一、美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的內(nèi)涵

美術(shù)設(shè)計(jì)不僅需要大量豐富、扎實(shí)的美學(xué)基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，還需要從社會(huì)狀況、人們的思想行為、時(shí)代潮流、人們的生活狀況、人際關(guān)系等眾多方面來(lái)進(jìn)行，它也是社會(huì)現(xiàn)狀和人們生活水平以及思維狀況的反映。比如在我國(guó)古代的美術(shù)設(shè)計(jì)中主要以美術(shù)圖畫(huà)為主，而這些圖畫(huà)作品中大多以山水畫(huà)為主，還有動(dòng)植物，比如馬、梅蘭竹菊等等。而現(xiàn)代，美術(shù)設(shè)計(jì)的范圍則發(fā)展到一個(gè)無(wú)限的空間，我們常見(jiàn)的漫畫(huà)、新潮的服裝、各種電影和商品的廣告、海報(bào)等等。

二、創(chuàng)新性在美術(shù)設(shè)計(jì)中的作用

在傳統(tǒng)歷史中，美術(shù)設(shè)計(jì)主要是體現(xiàn)美術(shù)作畫(huà)上。而隨著時(shí)代的發(fā)展，美術(shù)設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在美術(shù)作畫(huà)中，更體現(xiàn)在我們生活環(huán)境中，比如我們的服裝、房屋裝修、園林工程、城市綠化、廣告設(shè)計(jì)等等，這種都是融入了大量的美術(shù)設(shè)計(jì)。創(chuàng)新性是美術(shù)設(shè)計(jì)中不可或缺的部分，它可以提高美術(shù)設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量，提高人們的審美能力、精神思想，發(fā)散人們的創(chuàng)造思維和想象能力，從而提高人們的生活水平。

1.創(chuàng)新性可以提高人們的審美能力和精神思想

美術(shù)設(shè)計(jì)就是欣賞美與創(chuàng)造美的過(guò)程，美術(shù)設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)大量的美術(shù)作品欣賞和分析，喚醒了自身的美學(xué)細(xì)胞，再將自己的美學(xué)思想用美術(shù)設(shè)計(jì)作品展現(xiàn)出來(lái)。而創(chuàng)新是美術(shù)設(shè)計(jì)者對(duì)現(xiàn)有的美學(xué)知識(shí)的總結(jié)和提高，在這個(gè)過(guò)程中，可以有效的提高美術(shù)設(shè)計(jì)者美術(shù)設(shè)計(jì)水平和能力，從而提高美術(shù)設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量。優(yōu)秀的美術(shù)作品展現(xiàn)在人們的生活中，自然而然的能引起人們的共鳴，使美術(shù)欣賞者能夠站在更高的角度上去欣賞和評(píng)價(jià)美術(shù)作品，在這個(gè)過(guò)程中不斷的提高自身的審美情趣和審美能力。同時(shí)，美術(shù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者思想和智慧的體現(xiàn)，而設(shè)計(jì)中的思想和智慧是受社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境和生活水平所影響，因此，創(chuàng)新性還可以提高設(shè)計(jì)者的精神思想。

2.創(chuàng)新性可以發(fā)散人們的創(chuàng)造思維和想象能力

美術(shù)設(shè)計(jì)就是一個(gè)人思想和智慧的體現(xiàn)，隨著美術(shù)設(shè)計(jì)的范圍擴(kuò)大以及生活水平和科技水平的提高，就給予了設(shè)計(jì)者更寬廣、自由的想象空間，設(shè)計(jì)者可以自由的徜徉在各種奇妙的想象世界。為此而設(shè)計(jì)的各種作品也不斷的展現(xiàn)在我們的面前，最常見(jiàn)的就是時(shí)裝表演，里面各種樣式奇特、色彩紛呈的服裝往往都會(huì)對(duì)人們的視覺(jué)和思想造成很大的沖擊，而這些美妙的作品正是美術(shù)設(shè)計(jì)者創(chuàng)造思維和豐富想象的成果。還有比如各種絢麗的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、奇幻的電影作品、海報(bào)、我們常見(jiàn)的各種美麗的珠寶、豪邁大氣的汽車，以及我們常用的手機(jī)等等，這無(wú)一不在沖擊著我們的視覺(jué)和審美思想，而他們也都是設(shè)計(jì)者們創(chuàng)造思維和想象能力創(chuàng)新的體現(xiàn)。

3.創(chuàng)新性可以改變?nèi)藗兊纳钏?

如今，我們的生活已步入一個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，對(duì)我們的生活水平也提出了更高的要求，而改善生活水平的正是那些創(chuàng)新的美術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。比如法國(guó)偉大的美術(shù)設(shè)計(jì)大師?服裝設(shè)計(jì)大師，勇與打破一向的傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維，抓住新時(shí)代的特點(diǎn)，把束縛在婦女身體上的緊身胸衣?lián)Q成寬松、自然、流暢的高腰身的細(xì)長(zhǎng)形希臘風(fēng)格，這不僅使婦女們擺脫了身體束縛，而且使人們?cè)诰裆蠌姆饨▊鹘y(tǒng)束縛中解脫出來(lái)，這次創(chuàng)新性的行動(dòng)，使得婦女在衣飾著裝上進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。而日常我們所接觸的平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝、廣告設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、戲劇美術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)都是美術(shù)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。而在這些設(shè)計(jì)中，任何一樣都需要?jiǎng)?chuàng)新性，只有創(chuàng)新，才能夠提高設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量，才能夠滿足當(dāng)代人們對(duì)作品的審美需求。

三、提高美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性的思維方式

要提高美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，首先是需要積累大量的專業(yè)美術(shù)知識(shí)，只有儲(chǔ)存了大量的美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)，才能對(duì)原始的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)并提出新的觀點(diǎn)。比如說(shuō)舞臺(tái)設(shè)計(jì)，就需要對(duì)大量的舞臺(tái)設(shè)計(jì)方案、實(shí)例進(jìn)行研究分析，以發(fā)現(xiàn)它存在的缺點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)；其次是要細(xì)心的觀察生活，要及時(shí)掌握時(shí)代的潮流和需求，創(chuàng)新性思維需要知識(shí)、生活、經(jīng)驗(yàn)的積累，需要用心仔細(xì)地對(duì)人對(duì)事對(duì)生活對(duì)社會(huì)各方面的觀察與思考，通過(guò)對(duì)生活認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，才能多方位、多角度的去研究事物的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展趨勢(shì)，這樣設(shè)計(jì)出的作品才能更符合人們的審美需求。完成一項(xiàng)美術(shù)設(shè)計(jì)方案，也許是設(shè)計(jì)師的靈感乍現(xiàn)，但無(wú)論如何它都需要?jiǎng)?chuàng)新性，這樣才能提高美術(shù)設(shè)計(jì)作品或方案的質(zhì)量。

四、結(jié)束語(yǔ)

如今，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)不斷的進(jìn)步，我們的生活水平在不斷的提高。我們的生活的環(huán)境越來(lái)越多彩多姿，使用的產(chǎn)品也更加個(gè)性絢麗。而這一切都離不開(kāi)美術(shù)設(shè)計(jì)，并且要在美術(shù)設(shè)計(jì)中融入大量的創(chuàng)新元。因此，設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候務(wù)必要引起對(duì)創(chuàng)新性的認(rèn)識(shí)和重視，只有充分的認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新性在美術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性，并在美術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中不斷的創(chuàng)新，才能提高設(shè)計(jì)產(chǎn)品的質(zhì)量，使美術(shù)設(shè)計(jì)再邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

作者：陳展亮 單位：佛山市禪城區(qū)華材職業(yè)技術(shù)學(xué)校