一、油畫意象空間構(gòu)成的特征

油畫美術(shù)作品也是一種依賴空間構(gòu)成而存在的創(chuàng)作過(guò)程，通過(guò)點(diǎn)、線、面、色、肌理的形式要素在作品空間中經(jīng)營(yíng)位置。油畫創(chuàng)作中的意象空間構(gòu)成，其語(yǔ)言體系具有油畫美術(shù)作品的一般特征。但是，由于創(chuàng)作的思維方式和審美追求的不同，油畫的意象空間構(gòu)成語(yǔ)言又具有鮮明的藝術(shù)特征。油畫意象空間構(gòu)成打破客觀存在的自然空間對(duì)繪畫平面空間的束縛，不被嚴(yán)謹(jǐn)透視空間關(guān)系的制約，以運(yùn)用隨意與象征性表現(xiàn)手段，使畫面結(jié)構(gòu)、形象符號(hào)和材質(zhì)語(yǔ)言在疏密、虛實(shí)、陰陽(yáng)、張弛、對(duì)比等方面給予視覺(jué)空間的構(gòu)成。油畫的意象空間構(gòu)成，一方面吸取了傳統(tǒng)中國(guó)畫和傳統(tǒng)民間美術(shù)的寫意構(gòu)成形式，突出傳統(tǒng)寫意國(guó)畫中的取舍與夸張變形的手法，追求“不求形似”只是“取其意氣所到”的筆意書寫，融合抒情表意的藝術(shù)文化觀念，形成了內(nèi)含中國(guó)繪畫中的筆墨精神及一般油畫形式語(yǔ)言的基礎(chǔ)上才逐漸發(fā)展起來(lái)的構(gòu)成語(yǔ)言特征，取得了與傳統(tǒng)中國(guó)畫、傳統(tǒng)民間美術(shù)意象空間構(gòu)成語(yǔ)言相近又變化的意味形式。油畫意象空間構(gòu)成擺脫物象的形似摹寫而獲得了無(wú)窮的意趣，它十分重視畫面空間上的筆觸、線條、形體、色彩、章法、形勢(shì)等所組合與編排的美感，讓視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的隨性靈動(dòng)的效果。另一方面遵循藝術(shù)美的規(guī)律，美不僅僅是一個(gè)由色彩、聲音、觸覺(jué)特質(zhì)所構(gòu)成的世界，而且也是一個(gè)由形狀、結(jié)構(gòu)旋律和節(jié)奏構(gòu)成的世界。在自由多樣性的空間中體現(xiàn)和諧的構(gòu)成美，同時(shí)，結(jié)合分解與重構(gòu)，多樣與統(tǒng)一，對(duì)比與調(diào)和、分割與比例，對(duì)稱與均衡的構(gòu)成美學(xué)理論，使其表現(xiàn)上更加具有理想化、典型化、寓意化的特征。此外，油畫意象空間構(gòu)成中突出了主體的情感表現(xiàn)及個(gè)人感覺(jué)的作用，在畫面中遠(yuǎn)離物質(zhì)結(jié)構(gòu)，追求個(gè)性精神特征。在油畫創(chuàng)作中意象空間構(gòu)成不同于現(xiàn)代繪畫中所表現(xiàn)的純粹平面裝飾、抽象個(gè)性的空間構(gòu)成，它不是既定的，受限制的被生空間，而是一個(gè)因形象的聚合生成的空間，是不斷在流變，開(kāi)放的能生空間。

二、油畫意象空間構(gòu)成的表現(xiàn)

油畫意象空間構(gòu)成以其符號(hào)語(yǔ)言和媒介手段在彰顯自身藝術(shù)獨(dú)特性，在藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)過(guò)程的宗旨是與情感、審美活動(dòng)緊密結(jié)合在一起，而且凝聚對(duì)形象高度的統(tǒng)一性、概括性和協(xié)調(diào)性，把構(gòu)成的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，強(qiáng)化了空間構(gòu)成藝術(shù)帶來(lái)的視覺(jué)美感，達(dá)到不同于具象寫實(shí)油畫和抽象油畫的藝術(shù)表現(xiàn)效果。總之，油畫意象空間構(gòu)成將豐富多樣的視覺(jué)要素組合于自己穩(wěn)定的、整體的構(gòu)成表現(xiàn)中。藝術(shù)創(chuàng)作在生活中也能感受到的物象意象關(guān)系，自然物象光影飄蕩的魅力所構(gòu)成美的效果，但藝術(shù)家追求的意象表現(xiàn)那是物象背后的真實(shí)，不是停留在一種表象的畫面，“物象背后的真實(shí)”應(yīng)該是一種對(duì)自然有深厚的了解和感悟的本質(zhì)，是不依賴眼睛，而是靠?jī)?nèi)心情感體驗(yàn)到的真實(shí)。油畫意象空間構(gòu)成的表現(xiàn)基點(diǎn)在于畫面空間組織結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)的整體和諧性，通過(guò)畫面特定的變化韻律與規(guī)則呈現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到藝術(shù)家思想情感的升華。如果從構(gòu)成的要素作入手去把握畫面的意象效果，那關(guān)鍵就在點(diǎn)、線、面、形之間組織處理，經(jīng)營(yíng)線條、色彩、筆觸、肌理、造型的大小對(duì)比關(guān)系，以及它們?cè)谡麄€(gè)畫面中的主次、面積、疏密、位置關(guān)系，同時(shí)從整體結(jié)構(gòu)布局的角度出發(fā)，需要對(duì)空間構(gòu)成各要素進(jìn)行審視、取舍、安排，通過(guò)變化、對(duì)稱、均橫、黑白、黃金分割律等形式法則去處理畫面，如果作品畫面物象組合只是拼湊、堆積，這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品將成為毫無(wú)構(gòu)成章法，畫面顯得蒼白無(wú)力，雜亂無(wú)章，更談不上藝術(shù)美了。此外，構(gòu)成表現(xiàn)要達(dá)到平衡的視覺(jué)感受，在油畫意象空間的設(shè)計(jì)上還需突出量感構(gòu)成美，它要求創(chuàng)作者在構(gòu)圖畫面時(shí)需對(duì)物象的面積分割、體積太小、容量和重量感等因素進(jìn)行研究，以及兼顧到長(zhǎng)短比例與寬高位置等外形條件構(gòu)成，它對(duì)形式所起的作用遠(yuǎn)比質(zhì)感構(gòu)成顯著。同時(shí)突出了意象的韻律節(jié)奏感。中國(guó)繪畫技法中首先講究的是經(jīng)營(yíng)位置，意象繪畫藝術(shù)家用心設(shè)計(jì)作品的空間構(gòu)成來(lái)表意言情，如中國(guó)宋代著名山水畫家馬遠(yuǎn)在創(chuàng)作上尤善于畫面的大膽取舍剪裁，對(duì)山水物象恰當(dāng)?shù)臉?gòu)成布局，使創(chuàng)設(shè)出詩(shī)意般的景色，夏圭山水也精于畫面的概括簡(jiǎn)約，他們都體現(xiàn)了對(duì)畫面空間構(gòu)成的高度提煉，中國(guó)近代有潘天壽、林風(fēng)眠、吳冠中等著名畫家都重視畫面空間構(gòu)成組合，對(duì)畫面每一處面積都毫厘必爭(zhēng)，考究嚴(yán)謹(jǐn)。西方后印象派大師塞尚在藝術(shù)追求上強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的均衡與形體的結(jié)構(gòu)，物象形式組合緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)畫面線條、筆觸、色彩、構(gòu)圖有自己的獨(dú)特理解，這體現(xiàn)出塞尚對(duì)畫面空間構(gòu)成的深入研究。莫蘭迪一生用大量的時(shí)間去研究靜物的組合的構(gòu)成關(guān)系，正如克萊夫•貝爾提出的“藝術(shù)是有意味的形式”，由此可見(jiàn)，油畫意象空間構(gòu)成是畫面生命力的表現(xiàn)，也是傳遞情感的表現(xiàn)。

三、油畫創(chuàng)作中意象空間構(gòu)成的探索

時(shí)代的發(fā)展，推動(dòng)藝術(shù)的前行。在這藝術(shù)流派繁雜眾多的今天，油畫創(chuàng)作的意象空間構(gòu)成表現(xiàn)將如何保持自身的延續(xù)性并探索更寬泛的意象構(gòu)成空間，成為一個(gè)全新的課題。借助有深厚傳統(tǒng)積淀的寫意國(guó)畫的影響，以及傳統(tǒng)文人畫的“以形寫神”空間構(gòu)成理念，在研究探索中改造和拓展具象寫實(shí)油畫，發(fā)展到當(dāng)代的油畫意象空間構(gòu)成表現(xiàn)出了與寫意國(guó)畫構(gòu)成有著異曲同工的意境和神韻，然而，從油畫材質(zhì)的特性與文化的角度出發(fā)，依然能感受到油畫創(chuàng)作中意象空間構(gòu)成探索帶來(lái)的新活力與特有的優(yōu)勢(shì)，如通過(guò)利用油性材質(zhì)做材料語(yǔ)言上的構(gòu)成研究，將傳統(tǒng)西方油畫材料技法與現(xiàn)代媒介相結(jié)合的方式，探索出具有個(gè)性化的意象空間構(gòu)成，并在油與色、色與色、形與形之間交融碰撞，產(chǎn)生出交錯(cuò)幻化且極具現(xiàn)代意味的空間構(gòu)成形式，國(guó)內(nèi)這方面探索的代表性畫家有曹吉岡、徐福厚、張正剛等。此外，在作為意象思維和觀念表達(dá)上，意象空間構(gòu)成的探索突出了對(duì)生活的概括提煉和藝術(shù)的趣味，為了畫面構(gòu)成的需要，將所見(jiàn)之物轉(zhuǎn)化為心中之象，成更為重要的是在油畫造型藝術(shù)中挖掘幾何構(gòu)成圖式和色彩構(gòu)成帶來(lái)的感召力，喚起情感的共鳴，可以看到藝術(shù)家為了在空間構(gòu)成上充分表現(xiàn)情感，從形態(tài)表象到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，及畫面的構(gòu)成秩序到節(jié)奏韻律進(jìn)行了大量的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，如吳冠中、戴士和、張欽若、王克舉等代表意象畫家。油畫創(chuàng)作中意象空間構(gòu)成的探索是不斷前進(jìn)發(fā)展的，構(gòu)成帶來(lái)的藝術(shù)價(jià)值正是在畫面中所傳達(dá)的形式美，作品一眼打動(dòng)觀眾是獨(dú)具巧心的空間構(gòu)成形式美感，如果只是重視畫面的外在構(gòu)成，將導(dǎo)致作品精神內(nèi)涵的匱乏，但簡(jiǎn)單而隨意的空間構(gòu)成形式勢(shì)必不能完美的表達(dá)藝術(shù)家豐富的情感，因此，把情感融于構(gòu)成表現(xiàn)中，以充分展示構(gòu)成語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

油畫創(chuàng)作的意象空間構(gòu)成是主觀與客觀、精神與物質(zhì)、感性與理性、想象與邏輯的高度融合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一，空間構(gòu)成之美傳達(dá)形式美感的獨(dú)特視覺(jué)效果，而意象的思維表現(xiàn)增加了作品更多的思想情感。豐富多樣的圖式構(gòu)成，將這種油畫創(chuàng)作意象表現(xiàn)形式發(fā)揮出時(shí)代精神的語(yǔ)言特色。毋庸置疑，每一種表現(xiàn)形式都有自己的語(yǔ)言特色，但作為油畫創(chuàng)作的意象空間構(gòu)成以創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是文人書畫追求的是融情于景、情景相融的意境與形式，彰顯油畫的寫意的韻味和情感的抒發(fā)，建立起高品格，重精神的視覺(jué)形式。

本文作者：鄧亮生 單位：韓山師范學(xué)院