1理論學(xué)習(xí)階段

主要講述字體設(shè)計(jì)概述、字體種類和字體形態(tài)結(jié)構(gòu)特征，共8學(xué)時(shí)。此階段采用以理論講課為主結(jié)合實(shí)踐作業(yè)的教學(xué)方式。“少而精、虛又實(shí)”是此階段教學(xué)的特點(diǎn)。“少而精”指將該課程中的書(shū)刻字與印刷字兩大體系及字體構(gòu)建的一般規(guī)律，各種字體字型、筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)等，講深講透。至于諸如字體的產(chǎn)生及中外字體的演變發(fā)展等內(nèi)容只做大體介紹，鼓勵(lì)學(xué)生課后進(jìn)一步了解。“虛又實(shí)”指這些課并不是老師照本宣讀，而是通過(guò)PPT課件、多媒體視頻、部分實(shí)物進(jìn)行講課，課后通過(guò)電腦將中西文按各種字體歸納和臨摹以加深印象。對(duì)于分析字體的細(xì)部構(gòu)造及不同字體的特征的內(nèi)容是此階段教育的難點(diǎn)，以前學(xué)生感到有困難，由于課程教學(xué)采取虛實(shí)結(jié)合，而不是老師照本宣讀，大多數(shù)同學(xué)能較快領(lǐng)會(huì)。

2互動(dòng)學(xué)習(xí)階段

此階段以互動(dòng)訓(xùn)練、實(shí)踐作業(yè)為主結(jié)合理論講課。該階段教學(xué)內(nèi)容為字體的創(chuàng)意方法，只有一章，但在整個(gè)課程教學(xué)中位置十分重要，是整個(gè)課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，安排34學(xué)時(shí)。其中講課時(shí)間6學(xué)時(shí)，實(shí)踐課時(shí)28學(xué)時(shí)。該階段教學(xué)的重點(diǎn)是掌握字體設(shè)計(jì)的一般視覺(jué)規(guī)律和方法。前面所講的字體設(shè)計(jì)與其他職業(yè)類教育特別是與工業(yè)類職業(yè)教育不完全相同，具有自己的特點(diǎn)，在本階段教學(xué)得到充分體現(xiàn)。在學(xué)生認(rèn)識(shí)字體構(gòu)建特點(diǎn)條件下，掌握字體設(shè)計(jì)的一般規(guī)律和各種技巧，這與工業(yè)類職業(yè)教育需要學(xué)生掌握崗位知識(shí)和工藝技能的要求相仿，但是字體設(shè)計(jì)還有文化藝術(shù)的內(nèi)涵要求，卻是與之不同的。此外，當(dāng)學(xué)生掌握了富有文化藝術(shù)內(nèi)涵的字體的規(guī)律和技能后，還要通過(guò)電腦軟件學(xué)會(huì)在計(jì)算機(jī)上設(shè)計(jì)的方法，以便符合今后文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。根據(jù)這些要求，我們參考其它同類課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并在借鑒這些經(jīng)驗(yàn)時(shí)根據(jù)自己的特點(diǎn)，或通過(guò)增強(qiáng)文化色彩、或通過(guò)凸顯個(gè)性差異、或通過(guò)豐富想象力，給予強(qiáng)化、改造和拓展，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)四種互動(dòng)訓(xùn)練和實(shí)踐的教學(xué)方式。

第一，“字體個(gè)性”練習(xí)。此訓(xùn)練意在讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，字體設(shè)計(jì)不只是一種技術(shù)，僅僅字體字架結(jié)構(gòu)，而同時(shí)是一種文化和藝術(shù)，具有獨(dú)創(chuàng)性、唯一性和排他性，不能簡(jiǎn)單的模仿，必須根據(jù)自己的氣質(zhì)和文化判斷，做出獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作。傳統(tǒng)的方法是每位同學(xué)右手寫(xiě)字，左手抓住左邊另一位寫(xiě)字同學(xué)的右手，同時(shí)他自己寫(xiě)字的右手又被右邊同學(xué)左手抓住，每位同學(xué)憑左手抓住另一位同學(xué)的右手的感覺(jué)，猜摸他所寫(xiě)的字形，再用自己的右手模仿出來(lái)。由于每位同學(xué)只能根據(jù)固有字體字架結(jié)構(gòu)猜測(cè)另一位同學(xué)的字形，最后的結(jié)果一定是原來(lái)那位同學(xué)所要寫(xiě)的字形大相徑庭。此法可以較好地達(dá)到由于個(gè)體差異，在字體設(shè)計(jì)中往往也難以實(shí)現(xiàn)“信息傳遞不走形”的教學(xué)目的，但由于結(jié)果是唯一和最終的，過(guò)程又是被屏蔽的，因而無(wú)法顯示不同同學(xué)具體的個(gè)性差異。在實(shí)踐中改為每?jī)晌煌瑢W(xué)一組，甲方與乙方兩位同學(xué)輪換先后次序猜摸對(duì)方同學(xué)所寫(xiě)的字形，然后互相交流對(duì)于字體設(shè)計(jì)的不同認(rèn)識(shí)和自己的特點(diǎn)，這樣可以將字體設(shè)計(jì)中的個(gè)性特點(diǎn)認(rèn)識(shí)得更加具體直接，還可以較好地實(shí)現(xiàn)互相啟示互相借鑒的作用

第二，“字體轉(zhuǎn)換和變形”練習(xí)。主要通過(guò)物理手段變化字體的空間，從而實(shí)現(xiàn)字體的變形。字體可以在紙杯或紙碗上，拍扁紙杯或紙碗，使其變形;字體可以書(shū)寫(xiě)在紙張上，然后有規(guī)律地折疊紙張，再通過(guò)紙張拉伸，使其變形;可以用紙屑在平靜的水面上勾畫(huà)字形，在輕輕吹動(dòng)水面，使其變形。這樣文字會(huì)呈現(xiàn)出形形色色的形態(tài)結(jié)構(gòu)。要求學(xué)生仔細(xì)觀察，根據(jù)文字最后呈現(xiàn)的形態(tài)，整理并設(shè)計(jì)出新穎的字體。此訓(xùn)練的目的是告訴同學(xué)文字在空間的結(jié)構(gòu)豐富多彩，變化無(wú)窮，需要多視角、多方位設(shè)計(jì)。同時(shí)還告訴同學(xué)，文字在空間結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的視覺(jué)組織并非只用腦子想象，還可以通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)得來(lái)。此外每位同學(xué)平時(shí)要多思考、多積累，通過(guò)字體空間轉(zhuǎn)換，歸納出其基本筆畫(huà)，并通過(guò)各種動(dòng)手實(shí)踐得到字體創(chuàng)作的資源，為今后逐漸通過(guò)字體造型設(shè)計(jì)建立自己的字庫(kù)打下基礎(chǔ)。

第三，“文化感受”練習(xí)。文字是有生命的活體，它不僅有字體代表事物的物理特性和情感，還有根據(jù)設(shè)計(jì)者主觀意愿賦予的文化內(nèi)涵。“感受”練習(xí)就是通過(guò)場(chǎng)景設(shè)計(jì)，制造一種特殊氛圍在感官上、環(huán)境上，影響設(shè)計(jì)者，從而充分將文字有生命、有文化的“活體”顯現(xiàn)出來(lái)。可以放一段中國(guó)舞蹈或武術(shù)，請(qǐng)同學(xué)根據(jù)舞蹈或武術(shù)的韻律設(shè)計(jì)具有美感的字形。還可以選擇一種帶甜味的實(shí)物，請(qǐng)同學(xué)在品嘗前觀察其外形記錄自己的體會(huì)。或者在教室中放一段具有很強(qiáng)感受力的音樂(lè)。請(qǐng)同學(xué)根據(jù)自己的味覺(jué)體驗(yàn)、情緒體會(huì)，創(chuàng)作出“一字多變”的設(shè)計(jì)，可以運(yùn)用手繪、電腦制作，綜合材質(zhì)等多種手段。

第四，“生活觀察”練習(xí)。“天人合一”是祖國(guó)最高的哲學(xué)理念。中國(guó)文字與西洋文字不同，來(lái)自生活和自然，同樣體現(xiàn)著“天人合一”的理念。因此塑造藝術(shù)造型的字體設(shè)計(jì)，需要從生活中、大自然中尋找靈性。大到高山、大海，小到小草、鮮花，都可以找到字體設(shè)計(jì)的靈感，通過(guò)“生活觀察”練習(xí)請(qǐng)學(xué)生在生活中觀察任何感興趣的具體物體，并收集和整理，根據(jù)其特性和創(chuàng)作者自身的感受，創(chuàng)作出若干個(gè)有統(tǒng)一構(gòu)建和筆畫(huà)規(guī)律的字體。此訓(xùn)練意在培養(yǎng)設(shè)計(jì)師所必須具備的明銳觀察力、感悟力和想象力，并培養(yǎng)良好的思考、概括、記錄、積累的習(xí)慣。

3實(shí)踐階段

重點(diǎn)為培育學(xué)生對(duì)字體的綜合設(shè)計(jì)能力，以及在標(biāo)志、包裝、書(shū)籍、海報(bào)和網(wǎng)頁(yè)等各種媒介中的應(yīng)用，是對(duì)學(xué)生字形設(shè)計(jì)能力的綜合性培養(yǎng)。教學(xué)方式以實(shí)踐作業(yè)為主兼顧理論授課、互動(dòng)討論。實(shí)踐作業(yè)分兩種，一是課堂模擬實(shí)踐，即教師命題，學(xué)生通過(guò)自己的設(shè)計(jì)方案給出答案。二是社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)來(lái)自社會(huì)項(xiàng)目，讓學(xué)生真刀真槍練習(xí)。如組織學(xué)生參加方正字體設(shè)計(jì)大賽、上海市漢字文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。圍繞模擬實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐，老師組織有針對(duì)性的理論授課和學(xué)生互動(dòng)討論。如針對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)中暴露問(wèn)題，采取針對(duì)性講課，共同問(wèn)題大課解決，個(gè)別問(wèn)題單獨(dú)解決，學(xué)生一邊實(shí)踐一邊提問(wèn)題，老師一邊總結(jié)一邊回答問(wèn)題的互動(dòng)方式。在上海市漢字文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽高校組中成果突出，學(xué)生獲得2個(gè)二等獎(jiǎng)、2個(gè)三等獎(jiǎng)，若干三等獎(jiǎng)，作為指導(dǎo)教師獲得優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng)。

4“理論、互動(dòng)、實(shí)踐”一體化教育方式的效果與完善

這種“理論、互動(dòng)、實(shí)踐”三位一體的教育方式，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。第一，突出實(shí)踐性。由于課堂中的大量案例來(lái)自于實(shí)踐，使學(xué)生在學(xué)校就能接觸到大量的實(shí)際問(wèn)題，有利于正確理解老師講解的理論知識(shí)，較好地實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。第二，綜合性較強(qiáng)。與普通高校講授，喜歡舍去各種附屬條件和多種因素不同，“理論、互動(dòng)、實(shí)踐”三位一體的教育方式，重點(diǎn)是還原實(shí)踐，為了正確理解案例和參與實(shí)踐，需要學(xué)生具有綜合性知識(shí)，審時(shí)度勢(shì)、權(quán)衡應(yīng)變、果斷決策的能力，以及具體的實(shí)踐操作能力。第三，啟發(fā)性。“理論、互動(dòng)、實(shí)踐”三位一體的教育方式以學(xué)生為主，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。老師常常不給于學(xué)生統(tǒng)一的答案，而在啟發(fā)學(xué)生自主探索，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)出具有特色具有多樣性特點(diǎn)的方案。第四，充分調(diào)動(dòng)課堂一切因素。課堂中互動(dòng)環(huán)節(jié)，既有師生互動(dòng)，也有學(xué)生間的互動(dòng)，可以互相啟發(fā)、集思廣益。為此這種教育方式，比較適宜于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)(印刷美術(shù)設(shè)計(jì)方向)的職業(yè)教學(xué)。不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性、活躍了課堂氣氛和提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而且通過(guò)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，并在教育過(guò)程突出“實(shí)例、案例和實(shí)踐”的作用，有利于學(xué)生掌握字體設(shè)計(jì)中從字體規(guī)律、字體的文化藝術(shù)到字體設(shè)計(jì)的基本技巧、技能在內(nèi)的綜合能力。學(xué)生字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)作能力和制作技巧有了普遍提高，并能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)生活觀察、記錄、思考中獲取創(chuàng)作資源的能力。

“理論、互動(dòng)、實(shí)踐”三位一體的教育方式只是一種嘗試，它的完善除了教學(xué)過(guò)程反復(fù)實(shí)踐總結(jié)和改進(jìn)外，還需要完善必要的外部條件。

一是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)要完善，大多數(shù)教師來(lái)自非職業(yè)教育，接受的是普通教育，為了適應(yīng)職業(yè)性的教育，應(yīng)該鼓勵(lì)他們向“雙師”(如藝術(shù)設(shè)計(jì)類老師要同時(shí)成為講師和工藝美術(shù)師)努力。只有老師成為“雙師”，才能有利于今后學(xué)生獲得的“雙證書(shū)”或“多證書(shū)”。

二是學(xué)校不能關(guān)門辦學(xué)，需要與社會(huì)廣泛接觸，除了鼓勵(lì)學(xué)生參加各種美術(shù)工藝類的比賽外，更多地要?jiǎng)?chuàng)造條件使學(xué)生在老師帶領(lǐng)下參與各種文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)實(shí)踐。同時(shí)必須建立和完善實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地，并全面提高專業(yè)課教師和實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地。對(duì)于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的業(yè)務(wù)員，可以聘請(qǐng)為學(xué)校的兼職教師或基地指導(dǎo)教師。

三是學(xué)校要建設(shè)一個(gè)從古到今，從中而外的資料庫(kù)。如字體設(shè)計(jì)庫(kù)，既有中文又有西文字體設(shè)計(jì);既有社會(huì)上文化產(chǎn)業(yè)使用過(guò)的，又有歷屆學(xué)生創(chuàng)作的作品。學(xué)生通過(guò)資料庫(kù)的共享，可以拓寬眼界，少走彎路。

作者：張頁(yè) 單位：上海市出版印刷高等專科學(xué)校