教育部高教司1998年4月2號文件《關(guān)于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》曾明確說：“我們所進行的加強文化素質(zhì)教育工作，重點指人文素質(zhì)教育。主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術(shù)等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生加強自然科學方面的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文修養(yǎng)和科學素質(zhì)。”這從國家層面強調(diào)了文化素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的重要性，強調(diào)了人才培養(yǎng)的文化意義。以教學為主的新建地方本科院校由于升本時間短，學校缺少深厚的文化積淀及高度的文化自覺，要實現(xiàn)大學文化傳承與創(chuàng)新的使命就只有將文化功能與人才培養(yǎng)功能相結(jié)合，通過培養(yǎng)具有一定文化素質(zhì)的應用型人才來實現(xiàn)大學的文化使命。在新建地方本科院校，學生的專業(yè)知識和專業(yè)能力需要通過專業(yè)教育來完成，而文化修養(yǎng)則要通過通識教育來實現(xiàn)。因此，重視和加強通識教育，從大學文化傳承和創(chuàng)新的角度進行通識教育改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，是新建地方本科院校發(fā)揮文化傳承功能的重要途徑。

一、明確通識教育理念是有效實施通識教育的前提

目前，我國大多數(shù)新建地方本科院校在實施通識教育時普遍存在如下一些問題：一是在價值層面上以工具理性指導人才培養(yǎng)，忽略了大學本身的人文情懷和價值追求。在人才培養(yǎng)模式的設(shè)計中與下游的高等職業(yè)教育相似，“以就業(yè)為導向”、“一切為了就業(yè)”成了人才培養(yǎng)唯一的指導思想，就業(yè)率成了高懸在高校領(lǐng)導頭上的“達摩克里斯之劍”，以至于大四成了就業(yè)年和“空巢”年，學生為了就業(yè)無心學習，到處找場子、通路子。在教學方面，通識教育則讓位于職業(yè)技能教育，通識教育僅僅是專業(yè)教育的補充，是游離于專業(yè)教育之外的附加部分。二是在課程設(shè)置方面，首先是公共必修課程中的思想政治理論課側(cè)重思想政治教育，形式上重視，實質(zhì)上沒有得到重視；其次是課程教學急功近利，學生學習心態(tài)浮躁；再次是通識課只重數(shù)量、不重質(zhì)量，學生只求學分、不講學習效果；四是專業(yè)理論課負擔過重，學生無法安心于通識學習。三是在師資隊伍方面，教師缺少一定的文化底蘊。由于新建地方本科院校近年來都面臨一個快速發(fā)展期，學校連年擴招，規(guī)模急劇擴大，對教師隊伍資源形成了巨大的壓力，高素質(zhì)教師的補充遠遠不能跟上學生數(shù)量的增加。再加上這些學校引進人才首先考慮的是急需的專業(yè)人才，而不是從事通識教育的教師，學校高水平的人文專業(yè)教師緊缺，加劇了教師隊伍學科結(jié)構(gòu)不合理的狀況。所以，新建地方本科院校不可能象國內(nèi)一流的本科高校那樣積聚起一批能開設(shè)高質(zhì)量通識教育課程的教師力量。四是在操作層面上，通識課程建設(shè)不到位，教學管理不嚴格，教學內(nèi)容沒有主要方位，教學方式單調(diào)，使通識教育課程不能適應應用型人才培養(yǎng)的需要。存在上述問題的根本原因還是學校對實施通識教育的本質(zhì)和理念認識缺位，對通識教育在培養(yǎng)應用型本科人才中的重要性認識不足。通識教育原意是教導人要接受全面的、完整的教育，加強學生的人文修養(yǎng)和人格的完善。通識教育的目標是培養(yǎng)學生能獨立思考，對不同的學科有所認識，從而能將不同的知識融會貫通，培養(yǎng)出一個完全完整的人。通識教育的成形在美國，它是美國大學在社會發(fā)展過程中不斷提高自身的適應性的產(chǎn)物。1945年7月，哈佛大學頒布了著名的“紅皮書”——《自由社會中的通識教育》，報告強調(diào)，通過通識教育應該幫助人們“有效地思考、交流思想，做出適當?shù)呐袛嗖^(qū)別不同的價值觀念”。158國內(nèi)著名學者李曼麗博士則認為：“就性質(zhì)而言，通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學生都應接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識教育旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民；就其內(nèi)容而言，通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育。”17根據(jù)以上論述，大學通識教育作為一種教育理念，是關(guān)注作為整體性的人的教育，是使每一個人都能接受適于自身需要與特點的教育，是求得每一個人身心健康、全面發(fā)展的教育。通識教育所追求的是高等教育的本質(zhì)和大學的使命，因此，人文教育和人文精神的培養(yǎng)是通識教育的主要內(nèi)核。通識教育的理念和目標符合我國全面發(fā)展的教育方針，也與國家對大學生素質(zhì)教育的要求相一致，與大學文化傳承創(chuàng)新的功能相吻合。當前，我國已經(jīng)進入高等教育大眾化階段，基本情況與20世紀30-40年代美國高等教育的狀況十分類似。在人才培養(yǎng)方面，新建地方本科院校面臨著地方經(jīng)濟社會發(fā)展對各類應用型人才的需求及學生就業(yè)競爭的巨大壓力，究竟是全面“育人”，還是功利性地“制器”，這是擺在新建本科院校面前需要正確抉擇的一個戰(zhàn)略性問題。其實，培養(yǎng)高素質(zhì)應用型人才，前提是高素質(zhì)，然后才是應用型。一個大學生走上社會以后，只有人格健康、文化修養(yǎng)好、科學素養(yǎng)強，再加上扎實的專業(yè)知識和能力，才能更好地為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務。通識教育可以避免新建地方本科院校因?qū)I(yè)結(jié)構(gòu)單一、專業(yè)劃分過細、專業(yè)功利性過強的現(xiàn)狀，培養(yǎng)適應性和社會責任感強的人才。因此，新建本科院校要真正理解大學通識教育的目標，以先進的通識教育理念引領(lǐng)人才培養(yǎng)全過程，不僅要重視“制器”，更要重視“育人”；要在組織實施大學通識教育的過程中，建設(shè)具有應用型人才培養(yǎng)特色的通識課程體系，以專業(yè)教育為根、通識教育為本，將通識教育融入應用型人才培養(yǎng)模式的整體改革之中。

二、課程建設(shè)和改革是發(fā)展通識教育的核心

應用型人才的素質(zhì)規(guī)格必須有嚴格的課程體系來支撐。目前，大多數(shù)新建地方本科院校的通識教育課程都由公共必修課和公共選修課（通選課）組成。由于歷史的原因，公共必修課程中占主要比例的是思想政治理論課、大學英語、計算機和公共體育（一般要占40個學分），思想政治理論課是對大學生進行政治思想教育，大學英語是培養(yǎng)大學生的語言交流能力，這些課程是無法承擔通識教育任務和實現(xiàn)通識教育目標的。公共選修課程則是天女散花式地多而雜，數(shù)量有數(shù)百門之多，課程內(nèi)容沒有深度，課程間沒有內(nèi)在聯(lián)系，形不成有效支撐專業(yè)教育的課程方向，教學要求不嚴，導致很多學生混學分。很明顯，目前所實行的公共選修課方案實際上未能達到通識教育的目的，并不是真正意義上的通識教育。通識教育的核心是通識課程體系的建立，建立核心課程體系是解決上述問題的出路，也是美國和國內(nèi)高水平大學通識教育課程改革的成功經(jīng)驗。我國清華大學、北京大學、復旦大學、中山大學等高校曾相繼學習哈佛大學的經(jīng)驗，推出了自己的核心課程體系。但問題是，作為一所新建地方本科院校，其辦學理念和辦學定位有自身的特殊性，以教學為主、培養(yǎng)應用型人才、為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展服務的使命決定了這類學校不能盲目照搬哈佛和國內(nèi)一流高校的做法。而新建地方本科院校學生的學習能力以及根深蒂固的學習習慣也不一定能完全適應哈佛大學的做法。相比之下，美國麻省理工學院的經(jīng)驗更值得我們借鑒。麻省理工學院的自然科學通識課程不似哈佛芝加哥的自然科學課程多為所謂“非專業(yè)的科學課”，而是與專業(yè)緊密結(jié)合的數(shù)學物理化學生物等課程。較有特色的是，麻省理工學院對理工科學生的人文社會科學要求較高，理工科學生必須選修至少8門其質(zhì)量份量和嚴格性很高的人文社會科學的課程，而且規(guī)定至少3門必須集中在某一特定領(lǐng)域，如歷史、哲學、文學等。基于上述案例，新建地方本科院校在建立自己的通識教育課程體系時要重視以下幾點：一是核心課程要以人文社會科學課程為主，堅持少而精的原則。人文類課程是人類文化精華的主要載體，人文精神是養(yǎng)育大學生健全人格最核心的心理營養(yǎng)。在以理工類專業(yè)為主的一些新建地方本科院校，理工類專業(yè)基礎(chǔ)課程中的科學素養(yǎng)已基本滿足學生發(fā)展需要，應更加關(guān)注學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，通識教育要以人文社會學科課程為主線，精選包括傳統(tǒng)文化（如四書）、倫理學、文學、外國經(jīng)典、中外歷史、哲學等課程，通過這種知識教育、道德教育、倫理教育、生命教育等培養(yǎng)學生健全的人格。這類課程特別要滲透中華文化傳統(tǒng)，使通識教育內(nèi)容本土化。因為“文化傳統(tǒng)是一個民族世世代代積累而成的精神財富，是一個民族發(fā)展動力接連不斷的源泉。文化傳統(tǒng)可以造成一個民族的自尊心、自豪感和自強精神。有了它，一個民族在遇到難以應付的歷史環(huán)境的挑戰(zhàn)的時候，就有可能激發(fā)民族活力，解決面臨的復雜問題，使民族獲得新生”。
  中華文化源遠流長、博大精深，是千百年來中華民族智慧的結(jié)晶，也是全人類的寶貴精神財富，其特有的道德理想、人生態(tài)度、價值追求、思維方式在今天仍有不容忽視的教育價值。二是要改革現(xiàn)有公共必修課程體系，實現(xiàn)真正意義上的通識教育。由于中國的國情和歷史原因，目前的公共必修課框架還不可能有大的變動，但其教學內(nèi)容可以整合，如思想道德課程可以與傳統(tǒng)倫理教育相結(jié)合，融入中國傳統(tǒng)道德元素；馬克思主義基本原理可以與介紹西方經(jīng)典哲學思想結(jié)合起來進行教學；大學語文可以從文學和傳統(tǒng)文化的視角進行課程改革；大學英語課程，它應不僅是一門語言課，不僅是為了學生考級，我們要通過大學英語對學生進行國外先進文化和精神遺產(chǎn)的教育。即使是大學體育課程，也可以體現(xiàn)通識教育的內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育課程的目標過于關(guān)注人的生物學意義，側(cè)重身體需求和生理需要，而忽略了學生作為“人”的心靈渴望。現(xiàn)代大學體育完全可以滲透“精神、道德、人格”教育，使體育課同樣充滿人文情懷。三是要將通識教育和專業(yè)教育相互融通。通識教育與專業(yè)教育是相互支撐的課程教學體系，從高素質(zhì)應用型人才培養(yǎng)的視角來看，通識教育能使學生獲得將來社會生活適應過程中除專業(yè)知識和能力外所需要的知識素質(zhì)和能力，專業(yè)教育則滿足學生在就業(yè)崗位中的職業(yè)要求。通識教育要求學生在知識領(lǐng)域上的適度寬廣，強調(diào)的是橫向上的知識面和基本技能；專業(yè)教育則是對學生某些專業(yè)領(lǐng)域知識和能力的深度要求，主要強調(diào)縱向上的理解。作為學生，能以人文和更寬廣的科學視野思考和處理專業(yè)問題，或能從精深的專業(yè)角度來觀察、適應社會的變遷，都是一種非常有益的修養(yǎng)。學校的專業(yè)教師，要在專業(yè)教育中滲透通識教育的理念、精神，把歷代科學家和專家對真理的不懈追求和改造客觀世界的人文情懷、頑強精神，以及自然規(guī)律中的美學原則等滲透到教學中。另一方面，不同專業(yè)學生的專業(yè)教育要與不同的通識課程相匹配，例如，培養(yǎng)建筑工程師，要學會造房子，就要學習專業(yè)課“結(jié)構(gòu)力學”；房子要造得美觀，就要學習美學；造的房子質(zhì)量要好，不會成為“樓歪歪”，則應該學習倫理學。因此，美學與倫理學應是建筑類和藝術(shù)類學生必修的通識課程。四是重視公共選修課程建設(shè)和管理。目前大部分實行學分制管理的新建地方本科院校，都有公共選修課課程模塊作為通識教育的重要補充。但這類課程多而雜，課程開設(shè)隨意性大，管理混亂；師資基本以青年教師為主，開課質(zhì)量不高；學生對選修該類課程積極性不高，聽課不認真，考核不嚴格。因此，學校要對公共選修課進行整體規(guī)劃和建設(shè)，并在建設(shè)經(jīng)費上給予扶持；要根據(jù)學科和專業(yè)特點對現(xiàn)有的公共選修課進行疏理，要按大類整合，如人史類、藝術(shù)類、科技類、經(jīng)管類等，以便于學生根據(jù)個人需求及專業(yè)特點進行選擇；要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)所提供的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)課程資源，以“網(wǎng)絡(luò)課程+輔導教師”的形式充實到公共選修課體系中；要重視通識課程教師隊伍的建設(shè)，加強對通識課程的教學管理和課程評價，提高師生對通識教育的自覺意識。五是開設(shè)通識教育系列講座。新建地方本科院校在通識教育師資不足的情況下，可以充分利用校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)教學資源，開設(shè)專家講壇、系列講座，對不同專業(yè)或不同需要的學生進行相關(guān)的通識教育。每位專家教授在自己熟悉的專業(yè)或相近領(lǐng)域內(nèi)精心準備若干講座，學校可建立精品講座專家?guī)旎蚓W(wǎng)站，學生根據(jù)不同專業(yè)需求選擇相應的講座接受教育，經(jīng)教學管理部門考核后承認一定的學分。

三、嚴格要求和教學方法改革是通識教育成敗的關(guān)鍵

學習國外通識教育經(jīng)驗不能僅停留在形式上，象通識教育概念引入、通識教育課程的分類、通識課程學分的認定等。其實美國大學通識教育課程實施的精華在于它的嚴格的教學方式及對學生嚴格的訓練要求。盡管美國各類大學的核心課程各具風格和特色，反映了這些學校的辦學理念和歷史傳統(tǒng)，但通識教育核心課程都有一個共同的特征，即嚴格的質(zhì)量要求和嚴肅的課程管理機制。如美國南部杜克大學2008年秋學期的一門通選課“人口貿(mào)易的過去與現(xiàn)在”，這一課程是教師小組共同主持的一個研討性課程，旨在通過歷史研究去真實地揭露移民工作者的移民與強迫勞動產(chǎn)生之間的關(guān)系。課程在研討的前十周，學生每周要閱讀所有規(guī)定的資料，每周的閱讀任務是150頁左右，同時還要調(diào)查他們自己的研究主題；研討的最后三周是做論文并對其他同學的研究論文進行批判。在整個研討過程中，學生需要完成兩種論文，第一種論文是針對每周的討論主題，在閱讀后對問題進行解釋；第二種論文是自己的一篇研究論文，要求篇幅在15頁到25頁之間，學生要結(jié)合特定的歷史背景，運用一手資料和二手資料分析某一種人口貿(mào)易現(xiàn)象。兩種論文都要被打分，在研究論文交流的過程中，學生要作研討的主持人。所以，學習國外經(jīng)驗，最值得參考借鑒的是他們?yōu)閷崿F(xiàn)通識教育目標而構(gòu)建起來的對學生高度負責的教學制度設(shè)計。新建地方本科院校的通識教育剛剛起步，在學習和借鑒國內(nèi)外通識教育經(jīng)驗時不能只重形式、不重實質(zhì)，只看重通選課程的數(shù)量、不注重課程的質(zhì)量。學校要根據(jù)應用型人才的培養(yǎng)特點，結(jié)合專業(yè)教育，精選少量“核心”課程，明確課程目標和精選課程內(nèi)容；要挑選最好的老師或配備最好的教學團隊進行通識教學；要實行真正意義上的學分制來為通識教育的實施提供管理制度的保障，要制定嚴格的課程執(zhí)行計劃，加強課程教學各環(huán)節(jié)的銜接，對學生進行嚴格的教學訓練，實行嚴肅的多樣化的課程評價標準；人文類課程要為學生提供一定量的閱讀和進行充分的課堂討論，并向?qū)W生提供全面細致的學業(yè)指導。教學方法的改革和創(chuàng)新是實現(xiàn)通識教育目標的重要途徑。
  從20世紀80年代開始，美國大學就重視通識教育教學方法的改革，開發(fā)實驗多種主動學習教學法。以哥倫比亞大學歷史學教授卡尼斯于1995年開創(chuàng)的“歷史回應教學法”（簡稱RTTP）為例，學生的學習主要是參加一種或多種經(jīng)過精心設(shè)計的游戲。游戲以經(jīng)典文本中的某一歷史情境為背景，學生被指定扮演該情境中的一個人物。每一種游戲大約持續(xù)10課時（每課時75分鐘）。教師的角色是游戲的管理者、協(xié)調(diào)者和促進者；學生負責組織安排課堂辯論并實踐歷史上的議會、法庭及科學社團活動的程序。游戲的核心是說服，每一個承擔特定角色的學生，都必須盡力說服別人，強調(diào)自己的觀點比對手更有道理。RTTP教學法有三個要素，一是對重要文本的批判閱讀，要求學生根據(jù)歷史背景來審視這些經(jīng)典文本；二是有效而有目的的寫作，每個游戲通常要求學生寫2到3篇論文，每篇10到12頁；三是有目的的課堂參與，學生必須通過在全班同學面前表達自己的觀點來實現(xiàn)游戲的教學目標并贏得比賽。目前，RTTP教學法已被西方國家300多所高校使用。新建地方本科院校培養(yǎng)應用型人才需要大量的實踐性環(huán)節(jié)，其通識教育的課程和學分不可能占有較大的比例，要在較短的時間內(nèi)實現(xiàn)最優(yōu)的教學效果，就要進行教學方法的改革和創(chuàng)新，要通過研究性教學、案例教學、基于問題解決的項目式教學、小組合作性教學、討論參與式教學、角色扮演式教學、學科競賽中教學、社會現(xiàn)場互動式教學等多種教學方式來達成通識教育的目標。有的新建地方本科院校利用大學生參與省和全國性學科競賽活動的機會，圍繞參賽項目，配備強有力的教師團隊，共同組成教學小組，學生在教師指導下參與課題設(shè)計、分析解決問題、進行團隊協(xié)同創(chuàng)新，在參與競賽的過程中增長了知識，培養(yǎng)了能力。這種教學方式在新建地方本科院校中不失為一種較為經(jīng)濟有效的通識教育教學方法。美國教育家赫欽斯認為，通識教育“將培養(yǎng)人們閱讀的習慣、個人的品位和批判精神，使成年人在他的正規(guī)教育結(jié)束后，能夠?qū)Ξ斍吧钪械乃枷牒透鞣N運動進行明智的思考，并作出明智的選擇。它會有助于人們參與到他的時代的理智活動中去”。每一個人的生活是一個完整的整體，我們的學生畢業(yè)后將面臨著一個充滿變數(shù)的生活工作環(huán)境，在生產(chǎn)、管理、服務第一線的應用型本科人才，除了專業(yè)知識和技能之外，他還要處理復雜的生活事件，而只有具備健全人格的高素質(zhì)的公民才能在面對復雜的生存環(huán)境時，始終堅守自己的價值追求，做出最有利于人類的選擇，這正是通識教育所要實現(xiàn)的人才培養(yǎng)目標。

作者：何東亮 單位：常熟理工學院