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三生教育理念下的校園文化

2021-4-10 |

一、豐富師生日常活動,形成校園文化生活

著名教育家蔡元培先生曾對學生說過“:諸君終日伏首案前,蕓蕓攻苦,毫無娛樂之事,必感身體上之苦痛。為諸君計,莫如以正當之娛樂,易不正當之娛樂,庶幾道德無虧,而于身體有益。”認識到各類活動乃至“娛樂”對于學生身體、精神、心態(tài)的平衡與陶冶作用,并將之外化為一個個學校的具體活動流程,是我校近年來推行教育改革的一個重要方面。我校學生活動頻繁,每年有校園文明節(jié)、科技讀書節(jié)、體育文化節(jié)等一系列大型主題活動,每一個節(jié)日活動下面都包含一系列的小型活動。調動學校各個年級、各處室、科技館及圖書館的資源,全力豐富學生的學習生活。因此,學校的學生活動精彩紛呈,從不間斷,讓學生在學習、生活、娛樂中得到全面均衡的發(fā)展。三加大師生交流,將校園溫情化。現(xiàn)代著名教育家梅貽琦先生,曾批評現(xiàn)代教育體制中師生關系的疏遠、冷漠對教育產(chǎn)生的負面影響,他說“:學校猶水也,師生猶魚也,其行動猶游泳也。大魚前導,小魚尾隨,是從游也,從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成。反觀今日師生之關系,直一奏技者與看客之關系耳,去從游之義不啻甚遠哉!”這一批評可謂切中肯綮。教育具體表現(xiàn)在師生交往之中,潛移默化,育人于無形。追求生活化的教育理念,即在一定程度上希望能夠連接教師與學生的生活,加大師生交流,營造一種溫馨的教育環(huán)境。為達到這一目標,我校通過師生共同參加體育文藝活動、師生互評、非班主任教師定點聯(lián)系學生制等方式,推動師生更深層次的交流,以達“從游之義”。

二、追求校園和諧有致,改善校園文化生態(tài)

“三生”教育理念的“生態(tài)”觀念,不僅指的是校園的環(huán)境生態(tài),還指整個校園中從物質到精神、從教師到學生、從學習到生活的全面和諧,以達到一種自然的生態(tài)化的教育理想。一改善校園的物質環(huán)境。一所學校的物質環(huán)境對學生有潛移默化的影響。因此,我校高度重視校園的物質環(huán)境建設,力求為學生提供一個美麗、優(yōu)雅、充溢著人文氣息的校園。在統(tǒng)一規(guī)劃的基礎上,學校所有建筑均呈現(xiàn)中西合璧的建筑風格,灰瓦紅墻具有濃郁的漢唐風韻。校園內的“妙手丹青“”歲寒三友“”書山筆林”等廣場,無不因題設景,風格獨特。學校另設有百余米長的“詩墻”,請省內外著名書法家題寫古代名詩,并以大理石雕刻,使師生耳濡目染。二改善校園的制度環(huán)境。我校自清末創(chuàng)始之初就高度重視校園嚴格、規(guī)范的管理,以養(yǎng)成學生守紀自律的習慣。同時,在嚴格、規(guī)范的管理之外,學校大力提倡學生自治,給與學生一定的活動自由與發(fā)展自由,以實現(xiàn)學生的個性化發(fā)展。如我校的學生運動會,由團委和學生會自行設計規(guī)劃,所有的裁判都由學生擔任;絕大多數(shù)學生活動實行項目負責制,即由學生競選投標,來承擔某項活動的組織權,然后全權負責此項活動的開展實施。三追求校園的文化和諧。學校文化的建設方式多樣、內容豐富、指涉不一。因此,應該在整體上求得一種生態(tài)和諧,形成校園和諧的文化生態(tài),只有和諧的文化生態(tài),才能在總體上為學生營造和諧的發(fā)展空間,實現(xiàn)學生內在的精神和諧與全面發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾說:“培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于:教育者在關心人的每一個方面、特征完善的同時,任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特征的和諧。”因此,“生態(tài)化”的教育理念,要求學校在文化建設上統(tǒng)一而多樣,實現(xiàn)校園文化生態(tài)和諧。在這一教育理念的引領下,我校以“為每一個學生的終身發(fā)展與幸福奠基”為辦學目標,來統(tǒng)攝校園文化建設,實現(xiàn)校園文化生態(tài)在整體上的和諧。

三、凝煉學校精神旨趣,樹立校園文化生命

一注目高遠,構建具備引導力的辦學思想。蘇霍姆林斯基曾說:“思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。”構建一所學校的文化,必須先解決的是這所學校在文化上的追求問題,樹立學校的文化品格。近年來,我校提出了“文化立校、特色辦學”的辦學思想,并以“安安靜靜辦學、平平淡淡辦學、真真誠誠辦學、堂堂正正辦學”為行動原則。二特色鮮明,錘煉富有號召力的校訓文化。我校創(chuàng)立110年來,秉承“堅、苦、真、誠”的四字校訓,作為學校文化發(fā)展的靈魂。校訓蘊含了學校創(chuàng)立者對教育、對人生的基本思考,也體現(xiàn)了學校對學生的人格期待。多年來,我校以校訓為基本的人生倫理框架,對學生進行人格教育,錘煉出富有號召力的校訓文化。民國年間,蔡元培參觀我校,對校訓如此評價“:明德學校以堅、苦、真、誠為校訓,誠哉知其所本矣……四字校訓,非陶鑄人才之寶訓乎!”三言傳身教,弘揚具有人格魅力的教育文化。教育家陶行知曾有一句名言:“先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。”事實上,先生這種“教人做人”的教育目標的實現(xiàn),來源于自身的人格魅力。我校高度重視教師人格的錘煉,提升教師的教育情懷。學校創(chuàng)始人胡子靖先生曾說:“革命是流血犧牲的事業(yè),教育是磨血育人的事業(yè)。”百余年來,學校走出了包括劉永濟、周世釗、傅任敢在內的大量有名的學者,形成了明德中學群星璀璨的教師群。我校教師秉承“磨血育人”的傳統(tǒng)教育精神,感化和教育著一代又一代明德學子。

作者:許安玲 單位:湖南省長沙市明德中學

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