一、民生新聞理論

民生新聞在形式上與傳統(tǒng)新聞類似，但是也有所區(qū)別，民生新聞較多的是利用先進的傳播手段，為與廣大群眾建立聯(lián)系提供了良好的互動平臺，講究新聞的時效性和互動性，拉近電視新聞與觀眾之間的距離，也提高了觀眾對新聞事件的關(guān)注度，以提高電視新聞的收視率。民生新聞以民本思想為指導(dǎo)思想，站在平民的角度，運用一種人文敘事的手法來描繪普通老百姓生存狀態(tài)和日常生活，有關(guān)生命的困惑。立意于民本，自然在新聞取材上也是關(guān)乎民眾的生計，將老百姓身邊的故事、大事、小事、麻煩事和民眾最關(guān)心的、有關(guān)切身利益的事，網(wǎng)羅進民生新聞中，作為報道的主體部分，通過記者現(xiàn)場調(diào)查、跟蹤報道、嵌入式體驗等靈活多樣的方法采編制作出一檔民生新聞節(jié)目，在向觀眾傳播民生新聞理念的同時，提升觀眾的素養(yǎng)，為觀眾答疑解惑，解決觀眾生活遇到的困難，擔(dān)負起社會賦予的輿論導(dǎo)向的責(zé)任。電視走進千家萬戶已經(jīng)很長一段時間了，是人們?nèi)罕娚钪胁缓突蛉钡囊环N生活休閑娛樂項目。電視作為一種強勢的傳播媒體，傳播影響力和效果都不容小覷。而民生新聞?wù)墙柚娨暶浇?，充分認識到大眾傳媒的宏觀社會效果，以大眾傳播受眾的行為理論作支撐，在短時間內(nèi)爆發(fā)式發(fā)展，從報刊等傳統(tǒng)媒介，轉(zhuǎn)向電視節(jié)目的制作，取得了傳播者傳播民生理念的卓著成效，基于中國特色社會主義的發(fā)展理論和時代的特征與社會現(xiàn)實的要求，找到了有別于傳統(tǒng)新聞的，一種傳播民本思想的新途徑。民生新聞理論的提出,對于中國電視新聞有著重要的實踐意義和理論意義，是一種以最廣大人民群眾為收視對象的的新聞樣式，帶著廣泛的人文關(guān)懷和人本思想，它的崛起體現(xiàn)了中國新聞自身的發(fā)展規(guī)律。

二、電視民生新聞的回歸

隨著中國改革開放的逐漸深入，新聞的改革也更加深入，電視新聞的傳播功能已經(jīng)不再停留于過去的宣傳以及政治喉舌，逐漸成為群眾生活的一部分，有了更加細化的分工。在上世紀90年代，電視新聞就已經(jīng)形成了比較成熟的一系列的功能，集宣傳、監(jiān)督、討論、告知、娛樂、溝通和服務(wù)于一體的新型的新聞取向，促進電視新聞功能的多元化的發(fā)展，這樣的變革背景也是促使民生新聞爆炸式發(fā)展的主要社會背景。在市場經(jīng)濟和城市化進程逐漸加快的今天，我國媒體的理念也悄然發(fā)生變化，從受眾本位轉(zhuǎn)化為以觀眾的收視需求為電視節(jié)目制作的主要宗旨，民生新聞的回歸正是基于這樣的硬件條件。因為民生新聞關(guān)注群體和關(guān)注事件的特殊性，能夠引起群眾的廣泛興趣和強烈的共鳴，自然收視率高，電視民生新聞?wù)琼槕?yīng)了時代和社會的大潮，“講述老百姓自己的故事”。可以看到，新聞也可以活潑、通俗易懂、與自己息息相關(guān)，而不像傳統(tǒng)的新聞形式，刻板肅穆。中國電視向大眾傳媒本質(zhì)回歸，除卻平民化的傾向，新聞的形式和報道思路上也有了新的轉(zhuǎn)變，逐漸向老百姓的世俗生活靠攏。

三、民生新聞立足中國特色與時代特性

民生新聞理論是立足于中國特色社會主義理論的，與時代特性緊密結(jié)合，牢牢把握住時代的脈搏而產(chǎn)生發(fā)展的。中國特色的社會主義發(fā)展中也包含了新聞的發(fā)展，新聞媒體跟上世界媒體發(fā)展步伐的同時也要與中國特有的社會環(huán)境相契合，所以，民生新聞除卻要在紛繁的世界新聞傳播理論中立足，并且脫穎而出，必須著眼于本國本土的新聞。關(guān)心社會是新聞的重要職責(zé)，而富有中國特色的民生新聞也必然能為世界復(fù)雜構(gòu)架中的新聞理論開拓自己的一片天地。中國社會主義新聞本著“以人為本”的民本傾向，正是為民生新聞理論提供了理論發(fā)展的基礎(chǔ)，民本是中國新聞改革創(chuàng)新中的突破口，需要在創(chuàng)新中保持穩(wěn)定的可持續(xù)的發(fā)展。而民生新聞理論的提出正是基于這種發(fā)展狀態(tài)，從理論上與世界接軌，通向世界性問題的解決窗口。在反映民眾呼聲的同時，不與政府立場相違背，將二者有機地結(jié)合起來，一直是民生新聞努力的方向，而在最近幾年的實踐中，可以看到，這種融合是可行的，具有現(xiàn)實意義的。電視民生新聞理論是在中國特色社會主義社會的背景中產(chǎn)生的，帶有很濃的中國特色和鮮明的時代特性，但其內(nèi)涵卻具有十分深遠又深厚的歷史意蘊。民生新聞的觀念來源可以追溯到中國古代的傳統(tǒng)思想。早在先秦的“美政”思想中就有所體現(xiàn)，但由于當(dāng)時的社會狀態(tài)，并不適合實施這種先進的思想。因此，雖然“民本”是先秦時代政治的核心觀念，但不成熟的理論和不成熟的制度以及社會環(huán)境都制約了“民本”思想的發(fā)展，而沒有被上層建筑中所接受，在當(dāng)時的社會狀態(tài)中也難以實現(xiàn)。在近現(xiàn)代的新聞媒體的發(fā)展中，民本的思想擁有廣闊的發(fā)展空間和社會背景，使得民生新聞在民本的思想基礎(chǔ)上得到長足的發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代社會的政治語境。尤其是在中國深刻變革的今天，中國特色社會主義和時代的特性，催促傳統(tǒng)新聞的變革，尋求新的突破口，民生新聞在原有的理念和新聞發(fā)展狀態(tài)中轉(zhuǎn)變觀念，是與時代結(jié)合的結(jié)晶，真正做到了為民眾發(fā)聲，體現(xiàn)了當(dāng)代中國傳統(tǒng)民本觀念與特殊時期的特定空間結(jié)合的新聞觀念。這一觀念在中國的現(xiàn)實中提出并付諸實踐。能產(chǎn)生這樣的社會效果，也在于中國特色社會主義的發(fā)展理念與之相契合的緣故。

四、民生新聞的發(fā)展趨勢

最近幾年，民生新聞節(jié)目愈演愈烈，但是民生新聞要想要有更廣闊的發(fā)展，現(xiàn)今的態(tài)勢是不容樂觀的。發(fā)展的時間越長，就越難創(chuàng)新，內(nèi)容上也愈加顯得狹隘，因此今后的出路之一在于報道內(nèi)容和新聞來源渠道的擴大拓寬，不再將眼光狹隘地著眼于家長里短，應(yīng)從現(xiàn)實的小事中，看到事件的本質(zhì)，避免低級趣味的節(jié)目和同一地區(qū)節(jié)目內(nèi)容同質(zhì)化。在民生新聞中還可以凸顯地方特色，體現(xiàn)地域的特色風(fēng)土人情和地域文化，不僅能增加當(dāng)?shù)赜^眾的親切感，還能使其他地域的觀眾產(chǎn)生濃厚的觀看興趣。另外，創(chuàng)新不僅是在內(nèi)容上的，更多新穎的，為觀眾喜聞樂見的節(jié)目形式也是民生新聞的發(fā)展趨勢之一。靈活的新聞報道形式，在增加與群眾互動性的同時，也豐富了群眾的生活，避免地方臺相互抄襲民生新聞的新形式而造成觀眾的審美疲勞。新的風(fēng)格也體現(xiàn)在對新聞信息的處理上，以及視角的創(chuàng)新和主持人的獨特風(fēng)格上，具有親和力的主持人和主持風(fēng)格，能更好地拉近與觀眾的距離，在語言上也更容易被觀眾所接受，增加收視率。民生新聞想要有更大影響力，公共新聞報道的加入也是今后的發(fā)展方向。觀眾的各種公共意識的覺醒都使得當(dāng)今的新聞內(nèi)容、形式和渠道不能滿足信息社會的要求，老百姓更多的是希望通過媒體的力量為生活中出現(xiàn)的困難找到切實的解決辦法。因此，民生新聞的身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變，除了觀察者和報道者，也成為問題的追問者和解決者。

五、結(jié)語

民生新聞有別于傳統(tǒng)新聞的主要原因，除卻其關(guān)注的群體是社會中最主要的組成部分的老百姓之外，還在于，民生新聞保持新聞的嚴肅性的同時，也維護了最廣大人民群眾的利益，并具有一定的娛樂性，讓人民群眾一邊休閑一邊體會新聞的魅力，真正站在了群眾的角度上思考問題，推進了新聞的進步。民生新聞之所以能在最近20年間有這樣的發(fā)展態(tài)勢，是因為民生新聞根植于中國特色社會主義建設(shè)的土壤上，與時代緊密聯(lián)系在一起。了解民眾的真正訴求是什么，才有發(fā)展的可能性。

本文作者：王昔 單位：中央電視臺