一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中美術(shù)元素的應(yīng)用

美術(shù)的深刻內(nèi)涵在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中能夠得到輝煌發(fā)展。美術(shù)與環(huán)境藝術(shù)是相互滲透的關(guān)系。美術(shù)傳承了古老的文化藝術(shù)，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計融合現(xiàn)代建筑的多重元素。美術(shù)元素的質(zhì)樸與光華在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，能夠得到情感的宣泄，環(huán)境藝術(shù)的人文色彩是通往人們的心靈之源。環(huán)境藝術(shù)之所以能夠成為當今社會的主流，就是它用獨特的存在方式傳達了一種人們的心理需求。藝術(shù)源于生活，高于生活，藝術(shù)造就的是人與自然的完整結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與美術(shù)元素的結(jié)合能夠發(fā)揚古老的傳統(tǒng)，也能創(chuàng)造現(xiàn)代的燦爛。美術(shù)元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是互為基礎(chǔ)，不可分割的整體。

二、美術(shù)功底在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性

1.美術(shù)學(xué)可以促進環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的審美

美術(shù)功底是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本技能，一個建筑物的產(chǎn)生，與美術(shù)是不可分離的。設(shè)計的基本理念一般都源于美術(shù)功底。沒有好的基礎(chǔ)是不會設(shè)計出好的作品的。美學(xué)涵蓋的范圍是非常廣闊的。在很多學(xué)科中，都有美學(xué)修煉。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是美學(xué)最高體現(xiàn)，是一門綜合美學(xué)藝術(shù)。美術(shù)學(xué)理論中，關(guān)于美學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練是非常嚴格的，美學(xué)理論從形體、結(jié)構(gòu)到文化、態(tài)度，都是要服務(wù)于人的基本思維觀念。美術(shù)學(xué)涉及一個民族的文化、風(fēng)俗、思想、行為。例如中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，四處充滿了中國元素，無論從哪個角度，都能夠感受到中國的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化散發(fā)出來的民族魅力是非常吸引人的。西方環(huán)境藝術(shù)中，到處充滿了當?shù)氐淖诮讨髁x色彩，一個地域的文明和文化，在環(huán)境藝術(shù)上能夠得到最美的體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟全球化的蔓延，文化融合帶來了藝術(shù)的融合，環(huán)境藝術(shù)作為一個國家建設(shè)行業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)，貯存了豐厚的力量。

2.美術(shù)基本功與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有相通性

美術(shù)基本功包含了多種內(nèi)容，繪畫是基礎(chǔ)，雕塑是必備學(xué)科，工藝美術(shù)和建筑美術(shù)是一種升級。美術(shù)基本功在這些基礎(chǔ)學(xué)科基礎(chǔ)上，融合了文學(xué)、音樂等多種藝術(shù)形式。所以美術(shù)基本功實際上就是藝術(shù)的基本功。美術(shù)通過色彩、線條解釋物體，環(huán)境藝術(shù)也是通過這些手法進行表達。美術(shù)功底與藝術(shù)功底在很多方面是重合存在的。美術(shù)基本功中的明暗、事物剖析、結(jié)構(gòu)、體積都是與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的內(nèi)容不謀而合。所以，美術(shù)藝術(shù)形象與環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)創(chuàng)作是同一根基。

3.美術(shù)價值提升了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念

在環(huán)境設(shè)計中，一個重要的設(shè)計就是對設(shè)計風(fēng)格的把我。設(shè)計風(fēng)格是環(huán)境藝術(shù)的核心價值。一個建筑體系的建立，一般都是為了紀念或者弘揚某種精神。美術(shù)價值植根于厚重的文化傳統(tǒng)，每一種色彩和每一個構(gòu)圖都承載著民族的使命。在環(huán)境設(shè)計中，把握和確定一定風(fēng)格，決定了建筑體系的成敗，同時也決定了這個環(huán)境體系的價值。環(huán)境藝術(shù)價值是可以永久流傳的藝術(shù)珍品，既是有形的物質(zhì)保留，也是文化內(nèi)涵的永久傳承。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，注重美術(shù)價值，就是豐富了各種文明的符號，用理想和神韻表達物質(zhì)的最高境界。在環(huán)境設(shè)計中運用美術(shù)設(shè)計，可以完整的體現(xiàn)地方特色、歷史意味、自然主義。美術(shù)功底對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有決定性作用。

三、結(jié)論

美術(shù)學(xué)就是環(huán)境藝術(shù)的中心。這么說的原因就是，美術(shù)學(xué)貫穿環(huán)境設(shè)計的全部過程。無論是設(shè)計、建筑、施工還是裝飾、雕刻，都只是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的一個步驟，是短期行為，唯獨美術(shù)設(shè)計圍繞著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的中心，處處存在、時時存在。因此，研究美術(shù)功底對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是具有教學(xué)意義的嘗試。

作者：蔣軍 單位：江漢大學(xué)