重點，加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、社區(qū)圖書室、農家書屋的建設，將文化資源共享，這樣就為基層的村民和小區(qū)居民帶來了實惠，調動了他們參與的積極性。同時，各類公共場所也要積極為群眾文化活動提供便利。相信在這樣的多方努力下，群眾文化的陣地將會更加完善，人民群眾的參與熱情也會隨之升高，從而真正實現各種公共文化設施在群眾文化建設中的綜合效用。

（五）充分利用節(jié)日文化，開展形式多樣的文化活動

群眾文化建設中的一個重要方面就是充分挖掘一切可以利用的有效資源，開展形式多樣的文化活動。具體而言，我認為主要包括以下三點：第一，抓牢節(jié)日文化。各地區(qū)可積極緊抓節(jié)日文化這一有效形式，適時地開展相應的文化活動，吸引人民群眾的參與熱情。比如利用元旦，開展元旦萬人長跑賽；利用中秋，開展吃月餅大賽等，這些與節(jié)日氣氛契合的文化活動，不僅人民群眾樂于參與，而且普遍取得了較好的效果，后期影響非常大，這就在無形之中增強了人民群眾的參與意識。第二，抓好常年文化。建立長效的運行機制，積極開展文化下鄉(xiāng)的活動，充分利用農村這一主要陣地，源源不斷地把先進的文化知識帶到農村，滿足農民的日常需求，提升他們的文化意識。第三，抓好本地特色文化，形成自己的品牌。本地特色產業(yè)，即本地的特色文化。這是最有生命力的文化產業(yè)，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，開展特色文化活動，有利于形成自己的文化品牌，提升群眾參與的積極性。

二、結語

在當前的社會背景下，人民群眾的物質生活已經明顯提高，因此越發(fā)地重視精神方面的文化需求。與此同時，國家也認識到了這一點，相應地出臺了一系列的措施來進一步完善群眾文化建設。作為其中的工作人員，我們應充分發(fā)揮自己的聰明才智,積極提高自身的綜合素質,并努力通過各種高效的方法來促進文化產業(yè)的繁榮與發(fā)展,積極為人民群眾開展一些喜聞樂見的文化活動形式,以達到豐富群眾文化生活、陶冶思想感情的目的。

作者：李蘇 單位：深圳市光明新區(qū)公明文化體育中心

（三）

1、廣場舞在群眾文化建設中的作用

1.1促進社區(qū)文化融合。廣場舞是一種開放性、服務性的活動，其面向大眾、服務于大眾，以群眾喜聞樂見的形式，向群眾傳遞生活中美的事物，引導人們追求真善美，賦予人們強勁的生活動力，促使人們奮進。受廣場舞的輻射，人們的行為習慣、健康理念、價值取向等均發(fā)生變化，人們間的交流加強，溝通關愛程度提升，這就為社文化建設提供了最有力的群眾基礎。同時，廣場舞是一種群體性、集體性的活動，需要全民參與、共同協(xié)作，在此情況下，群眾民主性、凝聚力、集體榮譽感提升，這對構建和諧社區(qū)、和諧城市、和諧社會均起到了重要作用。

1.2校驗群眾文化成就。相對于其他娛樂活動而言，廣場舞無需太多的資金投入，只需參與熱情，這為普通民眾提供了正面文化娛樂機會，豐富了他們的業(yè)余生活，提升了他們的參與熱情，推動了全民參與的實現；另一方面，隨著廣場舞影響力的提升，文化部門對其關注度越來越高，且對廣場舞進行編導、創(chuàng)新等，以廣場舞推動社區(qū)文化建設，為人民群眾最大限度享用廣場舞提供了支持。

2、優(yōu)化廣場舞支持條件，推進廣場舞發(fā)展

2.1給予政策支持。廣場舞是群眾自發(fā)的活動，現階段政府對其關注度并不是很高，并沒有相關的保護政策予以支持，文化部門雖擔負著文化建設的主要任務，但在廣場舞管理中，卻力度不足。針對此情況，政府應當轉變廣場舞管理觀念，發(fā)揮政府帶頭作用，制定相應保護措施，并對參與者行為進行規(guī)范，以保證廣場舞規(guī)范、持續(xù)進行。文化部門要充分發(fā)揮文化管理職能，將廣場舞列入重點管理范疇，并在舞蹈編制、教育輔導、人員培訓等方面給予廣場舞支持。

2.2進行文化引導。自發(fā)性、組織自由性、非專業(yè)性的廣場舞，一方面調動了群眾的參與熱情；另一方面制約了廣場舞持續(xù)性的發(fā)展，如參與者多為業(yè)余人員，對廣場舞了解不足，無法進行創(chuàng)新。因此，文化部門要派專業(yè)人員對群眾展開文化引導，以推進廣場舞發(fā)展。進行文化宣傳：采用文體活動、小傳單、社區(qū)教育等形式宣傳廣場舞，讓群眾更多、更深地了解廣場舞。根據地方特色，編排舞蹈：文化部門擔負著傳承、發(fā)展、創(chuàng)新文化的使命，在廣場舞組織、編排過程中，可將本土傳統(tǒng)文化融入其中，如采用花燈劇的說唱、滇劇唱腔、洞經配音等，創(chuàng)建最能突出本地特色、適應群眾需求的廣場舞，這不但可提升民眾參與性，且利于文化保護與傳承。進行專業(yè)培訓：文化部門應當組織專業(yè)人員對廣場舞參與者進行培訓，提升他們的舞蹈水平，并指導他們實現舞蹈創(chuàng)新，使群眾成為廣場舞的表演者與創(chuàng)造者。

2.3優(yōu)化活動形式。當下社區(qū)廣場舞的活動形式較為單一，一般是一個帶頭、隨便配音、群體隨跳，且一些廣場舞只是簡單的“踏步”，動作單一，缺乏藝術性、思想性，感召力不強，很難滿足群眾參與的需求。因此，必須優(yōu)化廣場舞活動形式，以提升其影響力，拉動全民參與。根據群體需求，編排舞蹈：廣場舞應當面向全體群眾，但受廣場舞編制的影響，一些年輕人很難參與其中。因此，舞蹈編制中應增加活力因素，豐富舞蹈內容，以吸引更多參與者。豐富廣場舞表現形式：廣場舞的表現形式應當是多樣化的，表演中可借鑒臺閣表演、龍獅表演等方式，納入一些節(jié)奏性強的歌曲，實現歌舞性表演；也可以用“定場”展示的方式，將不同樣式的廣場舞分批、分場表演，使表演呈現多樣性；還可以采用“喊號子”、“打節(jié)拍”的形式，增強廣場舞的感召力，如到表演高潮時，齊聲喊“愛我家鄉(xiāng)，洞涇之府；發(fā)展文化，弘揚滇劇”，這既突出了廣場舞的激情，且增強了思想性。

2.4加強設施建設。雖然廣場舞對設施要求不高，但受場地、設備不足影響，一些群眾不愿參與到其中。因此，相關部門應當增加廣場舞設備器材、加大對各社區(qū)文化廣場的建設項目的投入力度，為群眾建立休息場所，以推動廣場舞發(fā)展。

3、結語

綜上所述，廣場舞滿足了群眾的精神文化需求，具有極大的發(fā)展空間，在群眾文化建設中發(fā)揮了重要作用。政府、文化部門、群眾等主體，應提升對廣場舞的認識，大力支持廣場舞的發(fā)展，只有這樣才能推進群眾文化建設，推動和諧社會構建。

作者：王彩銀 單位：云南省保山市施甸縣仁和鎮(zhèn)文化廣播電視服務中心

（四）

一、杭州市的基層文化建設現狀

杭州市文化館實施的群眾文化“集約化、一體化”運行機制創(chuàng)新榮獲文化部第十五屆“群星獎”項目獎。由杭州市文廣新局牽頭創(chuàng)建的杭州群眾文化網（www.hzwhw.com）,由市級主網站和13個區(qū)縣（市）子網站構成，整合了全市的群眾文化、公共文化信息資源，開設了群眾文化人才、團隊、節(jié)目資源庫，為廣大老百姓查詢文化信息、參與文化活動提供了便利。同時，設立了配送服務平臺，推出杭州群眾文化服務菜單，接受基層單位、群眾點擊預約。目前網上預約通道已面向全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、195家村級文化禮堂和200個社區(qū)開通。杭州每年“百團萬場下基層”,開展各類群眾文化活動2萬場以上，基本實現“周周有活動、月月有演出”的目標。日前，被文化部列為全國數字文化網站建設試點單位之一的杭州市文化館，為了提升惠民服務積極地努力。

二、推進杭州群眾文化建設措施

如何進一步推進杭州群眾文化建設發(fā)展？我們思考以為：認清形勢，持之以恒，重視群眾文化事業(yè)發(fā)展。要大力繁榮文藝創(chuàng)作、積極響應政府對公益性文化設施建設投入，抓好社區(qū)文化活動場所、青少年校外活動場所、企業(yè)和農村文化設施建設，繼續(xù)抓好“文化三下鄉(xiāng)” 和“文化大禮堂”等活動，廣泛開展群眾性的和諧文化創(chuàng)建活動。積極推進文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)群眾的文化技能，促進文化事業(yè)和文化產業(yè)共同繁榮、和諧發(fā)展。

（一）加強文化陣地工程建設，加快形成四級公共文化設施體系。市本級要打造一批杭州文化新地標。各縣（市）區(qū)要以“完善體系、加強輻射”為要求，加強文化館、圖書館、美術館等公共文化服務設施建設。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)要堅持“聚人氣、能輻射、可持續(xù)”原則，加快推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜合文化站提升工程建設。各村（社區(qū)）要進一步整合“文化信息共享工程”、“農家書屋”、“文化禮堂”等基層文化工程，每年爭創(chuàng)100個省、市級文化示范村（社區(qū)），逐步實現村（社區(qū)）級文化陣地全覆蓋。

（二）全面推進惠民文化工程，進一步擴大公共文化服務的覆蓋面。群眾不僅僅是文化建設的建設者，還是文化的受益者。因此，群文的建設需要實現共享，進一步擴大公共文化服務的覆蓋面。大力實施文化信息資源共享、農村電影放映、綜合文化站等文化惠民工程。只有這樣，才能讓老百姓真正享受到文化實惠。

（三）實施萬場文化活動下基層工程建設，完善群文活動配送體系。大力開展各類公益性文化活動，每年組織開展各類文化活動2萬場以上，由兩級政府采購配送2000場以上演出到鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）、確保基層文化活動常態(tài)化。另外，著眼現在，進一步打造群眾文化特色團隊。加強群眾文化團隊建設，力爭在全市培育1000支星級示范群文活動團隊。

（四）調動全社會力量，多渠道參與群眾文化。調動社會力量，讓社會共同參與基層文化建設。同時，充分利用群眾文化設施基礎建設，利用現代科技推動先進文傳播，實施文化信息資源共享工程，建立和完善文化信息網絡服務體系，推進群眾文化活動方式的創(chuàng)新。繁榮和發(fā)展廣場文化和社區(qū)文化，組織群眾參與的重大節(jié)日、紀念日的廣場文化活動。充分發(fā)掘各地人文資源、傳統(tǒng)文化、民俗文化、民間藝術資源，加強地域特色文化建設。

三、結語

豐富惠民群眾文化，其重點在基層，而突破在農村。只要各級文化有關部門，牢牢把握文化發(fā)展的正確方向，真正發(fā)揮惠民主體的作用，并扎扎實實地落實文化惠民的工程。只有這樣，才能有效豐富惠民群眾文化，推進基層群文的發(fā)展。

作者：錢菁 單位：杭州市文化館

（五）

一、我國現階段群眾文化建設的現狀

（一）我國基層群眾文化缺乏專業(yè)的建設隊伍

造成我國群眾文化建設發(fā)展滯后現狀的另一個因素是，我國群眾文化缺乏專業(yè)的建設隊伍。而我國群眾文化專業(yè)建設隊伍的匱乏由主要表現在兩大方面：首先，我國基層文化建設專業(yè)隊伍在數量上嚴重不足。由于我國的人口基數大，而受教育的人數又十分有限，在有限的受教育人數中，又有大部分人不愿意投入到群眾文化的基層建設中去。因此，在我國群眾文化整體水平都有待提高的情況下，能夠為群眾進行文化教育的人手就明顯不足，不能滿足人們的受教育需求。另一個方面表現為，我國的群眾文化建設隊伍的質量不高，也就是說群眾文化建設隊伍中人員自身的素質就有待提高，由他們去對群眾進行文化教育，不能達到有效提高群眾文化素質的目的。

（二）我國基層群眾文化建設地區(qū)差異明顯

由于我國的經濟社會發(fā)展水平存在著明顯的差別，東南沿海等地的經濟發(fā)展水平與社會發(fā)展狀況明顯要比中西部地區(qū)發(fā)達。而在經濟社會發(fā)展水平較高的東部地區(qū)，人民的群眾文化建設無論是在基礎設施建設的完善程度上，還是在群眾知識文化的素質上都較之中西部地區(qū)的人民水平要高。這種狀況主要是由于我國主要將東部地區(qū)作為經濟發(fā)展的試點而對其采取政策傾斜等因素導致的。因此，要想全面提高我國群眾文化建設的整體水平，要盡可能的偏重于對中西部地區(qū)的群眾文化建設。

二、加強我國群眾文化建設的重要性

國家努力推進社會經濟發(fā)展的根本目的是為了提高我國居民的整體生活水平，讓國民過上更加舒適的生活。而加強我國群眾文化建設的根本目的則是為了有效提高我國人民的文化道德素質，豐富我國人民的精神文化生活。如果社會文化的繁榮不是主要為人民的生活需求而服務、不是為了最終使人民得到實惠，那么這項脫離人民群眾的工作就沒有任何意義。進一步加強我國的群眾文化建設，能夠有效豐富我國居民的生活，使其日益增長的精神文化需求得到滿足，是一項既能促進我國文化事業(yè)繁榮，又能讓人民得到實惠的工作，對實現我國中國特色的社會主義建設具有重要的意義。

三、加強我國群眾文化建設的途徑

鑒于群眾文化建設對于我國文化的繁榮發(fā)展與國民整體素質的提高具有重大意義，本節(jié)將主要對進一步提高我國群眾文化建設提供幾條切實有效的建議。

（一）加大政府和企業(yè)對群眾文化建設的投資

政府和企業(yè)要充分認識到加強群眾文化建設的重要性及其對社會發(fā)展與企業(yè)經濟效益進一步提高的重要性。政府要將提高群眾文化建設當成一件重要的大事去辦，加大對基礎設施建設與群眾文化專業(yè)隊伍建設的投資力度，企業(yè)也要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，為群眾文化建設提供融資渠道。在政府和企業(yè)的雙重努力下，完善我國城鄉(xiāng)居民的基礎設施建設，經常組織和舉辦一些文化匯演活動，滿足人們的精神文化需求，充實人們的精神文化生活。

（二）加強群眾文化的專業(yè)隊伍建設

人作為群眾文化發(fā)展的重要組成部分，對推動群眾文化建設具有不可磨滅的重要作用。作為群眾文化建設事業(yè)中最為關鍵的因素，只有不斷提高群眾文化專業(yè)隊伍的建設，才能使高水平的群眾文化活動得以展開。而對群眾文化專業(yè)隊伍的建設，筆者認為應該主要將以下幾點任務作為重點。

1、對群眾文化隊伍的人員實行保障

作為提高群眾文化建設的主力軍，群眾文化建設隊伍肩負著對群眾文化建設進行組織、設計、管理及指導等多方面的工作。群眾文化專業(yè)隊伍素質的高低直接關系到群眾文化建設的質量與取得成效的好壞，并對文化事業(yè)的進一步繁榮起著關鍵性的作用。因此，群眾文化建設在對專業(yè)隊伍進行選拔的時候，一定要切實保證人員的素質與數量標準。只有這樣，才能夠有效促進我國國民素質的提高與文化事業(yè)的發(fā)展。

2、對群眾文化專業(yè)隊伍中的人員實行待遇保障

在我國現已設立的群眾文化站中工作的文化工作人員的薪資待遇普遍較低，尤其是在文化站與街道辦事處工作的文化工作人員，薪資待遇十分微薄。這不僅降低了群眾文化建設者們的工作積極性，而且還導致了大量的群眾文化建設人才流失的現象。因此，提高群眾文化建設工作者的薪資待遇，改善他們的福利水平，對激發(fā)文化工作人員的工作積極性、留住有經驗的群眾文化專業(yè)管理人員具有重要的意義。

（三）協(xié)調我國群眾文化建設的地區(qū)性差異

由于我國經濟發(fā)展存在著區(qū)域不平衡的現狀，造成了我國群眾文化建設發(fā)展的地區(qū)性差異。要想解決我國群眾文化建設水平的地區(qū)性差異問題，就需要我國政府進一步加大對中西部的經濟發(fā)展的支持，努力降低我國東西部之間的經濟發(fā)展差異，并加大對中西部群眾文化建設的支持力度，使兩個區(qū)域之間的發(fā)展更為平衡。

四、結束語

群眾文化建設對我國的經濟發(fā)展與國民素質的提高方面具有重要的作用，對進一步促進我國文化發(fā)展的繁榮也具有重大的意義。針對這一情況，本文對進一步提高我國的群眾文化建設提出了幾點思考，以期能夠有效推動我國經濟文化的發(fā)展與繁榮。

作者：尚彬 單位：河南省工人文化宮

（六）

一、怡情———群眾文化建設中實施音樂美育的第一層次

對于音樂欣賞者來說，一旦音樂所承載的情感與自身的情感狀態(tài)相呼應時，就會獲得情感上的感染、滿足、宣泄，進而在精神層面上達到一種“高揚狀態(tài)”。如，一首歡快、明朗風格的《大阪城的姑娘》，使人們沉浸在歡快活潑的情緒中；一首熱情、氣勢宏偉的《五十六個民族》，令人們敞開胸懷、熱血澎湃；一首抒情、溫暖的《感恩的心》，將人們帶入到脈脈溫情的氛圍中；一首寧靜、深沉的《望星空》，為人們勾勒了一幅靜謐柔情的夜語思君圖。群眾文化工作者們，應充分利用音樂中所表現出的種種美好情感，來帶領廣大群眾感受種種美好的情感體驗。

二、悅心———群眾文化建設中實施音樂美育的第二層次

悅心，即滋養(yǎng)心靈，這是實施音樂美育的第二層次，也是建立在愉悅情感基礎之上的德育功能。音樂不僅是一種單純愉悅的藝術類型，它同樣擁有震撼心靈的美育功能，使欣賞者的心靈在音樂美育活動中得到陶冶、培育和滋養(yǎng)。音樂藝術是人類精神財產的瑰寶，音樂創(chuàng)作者及表演者將一切符合人類社會發(fā)展方向和社會倫理標準的情懷和理想蘊藏在音樂作品之中，使音樂作品具備了能夠感染、誘導和凈化心靈的力量；而欣賞者在對音樂之美進行欣賞、評價和判斷的過程中，其心靈在音響流動的每一個瞬間都感受到“真、善、美”。欣賞者可以將所有的感受都凝聚和積淀為一種道德心理結構和行為模式，進而完成自身心靈世界的改造與完善。例如，一首《為了誰》，歌頌了抗洪中大無畏的戰(zhàn)士們，激發(fā)人們對這群“最可愛的人”的熱愛；一首《愛的奉獻》，描繪了“我為人人，人人為我”的美好愿景，引導人們感受到愛之奉獻的可貴；一首《國家》，辨明了“家”與“國”的密不可分，幫助人們明白愛國如愛家、國富家才安這一質樸的道理。群眾文化工作者，應盡量選擇一些滲透著的美好理想、信念、哲理和感召力的音樂作品，喚醒廣大群眾內心所潛在的力量、意志和信心，使其心靈在對美的感受和鑒別之中逐漸充實和高尚起來。

三、啟智———群眾文化建設中實施音樂美育的第三層次

啟智，即啟迪智慧，這是音樂美育的第三層次，也是音樂美育功能的最高層級。現代心理學研究證明，音樂美育對人的記憶、想象、思維和創(chuàng)造力均有著或多或少、或深或淺的開發(fā)作用。科學家愛因斯坦也十分認同這一點，并坦誠自己的智慧和創(chuàng)造性成就“有很多是從音樂啟發(fā)而來的”。在音樂美育過程中，為了更好地欣賞、甚至是演繹音樂作品，欣賞者需要嘗試了解創(chuàng)作背景及情感內涵，記憶旋律、樂句及歌詞，全面把握作品本身的旋律起伏、力度強弱、音色變化、節(jié)奏張弛、結構布局，深入體會音樂作品中音高、音色、音響的細微差別，并展開豐富聯(lián)想及想象。在這一過程中，他們的感知器官的感知、分析和處理功能將持續(xù)得到完善。群眾文化建設工作者，應當引導廣大群眾在音樂欣賞過程中“會聽”或“聽懂”音樂，使他們的感知力和理解力不斷增強，從而達到提升素質的最終目標。群眾文化是公共文化的重要構成，是相對于“精英文化”而言的一種大眾文化。群眾文化建設關系到國民素質的提升，關系到社會主義文化事業(yè)的最終勝利，加強群眾文化建設具有極為重要的現實意義。音樂是人類心靈活動的產物，也是人類生命激情的“火花”。以音樂為載體實施美育，促使欣賞者通過對音樂藝術之美的感受、欣賞、評價和判斷來達到豐富情感、凈化心靈、提升境界目的，是推動群眾文化建設的有效途徑。廣大群眾文化工作者要以音樂為“舟”，承載起更多美好的元素，使廣大群眾感受到“悅耳悅情”、“悅心悅意”乃至“悅神悅志”的美好境界。

作者：於娟 單位：南京雨花臺區(qū)文化館