一、信息時(shí)代背景下的創(chuàng)意圖形應(yīng)用
1.創(chuàng)意圖形在平面廣告信息傳達(dá)中的體現(xiàn)
在這個(gè)信息充斥的年代，如何讓人們接觸廣告的時(shí)候留下深刻的印象，很大的一部分取決于廣告作品是否能抓住消費(fèi)者的心思。圖形作為主要的傳播元素，對(duì)廣告的效果有著很大的影響。我們對(duì)觀看廣告引起觀感上或感性上的刺激，主要來(lái)源于對(duì)圖形素材的感性認(rèn)識(shí)。我們所認(rèn)知的創(chuàng)意圖形，就是通過(guò)使人們產(chǎn)生印象，并讓人逐漸產(chǎn)生聯(lián)想，巧妙的利用創(chuàng)意圖形是一則平面廣告成功的關(guān)鍵。
一代大師靳埭強(qiáng)的“文字的情感”將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的山、水、筆、墨等圖形符號(hào)加以改造，把一種中國(guó)式的圖形符號(hào)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本元素，設(shè)計(jì)作品給人清新，現(xiàn)代的感覺(jué)，把西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念融入到中國(guó)的傳統(tǒng)文化中。馬蒂斯曾說(shuō)過(guò)：“一幅好的廣告，應(yīng)該是靠圖形語(yǔ)言而不是僅靠文字來(lái)注解說(shuō)明。”從這句話里面我們便能看出圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)在平面廣告設(shè)計(jì)中的地位及意義。可以說(shuō)廣告設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)意，創(chuàng)意也是廣告是否能獲得成功的關(guān)鍵因素，有創(chuàng)意的作品才能引起消息者的共鳴，構(gòu)思新奇、創(chuàng)意圖特、充滿著幽默的趣味圖形，往往能給人們留下極為深刻的印象。
2.創(chuàng)意圖形在品牌信息傳播中的應(yīng)用
品牌信息傳播設(shè)計(jì)無(wú)論是在形態(tài)、色彩還是特征上都應(yīng)明顯，易于識(shí)別，易于理解。今天，全球一體化趨勢(shì)愈來(lái)愈強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)使地球變成近乎一個(gè)“村落”，我們的品牌信息傳播設(shè)計(jì)面臨著融入世界競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。在許多幾何學(xué)方法創(chuàng)作出來(lái)的拉丁字母走向雷同，各種品牌信息傳播作品競(jìng)相撞車(chē)的時(shí)候，需要我們更加重視圖形的造型方法，用更簡(jiǎn)練的語(yǔ)言傳達(dá)復(fù)雜深刻的內(nèi)容。設(shè)計(jì)的國(guó)際流行趨勢(shì)和東西方文化的接軌帶來(lái)了一種新的尷尬，它表現(xiàn)在“內(nèi)容與形式”、“結(jié)構(gòu)與色彩”、“理性與感性”上的沖突。我們很難找到一個(gè)科學(xué)的、穩(wěn)定的、協(xié)調(diào)的方法來(lái)達(dá)到美學(xué)上的“形”與觀念的對(duì)立統(tǒng)一。而當(dāng)觀念越強(qiáng)時(shí)，形即被人們忽視。具有民族性特征的品牌信息會(huì)更容易讓人識(shí)別。為陳紹華等人設(shè)計(jì)的“２００８北京奧運(yùn)”，此品牌信息是借助符號(hào)這一視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)現(xiàn)代品牌信息設(shè)計(jì)理念，充分體現(xiàn)了奧林匹克精神的典范。
陳少華等設(shè)計(jì)師為了在品牌信息圖形的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)的世界性，運(yùn)用了現(xiàn)代視覺(jué)創(chuàng)意圖形語(yǔ)言創(chuàng)造了一個(gè)類(lèi)似運(yùn)動(dòng)著的太極拳師形象。那如行云流水的五環(huán)，神韻輕柔，緊緊扣住了體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)感要求；與此同時(shí)五環(huán)環(huán)環(huán)相套的手法，是借鑒了中國(guó)民間游戲中“蹦手線”的形態(tài)，從另一個(gè)方面來(lái)看也可以說(shuō)它是一個(gè)中國(guó)結(jié)。太極拳是我國(guó)文明的重要遺產(chǎn)，整套運(yùn)動(dòng)動(dòng)作都在“畫(huà)環(huán)”，富含太極的哲理，外柔內(nèi)剛，蘊(yùn)涵了“四兩撥千斤”的中國(guó)文化特質(zhì)。整個(gè)品牌信息在充分理解傳統(tǒng)太極文化的基礎(chǔ)上融入了“神”與“意”，整個(gè)設(shè)計(jì)傳其“神”表其“意”。這個(gè)創(chuàng)意圖形寓意很深，它讓世界了解中國(guó)、關(guān)注中國(guó)、走進(jìn)中國(guó)，傾聽(tīng)一個(gè)有五千年文明史的國(guó)度所發(fā)出的深沉悠揚(yáng)、充滿激情的雄渾之聲，同時(shí)傳達(dá)出同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的奧林匹克運(yùn)動(dòng)理念，被譽(yù)為“奧運(yùn)史上最出色的品牌信息”。
3.創(chuàng)意圖形對(duì)增強(qiáng)商業(yè)攝影信息訴求的運(yùn)用
商業(yè)攝影是一種具有商業(yè)動(dòng)機(jī)和商業(yè)行為的攝影活動(dòng)方式，它要求在攝影的技術(shù)上和畫(huà)面創(chuàng)意處理藝術(shù)上都追求一種個(gè)性的存在。商業(yè)攝影以它特有技術(shù)特征，用生動(dòng)、新穎、奇思異想等畫(huà)面的創(chuàng)意處理，從追求質(zhì)感的真實(shí)性和細(xì)膩性上，來(lái)激起人們的購(gòu)買(mǎi)欲望，現(xiàn)已成為目前最富有競(jìng)爭(zhēng)性的技術(shù)之一。
二、信息時(shí)代背景下的創(chuàng)意圖形的發(fā)展趨勢(shì)
隨著當(dāng)代圖形設(shè)計(jì)文化觀念的轉(zhuǎn)變，圖形藝術(shù)的表現(xiàn)形式也隨之向多元化，特色化發(fā)展，這為各種文化元素在新的時(shí)代提供了新的展示的舞臺(tái)。當(dāng)代圖形設(shè)計(jì)文化觀念的轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)多元化價(jià)值觀的體現(xiàn)。“所謂設(shè)計(jì)多元文化價(jià)值觀，指的是當(dāng)代圖形設(shè)計(jì)作品融合了東方與西方，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，主流與非主流，精英與大眾文化等存在一定沖突的文化，這是由于時(shí)代的變遷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)，文化日益向多元化方向演進(jìn)。
所以我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)意的同時(shí)，不僅要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)我們自身民族的文化，同時(shí)還要虛心學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，這樣才能促使我們的文化具有前進(jìn)的動(dòng)力。”社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)觀念的發(fā)展，當(dāng)代的創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)已經(jīng)從平面的媒介、電子媒介轉(zhuǎn)向多維媒介，表現(xiàn)形式更加多元，從平面逐漸走向了立體，并逐漸滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活的各個(gè)領(lǐng)域。
三、結(jié)語(yǔ)
本文充分了解了當(dāng)今視覺(jué)設(shè)計(jì)界中的形式，并對(duì)此提出了自己對(duì)于圖形設(shè)計(jì)的再認(rèn)識(shí)。對(duì)圖形的研究是為了設(shè)計(jì)人員對(duì)圖形藝術(shù)的更高的認(rèn)識(shí)，并做出更好的設(shè)計(jì)，愿每一個(gè)研究圖形的人，在這個(gè)領(lǐng)域有更高的認(rèn)識(shí)，并創(chuàng)作出更好的作品。我們相信，隨著我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的空前發(fā)展，現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)會(huì)以其特有的魅力在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中煥發(fā)出新的生機(jī)。
作者：龔理 單位：陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院