第一篇
一、我國社區(qū)管理存在的主要問題
1.體制弊端,社區(qū)居委會(huì)改革內(nèi)卷化
長期以來我國的街道職能定位就是錯(cuò)誤的。根據(jù)《居委會(huì)組織法》的規(guī)定,居委會(huì)的職責(zé)是協(xié)助政府部門管理,并且應(yīng)該通過自我管理的形式來實(shí)現(xiàn)。并且居委會(huì)處于壓力型政治的最低端,根據(jù)漏斗效應(yīng),政府的許多事物就全部到了居委會(huì)這里。導(dǎo)致了居委會(huì)該管的管不了,不該管的管了。同時(shí),因?yàn)榫游瘯?huì)不能有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源和人事管理權(quán),使得居委會(huì)變成了行政機(jī)關(guān)的腿腳,自治權(quán)更加難以實(shí)現(xiàn)。居委會(huì)上要傳遞政府的信息,下要表達(dá)居民的意愿在這種左右為難的角色中,居委會(huì)的改革就先入了內(nèi)卷化發(fā)展中。
2.居民自主參與意識(shí)不強(qiáng),積極性較弱
在當(dāng)前我國的社區(qū)管理當(dāng)中,很大程度上還停留在政府倡導(dǎo)的階段。由于受到歷史傳統(tǒng)和體制的影響,許多居民把參與社區(qū)管理看成是管理者的事情。在對(duì)成都三圣鄉(xiāng)的實(shí)證調(diào)研中發(fā)現(xiàn),居民只對(duì)于政府給予的許多經(jīng)濟(jì)利益感興趣,在居民參與管理這個(gè)方面大多數(shù)人選擇在不損害自己的利益下服從安排。這就尤其要求我們?cè)诮ㄔO(shè)社區(qū)的時(shí)候大力發(fā)展基層民主。
3.社區(qū)工作者專業(yè)化水平不足,素質(zhì)不高
根據(jù)實(shí)證研究的一項(xiàng)調(diào)查,在提到社區(qū)居委會(huì)的時(shí)候,有超過90%的調(diào)查者首先聯(lián)想到的是戴紅袖套的大媽大嬸。這從一個(gè)側(cè)面印證了我國社區(qū)管理工作者給老百姓留下的印象是不專業(yè),素質(zhì)不高。目前,我國社區(qū)工作者工資薪酬不高,大多數(shù)工作者沒有社區(qū)管理教育的背景,這使得在社區(qū)工作中他們的積極性不高,專業(yè)水平不足。
二、我國城市社區(qū)管理模式的選擇
1.劃分政府職能,建立社區(qū)管理專門組織
政府應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變職能,借鑒上海模式經(jīng)驗(yàn)把管理社區(qū)的組織分為多個(gè)系統(tǒng),劃分領(lǐng)導(dǎo),決策,支持系統(tǒng),同時(shí)分清各個(gè)系統(tǒng)的責(zé)任,實(shí)行問責(zé)制度。同時(shí)政府應(yīng)當(dāng)在法律上進(jìn)行授權(quán),改變條塊狀模式,讓居委會(huì)能夠合理合法的管該管之事。
2.推行基層民主自治,增強(qiáng)社區(qū)成員歸屬感
要不斷引導(dǎo)社區(qū)成員對(duì)本社區(qū)的同一認(rèn)識(shí),提高社區(qū)生活條件,解決社區(qū)就業(yè),合理處理社區(qū)的人際關(guān)系,引導(dǎo)居民參加社區(qū)活動(dòng)更好的繁榮社區(qū)文化發(fā)展,將社區(qū)的互動(dòng)和反饋機(jī)制納入社區(qū)管理的日常工作中。
3.“以人為本”,完善社區(qū)人才管理機(jī)制
社區(qū)服務(wù)要以社區(qū)居民的需求為條件,從實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同的文化背景,居民習(xí)慣進(jìn)行規(guī)劃。同時(shí)要早就一支高素質(zhì)專業(yè)化的管理隊(duì)伍,引入考核機(jī)制,加強(qiáng)社區(qū)志愿者服務(wù),提高志愿者的參與意識(shí),實(shí)行目標(biāo)管理的方法,加強(qiáng)工作人員對(duì)工作目前的認(rèn)同,激發(fā)他們的積極性。
4.加快社區(qū)管理方面的法制建設(shè)
遵循法治本意是社區(qū)創(chuàng)新管理理論當(dāng)中的一條重要內(nèi)容。加強(qiáng)社區(qū)法制假設(shè)本身就是符合我國依法治國的要求的。社區(qū)的法制建設(shè)要求政企分開,給予社區(qū)充分的自治權(quán)利,改變以往以政府為主導(dǎo)的直接干預(yù)模式為間接干預(yù)模式。通過法制建設(shè)來保障社區(qū)發(fā)展的成果。
三、總結(jié)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要求政府由曾經(jīng)的管理者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,隨著政府職能的轉(zhuǎn)變,就會(huì)分離很多社會(huì)文化管理的職能出來。而接管這部分職能的民間組織就應(yīng)該充分發(fā)揮其作用。為了增強(qiáng)管理社會(huì)的力量就要大力拓寬社區(qū)經(jīng)濟(jì)來源,為社區(qū)建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。通過對(duì)以上要素的描述,抽象出新型社區(qū)管理模式應(yīng)當(dāng)是一個(gè)以人為本,依法治理,管理科學(xué),結(jié)構(gòu)合理的充分整合了社會(huì)資源的強(qiáng)大系統(tǒng)。社區(qū)管理模式應(yīng)當(dāng)把以人為本做為根本原則,在以人為本的原則的指導(dǎo)下,堅(jiān)持依法治理,依靠政府和社會(huì)組織,建立和打造一支專業(yè)化的隊(duì)伍,同時(shí)關(guān)注社區(qū)居民需求,同時(shí)在工作中考慮文化因素的影響,從而建立一個(gè)長效的運(yùn)行機(jī)制。
作者:杜娟 單位:西華師范大學(xué)
第二篇
一、兩個(gè)社區(qū)的現(xiàn)狀及取得的工作成效
社區(qū)以文化建設(shè)為載體,大力開展形式多樣、豐富多彩的文體活動(dòng),有效地將社區(qū)黨建工作融入到寓教于樂的文體活動(dòng)之中,初步形成了社區(qū)黨建工作的新特色。鐘樓社區(qū)充分挖掘轄區(qū)內(nèi)豐富的傳統(tǒng)文化資源,成立了社區(qū)體育健身俱樂部、社區(qū)歌舞隊(duì)、老年人柔力球隊(duì)、老年迪斯科表演隊(duì)、老年時(shí)裝表演隊(duì)等群眾性文化組織;朝陽西社區(qū)以發(fā)展社區(qū)文化、家庭文化、廣場(chǎng)文化為主,先后組建了太極拳、夕陽紅紅歌隊(duì)、梨園春戲劇隊(duì)、健身體操隊(duì)等多支社區(qū)文藝隊(duì)伍,通過廣泛開展內(nèi)容豐富、喜聞樂見的文體活動(dòng),讓居民在參與中增進(jìn)感情、陶冶情操,切實(shí)增強(qiáng)了社區(qū)黨組織的凝聚力。此外,朝陽西社區(qū)還把加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)納入社區(qū)文化建設(shè),創(chuàng)辦了“青少年法制學(xué)校”,從青少年的思想入手,加強(qiáng)他們的道德教育、法制教育、健康知識(shí)教育,并不定期開展法律知識(shí)競(jìng)賽、發(fā)布預(yù)警信息、送法進(jìn)課堂、舉辦法律研討會(huì)、模擬法庭等,提高青少年的法律意識(shí),幫助他們學(xué)法、懂法、守法。
二、城市社區(qū)管理中存在的問題
鐘樓、朝陽西街兩個(gè)社區(qū)雖然在社區(qū)建設(shè)、社區(qū)管理和社區(qū)服務(wù)等方面取得了一定成績(jī),營造了濃厚的氛圍,但面對(duì)居民的需求和期盼,面對(duì)不斷發(fā)展的形勢(shì),工作中仍然存在差距和不足。主要表現(xiàn)在:
(一)社區(qū)共駐共建機(jī)制有待進(jìn)一步改進(jìn),區(qū)域化社區(qū)大黨建工作格局還需進(jìn)一步完善
由于駐區(qū)單位黨組織和社區(qū)黨組織沒有縱向的隸屬關(guān)系,沒有強(qiáng)制性的組織約束,因此不少駐區(qū)單位對(duì)參與社區(qū)共建還只是停留在信息溝通上,對(duì)社區(qū)建設(shè)、社區(qū)黨建的支持缺乏政治上的自覺性,工作上的主動(dòng)性,缺乏服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū)的有效措施。社區(qū)在職黨員和一些離退休黨員、下崗失業(yè)黨員對(duì)社區(qū)黨組織的認(rèn)同感和歸屬感不強(qiáng),不愿在社區(qū)亮明黨員身份,發(fā)揮作用。
(二)社區(qū)存在“小馬拉大車”的現(xiàn)象
隨著城市管理重心的下移,社區(qū)工作任務(wù)量增加,從企業(yè)和政府剝離出來的就業(yè)、醫(yī)療、計(jì)生、養(yǎng)老、退休人員管理等社會(huì)性事務(wù)和職能全部交由社區(qū)承接,社區(qū)日常工作有30多個(gè)方面近70項(xiàng)。社區(qū)工作者既要完成中心性工作和日常事務(wù),還要配合相關(guān)職能部門開展臨時(shí)性工作,處于疲于應(yīng)付的被動(dòng)局面。
(三)社區(qū)服務(wù)工作創(chuàng)新力有待進(jìn)一步提高
一部分社區(qū)工作人員缺乏城市管理的經(jīng)驗(yàn),缺乏開拓創(chuàng)新意識(shí),工作方法簡(jiǎn)單,手段措施不多,缺乏做群眾工作的能力和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力,直接影響社區(qū)管理工作的有效開展。
三、城市社區(qū)管理的幾點(diǎn)思考
城市社區(qū)管理創(chuàng)新是一個(gè)需要在實(shí)踐中不斷探索和思考的重大課題,其核心就是要增強(qiáng)社區(qū)服務(wù)功能,應(yīng)該繼續(xù)在三個(gè)方面下工夫、做文章。
(一)加強(qiáng)協(xié)調(diào)探索社區(qū)管理創(chuàng)新有效途徑
要進(jìn)一步完善共駐共建機(jī)制。要理順街道社區(qū)黨組織與社區(qū)轄區(qū)單位的關(guān)系,明確街道黨委與轄區(qū)所屬社會(huì)組織黨組織之間的工作指導(dǎo)關(guān)系,與轄區(qū)內(nèi)的市屬單位黨組織之間的工作溝通協(xié)調(diào)關(guān)系,完善街道社區(qū)黨建工作指導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)制,構(gòu)建街道社區(qū)區(qū)域化黨建工作格局。要按照社區(qū)與企業(yè)共建、增強(qiáng)發(fā)展活力,社區(qū)與機(jī)關(guān)共建、提升服務(wù)水平,社區(qū)與學(xué)校共建、強(qiáng)化文化教育,社區(qū)與物業(yè)共建、共建溫馨家園的方式,努力增強(qiáng)服務(wù)功能,擴(kuò)大服務(wù)范圍,使社區(qū)黨組織成為服務(wù)居民的主心骨,在加強(qiáng)城市社區(qū)管理中發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘作用。要全面落實(shí)“三六九”運(yùn)行機(jī)制。要大力推進(jìn)“三選一聘”機(jī)制,進(jìn)一步建立社區(qū)黨總支、社區(qū)居委會(huì)、業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)公司、社區(qū)警務(wù)室和社會(huì)組織“六位一體”運(yùn)行機(jī)制,積極搭建教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、治安、幫教、調(diào)解、家政、物業(yè)、文化九個(gè)服務(wù)平臺(tái),提升群眾幸福指數(shù),真正把運(yùn)河社區(qū)打造成維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)筑和諧的堅(jiān)實(shí)堡壘。
(二)示范帶動(dòng)壯大服務(wù)隊(duì)伍
要堅(jiān)持以深化街道社區(qū)黨群共建活動(dòng)為主要方式,采取黨建帶團(tuán)建、黨建帶婦建、黨建帶工建的方式,讓黨員先行做示范,引導(dǎo)群眾積極來參與,不斷壯大服務(wù)隊(duì)伍,擴(kuò)大服務(wù)組織,特別要大力宣傳社區(qū)黨組織和黨員服務(wù)居民的先進(jìn)典型,示范帶動(dòng),輻射延伸,努力形成人人參與社區(qū)管理、服務(wù)社區(qū)的新氣象。
(三)進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)
做好新形勢(shì)下城市社區(qū)管理工作,關(guān)鍵在于建立一支政治素質(zhì)好、群眾觀念強(qiáng)、工作業(yè)務(wù)熟、創(chuàng)新實(shí)干的社區(qū)黨員干部隊(duì)伍。因此,必須通過多種途徑加大社區(qū)干部培訓(xùn)力度。根據(jù)社區(qū)工作實(shí)際,由各街道黨委統(tǒng)一組織、分步實(shí)施,制定詳細(xì)培訓(xùn)計(jì)劃,對(duì)社區(qū)干部尤其是“兩委”班子成員進(jìn)行思想政治、組織領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)管理、公共服務(wù)、和諧創(chuàng)建、群眾工作和維護(hù)穩(wěn)定等方面的培訓(xùn),不斷增強(qiáng)其自身的能力素質(zhì),增強(qiáng)其管理社區(qū)、服務(wù)社區(qū)的本領(lǐng)。同時(shí),健全社區(qū)工作人員激勵(lì)保障機(jī)制,根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,每年適當(dāng)提高其經(jīng)濟(jì)待遇,加大政治上榮譽(yù)激勵(lì),開辟優(yōu)秀社區(qū)干部的“上升”路徑,在考錄公務(wù)員、事業(yè)單位招聘中享受優(yōu)惠,特別優(yōu)秀的推薦到街道任職,讓社區(qū)工作者生活上有保障、政治上有盼頭,從而更好地扎根社區(qū)、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)居民。
作者:馬倩 單位:河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)
第三篇
1概念界定
社區(qū)的構(gòu)成一般有6個(gè)基本要素:①一定的地域;②一定規(guī)模數(shù)量的居民;③特定的文化;④共同的認(rèn)同心理和歸屬感;⑤一整套相對(duì)完善的生活服務(wù)設(shè)施;⑥相應(yīng)的制度和管理機(jī)構(gòu)。由此,筆者以為,社區(qū)是指在固定的地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會(huì)組織,是銜接政府和個(gè)人、承接政府分離出來的管理一定區(qū)域內(nèi)與居民生活密切相關(guān)的公共事務(wù)和公益事業(yè)的社會(huì)組織。該社會(huì)組織創(chuàng)造社會(huì)規(guī)范或制度,行使社會(huì)管理功能,其成員是彼此聯(lián)系,疾病相撫,富有人情味,生活在共同區(qū)域內(nèi),具有共同利益或紐帶關(guān)系。城市社區(qū)是指在城市中人員比較聚集、人口密度比較高,以從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)性的活動(dòng)方式,社會(huì)組織結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的社區(qū)。與農(nóng)村社區(qū)相比,它除了其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是以非農(nóng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)為主要活動(dòng)內(nèi)容之外,還具有以下幾個(gè)顯著特征:第一,人員比較聚集,人口密度比較大;第二,社區(qū)組成人員的異質(zhì)化程度比較高,人員流動(dòng)性也比較強(qiáng);第三,以非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)為主要活動(dòng)方式,而且比較頻繁;第四,社區(qū)由具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜的各種群體和社會(huì)組織所組成。我國的街道辦事處、居委會(huì)的轄區(qū)以及各種單位大院、居民小區(qū)等都被冠以“社區(qū)”的稱呼。相對(duì)于農(nóng)村社區(qū)而言,城市社區(qū)是指生活在一定區(qū)域范圍內(nèi),有特定的生活方式和一定的集體歸屬感,且大多數(shù)人都從事工商業(yè)或其他服務(wù)行業(yè),并達(dá)到一定數(shù)量的人口所形成的社會(huì)生活共同體。城市社區(qū)大致可以分為三大類:①法定社區(qū),主要是指具有法定地位,與其他社區(qū)的界限比較明確的社區(qū),即街道辦事處、居民委員會(huì)兩級(jí)轄區(qū);②自然社區(qū),是指城市內(nèi)新建的各種住宅小區(qū)、居民小區(qū)、城中村以及城市新市民居住的村落;③功能社區(qū),是指從事單一或同類社會(huì)活動(dòng)的個(gè)人所造成的社區(qū),如大學(xué)、單位大院等。
2我國中東部城市社區(qū)管理的先進(jìn)模式
我國自20世紀(jì)90年代開展社區(qū)管理以來,全國各地興起了城市社區(qū)管理體制的改革,各城市紛紛進(jìn)行了探索和實(shí)踐,不僅有效解決了社會(huì)管理問題,而且為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境和氛圍。我國中、東部城市在社區(qū)管理體制和發(fā)展模式上勇于改革,大膽實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,涌現(xiàn)了“沈陽市社區(qū)管理模式”、“上海市社區(qū)管理模式”、“武漢市社區(qū)管理模式”、“青島市社區(qū)管理模式”等以城市名稱命名的社區(qū)管理模式。
2.1沈陽市社區(qū)管理模式
沈陽市社區(qū)管理模式,它以街道轄區(qū)下的各居委會(huì)之間的自然街道和一定的居民規(guī)模(一般以1000-2000戶居民為界限)為基礎(chǔ)劃分社區(qū),并且在各社區(qū)內(nèi)部建立類似于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的社區(qū)黨組織、類似于決策機(jī)構(gòu)的社區(qū)成員代表大會(huì)、類似于議事機(jī)構(gòu)的社區(qū)協(xié)商議事委員會(huì)和類似于執(zhí)行機(jī)構(gòu)的社區(qū)管理委員會(huì)作為社區(qū)自治的主體組織。這4個(gè)社區(qū)組織框架的建立,使社區(qū)組織的整體性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性和制約性有了明顯的增強(qiáng),有效地保證社區(qū)各項(xiàng)功能的發(fā)揮,保證社區(qū)的自治方向,防止行政化和自身的官僚化。1998年下半年,沈陽市在民政部指導(dǎo)下,全面展開社區(qū)管理體制改革。1999年,沈陽市在社區(qū)管理方面選擇了“社區(qū)組織自治模式”,該模式的基本價(jià)值取向就是將社區(qū)定位于城市居民生活自治共同體,并賦予社區(qū)一定的自我組織、自我管理、自我發(fā)展的自主權(quán)。也就是說,沈陽市從性質(zhì)、功能、區(qū)域3個(gè)不同角度對(duì)社區(qū)做了重新的定位和部署:①在性質(zhì)上,社區(qū)是以一定區(qū)域內(nèi)城市居民的共同利益為紐帶、以認(rèn)同感和歸屬感為核心的自治共同體;②在功能上,社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的著重點(diǎn)是恢復(fù)社區(qū)委員會(huì)的自主權(quán)和提升社區(qū)的自我組織的功能;③在區(qū)域上,社區(qū)的管轄區(qū)域小于街道辦事處、大于居民委員會(huì),它既不同于上海市市轄區(qū)下屬的街道行政社區(qū),也不同于過去的居民委員會(huì)轄區(qū)。2000年沈陽市賦予社區(qū)相應(yīng)的權(quán)力,明確其相互的關(guān)系,首先是將自治權(quán)還給社區(qū);其次是給社區(qū)以協(xié)管權(quán);最后是賦予社區(qū)以監(jiān)督權(quán)。這種通過規(guī)模調(diào)整將資源進(jìn)一步整合的做法,使各種資源有效融入社區(qū),成為社區(qū)發(fā)展的一個(gè)構(gòu)成要素,有利于調(diào)動(dòng)各方的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)了社區(qū)的快速發(fā)展,也有利于推進(jìn)社區(qū)自我管理的民主化。
2.2上海市社區(qū)管理模式
上海市在社區(qū)管理方面也做出了許多有益探索,積累了大量成功經(jīng)驗(yàn),并形成了具體的社區(qū)管理模式。在上海市的“兩級(jí)政府,三級(jí)管理,四級(jí)落實(shí)”管理體制中,“兩級(jí)政府”是指直轄市政府、市轄區(qū)區(qū)政府;“三級(jí)管理”是指直轄市、市轄區(qū)和街道的管理,著重強(qiáng)調(diào)街道層面的自我管理;“四級(jí)落實(shí)”是指直轄市、市轄區(qū)、街道、居民委員會(huì)四級(jí)的組織落實(shí)。這一管理體制的著重點(diǎn)在于加強(qiáng)街道和居民委員會(huì)的建設(shè)和發(fā)展,關(guān)鍵在于直轄市、市轄區(qū)兩級(jí)政府要逐步放權(quán)給街道或者社區(qū),建立責(zé)權(quán)利統(tǒng)一的社區(qū)管理體制。在實(shí)踐的運(yùn)行過程中,上海市“兩級(jí)政府、三級(jí)管理、四級(jí)落實(shí)”管理體制不僅獲得了國家民政部大力倡導(dǎo),而且是切實(shí)可行的一種社區(qū)自我管理體制。在我們看來,這種社區(qū)管理體制的基本框架是在直轄市(或副省級(jí)市、省轄市)一級(jí)設(shè)立社區(qū)管理的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),在市轄區(qū)一級(jí)建立社區(qū)管理的指導(dǎo)機(jī)構(gòu),在街道一級(jí)成立社區(qū)委員會(huì)。
2.3武漢市社區(qū)管理模式
武漢市社區(qū)管理模式,它具體是指江漢區(qū)效仿沈陽市的社區(qū)定位,在合理劃分社區(qū)規(guī)模的基礎(chǔ)上,將社區(qū)定位與“小于街道,大于居委會(huì)”,并著眼于以主動(dòng)轉(zhuǎn)變政府職能、加強(qiáng)社區(qū)自治為改革取向的社區(qū)管理模式。由此可見,武漢市江漢區(qū)社區(qū)管理模式是一種全新的混合型社區(qū)管理模式,它是在1999年沈陽市社區(qū)管理模式基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展,就是要為培育社區(qū)自治提供良好的制度環(huán)境,使社區(qū)擺脫政府“腿”的角色。它是以創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)變政府職能為重點(diǎn),以構(gòu)建有效運(yùn)轉(zhuǎn)的城市基層自治組織為中心,以建立政府依法行政、社區(qū)依法自治的社會(huì)政治穩(wěn)定機(jī)制和現(xiàn)代城市管理體制為目標(biāo)和價(jià)值取向的城市社區(qū)管理模式。
2.4青島市社區(qū)管理模式
青島市社區(qū)管理模式經(jīng)歷了一個(gè)形成、逐步深化、直至定型的發(fā)展過程。根據(jù)形勢(shì)需要,從1996到1998年,青島市政府為了創(chuàng)新社區(qū)管理模式,實(shí)現(xiàn)社區(qū)管理方式的新變革,主要是學(xué)習(xí)和模仿上海市社區(qū)管理模式。其具體做法是:①將社區(qū)定位于街道辦事處層面;②將社區(qū)服務(wù)作為民心工程統(tǒng)一部署,統(tǒng)一行動(dòng),形成聯(lián)動(dòng),一旦形成成功經(jīng)驗(yàn)就在全市范圍內(nèi)推廣,從而掀起社區(qū)建設(shè)的熱潮;③在工作實(shí)踐中形成了“一個(gè)核心,三套工作體系”的青島市社區(qū)管理的組織體系。它是以原有的市轄區(qū)、街道辦事處、居民委員會(huì)組織為依托,充分利用原有各級(jí)組織的管理功能和資源設(shè)施,在不同層面上延伸社區(qū)服務(wù)功能,賦予社區(qū)服務(wù)以更多的管理職能和服務(wù)內(nèi)容,在社區(qū)服務(wù)中轉(zhuǎn)變最初的行政管理職能,從而取得了較好的社區(qū)管理成效[10]。
3我國西部城市社區(qū)管理模式創(chuàng)新的關(guān)鍵
經(jīng)過改革開放30多年的創(chuàng)新和發(fā)展,國內(nèi)中東部城市在社區(qū)管理方面積累和總結(jié)了許多先進(jìn)、成功的管理模式和管理經(jīng)驗(yàn),這是我們其他城市進(jìn)行社區(qū)管理創(chuàng)新和探索、選擇社區(qū)管理模式的前提和立足點(diǎn)。雖然國內(nèi)不同城市社區(qū)發(fā)展各具特色,但是城市社區(qū)管理的參與主體大致相同,主要是政府、社區(qū)自治組織、非營利組織(NGO)和社區(qū)居民。根據(jù)城市社區(qū)管理主體之間的權(quán)利義務(wù)分配和關(guān)系各具形態(tài),我們可以大致總結(jié)出城市社區(qū)管理模式的三大方式,即社區(qū)自治型、政府主導(dǎo)型和合作型(亦稱混合型)3種模式。這3種不同類型的城市社區(qū)管理模式對(duì)當(dāng)前我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何更好地開展城市社區(qū)管理工作仍然具有很大的啟發(fā)性和借鑒意義。前文論及的4種社區(qū)管理模式,是以城市名稱而命名的,不同于以城市社區(qū)管理主體之間的權(quán)利義務(wù)分配和關(guān)系來劃分的社區(qū)自治型、政府主導(dǎo)型和合作型(亦稱混合型)3種模式。筆者姑且將前文以城市名稱而命名的城市社區(qū)管理模式稱之為實(shí)踐操作層面的社區(qū)管理模式,這一類型的社區(qū)管理模式現(xiàn)在不僅有很多種,以后隨著越來越多的城市在社區(qū)管理方面的成功探索還會(huì)有更多種;而依據(jù)城市社區(qū)管理主體的權(quán)利義務(wù)劃分及其相互關(guān)系來區(qū)分的社區(qū)自治型、政府主導(dǎo)型和合作型(亦稱混合型)3種模式,定義為理論形態(tài)的城市社區(qū)管理模式,不管是現(xiàn)存還是未來發(fā)展,這一層面的城市社區(qū)管理模式只有這3種。本文將在理論形態(tài)的層面考察西部城市社區(qū)管理模式和路徑創(chuàng)新問題。
我國西部城市社區(qū)管理雖然起步較早,但是城市居民社區(qū)意識(shí)淡薄,居民參與社區(qū)活動(dòng)不是很積極,以致于社區(qū)發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮很大作用的民間組織還很不發(fā)達(dá)。因此,要搞好城市社區(qū)管理,一定要協(xié)調(diào)各方的力量,充分調(diào)動(dòng)各種各類主體的參與意識(shí)、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。眾所周知,城市社區(qū)管理的性質(zhì)應(yīng)該是群眾性的自我管理,社區(qū)居民在社區(qū)活動(dòng)中既是社區(qū)管理的主體,又是社區(qū)管理的客體;社區(qū)居民既有權(quán)對(duì)社區(qū)管理提出要求,又要為社區(qū)管理盡自己的義務(wù)。但是各個(gè)城市中的兩級(jí)政府(市一級(jí)政府:可能是直轄市、副省級(jí)市、省轄市、縣級(jí)市政府,市轄區(qū)政府,個(gè)別省轄市和縣級(jí)市的社區(qū)只涉及一級(jí)政府———筆者注)在城市社區(qū)管理中的作用也是不可或缺的。當(dāng)然,具體到城市社區(qū)的不同定位,有將社區(qū)定位于街道辦事處,那么城市社區(qū)管理過程中就只涉及到上述城市中的兩級(jí)政府;有將社區(qū)定位于小于街道辦事處、大于居民委員會(huì),那么城市社區(qū)管理過程中就不只涉及到上述城市中的兩級(jí)政府,還需要考慮街道辦事處在其中的作用和影響。本文只是為了行文的方便,只是考慮城市社區(qū)管理過程中的城市兩級(jí)政府,未涉及其中可能存在的街道辦事處作用和影響,特此加以說明。
4我國西部城市社區(qū)管理的路徑選擇
現(xiàn)階段我國西部城市社區(qū)管理尚處于探索和發(fā)展階段,各地的實(shí)際情況各不相同,地區(qū)差異很大,我們應(yīng)在借鑒國內(nèi)中東部城市社區(qū)管理先進(jìn)模式時(shí),結(jié)合我國西部城市社區(qū)管理的具體情況,具體問題具體分析。
4.1自治型管理模式
對(duì)于那些社區(qū)所在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較高,社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水準(zhǔn)較高、城市居民生活水平以及文化程度、參與能力、居民素質(zhì)等較高以及社區(qū)居民對(duì)所在社區(qū)認(rèn)同度較高、社區(qū)自治程度較高的社區(qū),可以采取社區(qū)自治型管理模式。也就是說,這類社區(qū)所在城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平較高,城市社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)水平和居民生活水平較高,社區(qū)居民就會(huì)有條件、有興趣去參加社區(qū)的各項(xiàng)活動(dòng);社區(qū)居民文化程度、參與能力、素質(zhì)較高,社區(qū)居民就有能力參加、組織社區(qū)的各項(xiàng)活動(dòng)。這些社區(qū)居民的絕大部分是學(xué)校教學(xué)人員、科研單位的科研人員、公務(wù)人員或者是有關(guān)方面取得成功的人士等,這些人員的文化素質(zhì)和社區(qū)活動(dòng)參與能力相對(duì)較高,社區(qū)居民對(duì)于社區(qū)的認(rèn)同度比較高,他們可以充分發(fā)揮自己的智慧,充分表達(dá)他們自己的意愿,此時(shí)只需要社區(qū)所在兩級(jí)政府予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和監(jiān)督即可。采用這種管理模式的城市社區(qū)在西部地區(qū)應(yīng)該是占比不大。
4.2合作型管理模式
對(duì)于城市化進(jìn)程逐步加快和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,隨著城市戶籍改革或松動(dòng),外來務(wù)工人員大量進(jìn)入城市社區(qū),擴(kuò)大了社區(qū)工作的對(duì)象;另外,城市中的城中村改造或者城市新市民的出現(xiàn)也會(huì)形成新的社區(qū),這些新的社區(qū)要建立其獨(dú)有的管理模式要經(jīng)過相當(dāng)長的時(shí)間和城市兩級(jí)政府積極主動(dòng)、持之以恒的努力。這些社區(qū)所在的城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平和居民生活水平以及文化程度、參與能力、居民素質(zhì)等相對(duì)較低,達(dá)不到自治的程度,可以采取合作型管理模式。
4.3政府主導(dǎo)型管理模式
對(duì)于一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小城市以及一些縣級(jí)市,如新疆、西藏、青海等沙漠、草原、高原地區(qū)的中小城市,由于社區(qū)所在城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)欠發(fā)達(dá),人口密度小,社區(qū)居民相互交流比較少,社區(qū)居民對(duì)于所在社區(qū)認(rèn)同度不高,這些社區(qū)居民對(duì)于社區(qū)自身的活動(dòng)可能還談不上自我管理,此類社區(qū)應(yīng)該采用政府主導(dǎo)型管理模式。在這一模式中,社區(qū)所在城市政府通過行政行為在社區(qū)管理中積極發(fā)揮主導(dǎo)作用,扮演重要角色,從宏觀政策的制定到微觀行為的具體實(shí)施,城市政府應(yīng)當(dāng)全面參與其中,把握社區(qū)管理和各項(xiàng)活動(dòng)的發(fā)展方向。
5結(jié)語
我國西部地區(qū)由于自然、歷史、社會(huì)等原因,西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平相對(duì)于中東部城市欠缺一些。西部城市社區(qū)管理的現(xiàn)狀和水平不僅存在大發(fā)展的問題,還存在向中東部城市社區(qū)先進(jìn)的管理模式和機(jī)制看齊和迎頭趕上的問題。因此,西部城市社區(qū)管理過程中的各項(xiàng)工作,不僅需要發(fā)揮社區(qū)居民大力參與,更需要當(dāng)?shù)爻鞘袃杉?jí)政府的大力引導(dǎo)和切實(shí)幫助。
作者:韋文祺 單位:陜西省建工集團(tuán)總公司黨政辦公室