1研究背景

在生態(tài)主義的浪潮下，學(xué)者將氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)和資源學(xué)等學(xué)科知識(shí)綜合起來應(yīng)對(duì)各種問題，也建立起指導(dǎo)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的綜合理論體系，即我們現(xiàn)在所熟知的生態(tài)設(shè)計(jì)。在生態(tài)設(shè)計(jì)的框架下，風(fēng)景園林行業(yè)對(duì)場(chǎng)地自然系統(tǒng)發(fā)展過程的尊重、對(duì)物質(zhì)能源的循環(huán)利用都體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)理念。

2基于自然過程的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理論內(nèi)容

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要遵循自然的過程要求我們正視自然系統(tǒng)的過程之美和自我調(diào)節(jié)能力，充分的尊重場(chǎng)地的自然過程，通過遵循場(chǎng)地的自然規(guī)律，合理的人工干預(yù)保持場(chǎng)地的延續(xù)性。作為設(shè)計(jì)師，首先要探究場(chǎng)地自然系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在場(chǎng)地中的自然過程，探索所有這些復(fù)雜的系統(tǒng)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)及相互作用的，從而為設(shè)計(jì)的介入尋找機(jī)會(huì)。根據(jù)場(chǎng)地自然系統(tǒng)，找到與場(chǎng)地自然形式相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)形式。例如在城市濱水區(qū)，主要包括空氣環(huán)流、河流生物的自然過程和河流水文等幾個(gè)自然過程，設(shè)計(jì)師應(yīng)該注意對(duì)以上過程給予尊重和利用，例如通過對(duì)濱水開放空間的控制加強(qiáng)水濱的空氣環(huán)流過程、建立維護(hù)濱河生態(tài)環(huán)境多樣性的綠色廊道、建立軟化的生態(tài)駁岸、借鑒利用河流自然形成的各種地貌結(jié)構(gòu)，促進(jìn)河道的自然恢復(fù)。

3基于自然過程的設(shè)計(jì)作品的應(yīng)用價(jià)值

3.1對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的作用

風(fēng)景園林本身就起源于自然，自然過程也貫穿于風(fēng)景園林之中，不但影響著風(fēng)景園林的形態(tài)，還能給風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供靈感和動(dòng)力來源。風(fēng)力、重力等都是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)必要的設(shè)計(jì)來源，設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分利用大自然的無窮動(dòng)力和變化莫測(cè)的效應(yīng)。

3.2利于人與自然的和諧發(fā)展

人類的生存始終是在受惠于自然，反之，人類在不破壞自然的情況下，應(yīng)該根據(jù)自然運(yùn)行機(jī)制，給予一定的引導(dǎo)，讓其更順利的運(yùn)行。在自然的自發(fā)性和能動(dòng)性下給予合理的干預(yù)，有益于解決廢棄地恢復(fù)、洪水治理、雨洪管理等城市難題，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展，《風(fēng)景園林與自然》也成為現(xiàn)代風(fēng)景園林價(jià)值觀的重要組成部分。

3.3體現(xiàn)自然過程的動(dòng)態(tài)之美

在如今快速城市化下的背景下，很多自然現(xiàn)象被無情的遮隱，導(dǎo)致人類對(duì)自然的忽視和生態(tài)意識(shí)的匱乏。如果建立了自然和設(shè)計(jì)的橋梁，將場(chǎng)地的自然系統(tǒng)規(guī)律繼承下來，自然過程將在設(shè)計(jì)中會(huì)被顯露出來，人與自然的情感連接也被喚起。設(shè)計(jì)師通過景觀作品展示了被忽略的具有動(dòng)態(tài)生命感的自然力量，這些過程之美比靜止的景觀更具有美學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

3.4具有一定的經(jīng)濟(jì)性

如果在設(shè)計(jì)中引導(dǎo)自然過程合理的運(yùn)行，自然過程所蘊(yùn)含的巨大能動(dòng)力被激發(fā)，其強(qiáng)大的力量會(huì)代替人類做功，這種低耗能的景觀對(duì)建設(shè)節(jié)約型可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城市有著重大作用。在自然系統(tǒng)中，物質(zhì)和能量流動(dòng)是一個(gè)由“源一消費(fèi)中心一匯”構(gòu)成的頭尾相接的閉合環(huán)循環(huán)流，所以這將會(huì)減少能源的耗費(fèi)。

4基于自然過程的設(shè)計(jì)案例分析

4.1都江堰水利工程

早在古代，人類就意識(shí)到合理引導(dǎo)自然過程的優(yōu)勢(shì)。都江堰水利工程就是最偉大最成功的案例之一，位于成都平原的都江堰起初建造目的是消除岷江的水害，但其價(jià)值遠(yuǎn)不于此，修建者利用古人分疏治水的思想，通過魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)部分，合理引導(dǎo)洪水這個(gè)自然過程，達(dá)到防洪和分流灌溉的功效。彎月形的魚嘴起到分水堤的作用，他將江水分為雨季排泄的外江和流向成都平原的內(nèi)江兩部分。魚嘴巧妙的利用“彎道環(huán)流”原理實(shí)現(xiàn)“四六分水”和“二八排沙”的功能。在魚嘴和飛沙堰的共同引導(dǎo)下，保證豐水期更多含沙量大的水流向外江，且洪水越大，越多的水流向外江，枯水期更多含沙量少的水流向內(nèi)江。寶瓶口主要控制流向灌區(qū)的水量，保證灌區(qū)在枯水期有水可灌，豐水期不至泛濫成災(zāi)。從都江堰我們可以看到，修建者沒有刻意去征服自然，而是因勢(shì)利導(dǎo)的利用自然水沙運(yùn)動(dòng)規(guī)律實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙和自溉的功能，成為人類與自然和諧相處的典范。

4.2蓋特威國家游憩區(qū)

位于紐約大紐約港內(nèi)的蓋特威國家游憩區(qū)由于長期受到污水和垃圾的消極影響而使得這里大片濕地和野生動(dòng)物棲息地瀕臨消失。設(shè)計(jì)師合理遵循海濱區(qū)域潮汐、洪水、海平面上升等自然系統(tǒng)的過程，提出一種應(yīng)對(duì)自然過程的動(dòng)態(tài)方案，其提出的“重組生態(tài)概念”通過防波堤和碼頭在滿足自然系統(tǒng)規(guī)律的前提下對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行合理的人工干預(yù)，低水位時(shí)，人們可以進(jìn)行散步、野餐等大部分游憩活動(dòng)；水位上漲時(shí)，人們可以在防波堤上釣魚或劃皮艇。設(shè)計(jì)師沒有應(yīng)用傳統(tǒng)的提防手段保證絕對(duì)的河床穩(wěn)定而阻礙人接近自然，而是合理的引導(dǎo)下形成彈性的解決方案。

4.3荷蘭瓦登海岸工程

在荷蘭，如何應(yīng)對(duì)海平面上升是城市發(fā)展面臨的最大問題。設(shè)計(jì)師在瓦登東斯海爾德大壩提出一種新的動(dòng)態(tài)思路，設(shè)計(jì)不再通過將堤壩一次次的提高來應(yīng)對(duì)不斷上升的海平面。而是被重新設(shè)計(jì)成一個(gè)動(dòng)態(tài)的人工鹽沼，鹽沼地利用自然界中泥沙的沉積過程，形成一個(gè)隨潮汐過程而擴(kuò)大的動(dòng)態(tài)景觀，這是一個(gè)同大海共生的自然的、低維護(hù)的海水緩沖區(qū)屏障。在這個(gè)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師合理的利用自然過程，不但消除了原本危害，還產(chǎn)生了有益的正面效應(yīng)。

5關(guān)于“天然的自然”和“人化的自然”的一點(diǎn)思考

“天然的自然”是指自在的自然，即未經(jīng)人為干預(yù)的自然。“自然的人化”（Humanizationofthenature）是馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出來的，它是指人們的實(shí)踐活動(dòng)引起的自然因素、自然關(guān)系的變化。在風(fēng)景園林中，人化的自然強(qiáng)調(diào)人為干預(yù)對(duì)自然系統(tǒng)的作用，提醒人類文化系統(tǒng)的重要性。很多人認(rèn)為這種理論意味著文化生態(tài)將逐漸取代自然生態(tài)的觀念，認(rèn)為文化系統(tǒng)比自然系統(tǒng)更重要，更利于地域特色的延續(xù)。但筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)師應(yīng)以多元價(jià)值觀看待這個(gè)問題，以江洋畈生態(tài)公園為例，甲方找到設(shè)計(jì)師干預(yù)這塊場(chǎng)地之初，競(jìng)標(biāo)方案給出了截然不同的方案，其中有競(jìng)標(biāo)方把吳越文化和南宋文化作為亮點(diǎn)，仿古建筑等中國傳統(tǒng)園林元素取代了原本的大量自然植被。這就是大多數(shù)人所謂的文化系統(tǒng)強(qiáng)勢(shì)性的介入和人化的自然。但最終中標(biāo)方案，多義景觀則保留了場(chǎng)地中的次生植物群落斑塊，設(shè)計(jì)師通過“生境島”維持了自然生態(tài)系統(tǒng)的演替體統(tǒng)，展現(xiàn)淤泥停止運(yùn)輸后從淤泥濕地到耐濕喬灌木和鄉(xiāng)土植物，再到與山體融為一體的演進(jìn)過程。這讓參觀者感受到自然的能動(dòng)性和強(qiáng)大的自我恢復(fù)能力，遵循了場(chǎng)地的自然規(guī)律。江洋畈是西湖疏浚帶來的淤泥的產(chǎn)物，這里展現(xiàn)的自然系統(tǒng)實(shí)際就是西湖文化演變的縮影之一，維護(hù)好江洋畈的生態(tài)演進(jìn)進(jìn)程才是展現(xiàn)這塊場(chǎng)地甚至西湖區(qū)域真正的文化。我想，這是設(shè)計(jì)師更好的干預(yù)方式，正如本文主旨提到的，在遵循場(chǎng)地自然規(guī)律，自然過程的前提下，對(duì)場(chǎng)地合理的干預(yù)。

作者：李方正 嚴(yán)圓格 單位：北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院