１油畫(huà)創(chuàng)作中的光

十七世紀(jì)開(kāi)始，科學(xué)不斷的進(jìn)步，人們對(duì)光有了新的認(rèn)識(shí)知道了光的顏色，牛頓發(fā)現(xiàn)了光譜。藝術(shù)家們也開(kāi)始探索在科學(xué)上的這一發(fā)現(xiàn)，不在因循守舊的只表現(xiàn)固有色而忽略了光照射下的環(huán)境色，印象派率先做了嘗試終于讓人們認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)中光的存在與地位，并且在一段時(shí)間內(nèi)，光的表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的埋沒(méi)了物體本身的地位，占據(jù)了上風(fēng)，那是光在繪畫(huà)中的一次解放性的變革。光在油畫(huà)中有兩大方面的具體體現(xiàn)：一是，光體現(xiàn)了物體的存在，也就是說(shuō)有了光我們才能看見(jiàn)物體的輪廓、明暗、大小、質(zhì)感，光與形體如影隨形。繪畫(huà)創(chuàng)作也是采用光來(lái)進(jìn)行形體的塑造的，是通過(guò)對(duì)光線照射在物體上所造成的明暗變化來(lái)表現(xiàn)其立體感的。如果油畫(huà)只是表現(xiàn)一個(gè)物體的輪廓線，那么我們只能說(shuō)這是在進(jìn)行裝飾繪畫(huà)的創(chuàng)作稱不上是一幅畫(huà)的油畫(huà)，是二維的，平面的但如果表現(xiàn)明暗關(guān)系，光影效果，那么不僅增加了立體感且有另一番不一樣的視覺(jué)感受，讓觀賞者不自覺(jué)的發(fā)生視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)，就好比最近幾年所流行的三維立體畫(huà)，使其身臨其境，難辨真?zhèn)巍６遥辛斯夂凸庠谖矬w的折射，每一種質(zhì)感的物體在反射光線時(shí)都有其不同的表現(xiàn)，這也是油畫(huà)創(chuàng)作時(shí)區(qū)分物體與物體之間關(guān)系的一個(gè)重要手段，即通過(guò)對(duì)物體受光面局部的觀察與描繪，可以充分表現(xiàn)物體的真實(shí)質(zhì)感。第二點(diǎn)，是光與色的關(guān)系問(wèn)題在油畫(huà)創(chuàng)作中的重要作用。大家都知道光源色是赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，沒(méi)被折射時(shí)光是透明的，看起來(lái)無(wú)色，但經(jīng)折射后，卻是五顏六色的。好比一塊白色的襯布，我們?cè)谶M(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，就會(huì)有很好地發(fā)揮空間，因?yàn)榘咨r布所折射的光線最為豐富。因此印象派畫(huà)家曾經(jīng)認(rèn)為“光既是色”有什么樣的光就有什么樣的色，光的變化必然會(huì)引起顏色的變化。看來(lái)那時(shí)的人們就已經(jīng)知道物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，知道自然是第一性的，一切創(chuàng)造活動(dòng)要遵循自然規(guī)律。但印象派之前人們也只是單單對(duì)這個(gè)未知的客觀世界的探索和研究，是科學(xué)驅(qū)走了我們?nèi)祟惖臒o(wú)知，但人類其實(shí)能夠任由無(wú)知所宰割的呢？經(jīng)過(guò)不斷的探索和嘗試，人們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注自己的價(jià)值與存在，這種存在感表現(xiàn)在油畫(huà)上就是人們開(kāi)始利用光原色為自己情感的表達(dá)創(chuàng)立新的方式。利用光線的明暗關(guān)系、利用光的反射與折射得豐富色彩，表達(dá)自己內(nèi)心的情感，這是用語(yǔ)言表達(dá)無(wú)法比擬的，創(chuàng)作出一幅幅壯麗的史詩(shī)，為今天的油畫(huà)打下基礎(chǔ)。我們談了光，也在第二點(diǎn)里談到了光色，那么色彩在油畫(huà)中是怎樣被藝術(shù)家們所認(rèn)識(shí)和使用的呢？

２油畫(huà)創(chuàng)作中的色

油畫(huà)是從西方引進(jìn)中國(guó)的，西方的油畫(huà)家大多會(huì)自己研究顏料的研磨，所以每一位畫(huà)家的用色都不一樣，都有其自己的個(gè)性特點(diǎn)。文藝復(fù)興時(shí)期油畫(huà)進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的新階段，色彩在繪畫(huà)中尤其是油畫(huà)的地位變得尤其重要。首先礦物質(zhì)顏料的研磨就是一種藝術(shù)，顏色要潤(rùn)且不能過(guò)分稀釋，艷麗但不能刺眼，穩(wěn)健而透徹，色彩的搭配更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。色彩的搭配是賦予創(chuàng)作者的感情在內(nèi)的，也是觀賞者感情刺激的共鳴，色彩搭配有明度、純度、飽和度的考慮，也有冷暖色調(diào)、主色面積大小，對(duì)比度和調(diào)和度的學(xué)問(wèn)在里面。因此想要掌握好油畫(huà)的色彩絕非易事，在印象派畫(huà)家研究環(huán)境色之前，油畫(huà)色彩只有固有色的表現(xiàn)因此更需要油畫(huà)顏料自身的美感，能將這大自然給予世間的顏色充分表現(xiàn)。油畫(huà)是明代時(shí)期流傳到中國(guó)的，但和中國(guó)畫(huà)的畫(huà)法完全不同，聰明的中國(guó)人試圖找到中西方藝術(shù)的結(jié)合點(diǎn)，企圖能夠?qū)⒂彤?huà)顏料及顏色運(yùn)用到中國(guó)畫(huà)里面來(lái)，色彩的運(yùn)用也都偏于中國(guó)人的視覺(jué)品味，在不斷地探索中油畫(huà)及油畫(huà)色彩在中國(guó)一直處于動(dòng)蕩中求發(fā)展，繪畫(huà)大師們對(duì)這一色彩的運(yùn)用也有諸多爭(zhēng)議，直到１９７７年才真正的開(kāi)始得到發(fā)展，不短的探索讓中國(guó)人掌握了油畫(huà)的技巧，掌握了對(duì)油畫(huà)色彩的運(yùn)用，開(kāi)創(chuàng)了屬于中國(guó)人自己風(fēng)格的油畫(huà)。中國(guó)人的思維與西方人截然不同，中國(guó)畫(huà)的風(fēng)格亦如此，中國(guó)人喜歡在繪畫(huà)里融匯自己的思想感情，例如對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自身的贊美或是批判，所謂“外師造化，中得心源”。華中表達(dá)的是意境，在色彩上總是有種迷離的浪漫色彩，詩(shī)情伴隨著畫(huà)意。色彩上柔和委婉，不會(huì)只考慮毫無(wú)感情的光原色和物體的固有色，柔和有親和力才是中國(guó)繪畫(huà)色彩的主基調(diào)。這和中國(guó)人在國(guó)際上的字體是一致的，和諧柔美，共同創(chuàng)造我們的家園，不分民族和人種，熱愛(ài)和平。

中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)作也是也是基于中國(guó)社會(huì)的，并高于中國(guó)人的生活，正所謂藝術(shù)源于生活并高于生活，因此繪畫(huà)創(chuàng)作要回歸原始，回歸生活，色彩的表現(xiàn)也要和諧的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，無(wú)論是寫(xiě)實(shí)主義還是抽象主義，中國(guó)的文化底蘊(yùn)是中國(guó)最引以為傲的，色彩的使用上面也符合人民群眾的口味，去除西方的野人味道，吸收西方人的先進(jìn)科技。為我所用，比如，中國(guó)傳統(tǒng)的色彩搭配，講究配合的規(guī)律性，一切都是遵循客觀規(guī)律的。先進(jìn)的中國(guó)油畫(huà)已經(jīng)打上中國(guó)的烙印，被世界認(rèn)可，這是中國(guó)人不斷努力的結(jié)果，開(kāi)拓的中國(guó)繪畫(huà)在色彩上的新道路，為中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展創(chuàng)造了空間。

本文作者：劉瑩瑩 單位：哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院