一、“鋼鐵俠”所代表的上層階級

《鋼鐵俠》中的主角托尼斯塔克是美國傳奇武器制造家霍華德斯塔克的兒子。影片某些片段，如盛大記者會、上校軍官親授獎杯、賭場豪賭、香車美女、高端現(xiàn)代的海景房，這一切無不體現(xiàn)著他作為美國新興上層階級（不同于繼承大量遺產(chǎn)的達官貴人）明顯的特征：職業(yè)和業(yè)務方面能力非凡，擁有高薪和大量財產(chǎn)；喜歡為自己或子女采購一些與其地位相稱的產(chǎn)品，諸如豪宅、學校、游艇、游泳池和汽車等；對社會活動和公共事業(yè)頗為積極，其中并不排除炫耀的成分。

當他發(fā)現(xiàn)自己公司與恐怖分子勾結，使得許多平民百姓家破人亡時，他的美國夢從為“小我”升華到為“大我”。謀利益——研發(fā)武器不再是為了增加個人財富和聲望，而是要阻止更多的流血沖突發(fā)生。這也恰好符合美國宣揚本國為“救世主”的觀念。研發(fā)戰(zhàn)衣時，他始終是自主繪制，設計樣式，親自試飛，看似孤軍奮戰(zhàn)，卻恰好符合“美國夢”中所推崇“自我締造者”的理念；而他不惜以身犯險，飛到高空以檢測冰層對戰(zhàn)衣的影響，這也體現(xiàn)了勇敢、創(chuàng)意、勤奮的特點。當然，作為上層階級的代表，他理想的實現(xiàn)必然帶有上層階層固有的特點—憑借自身的經(jīng)濟和地位優(yōu)勢，能獲得最直接最有效最高層的幫助。以影片中擊毀恐怖組織基地軍火庫為例，他身上的盔甲戰(zhàn)衣是美航天器專用的鈦合金制造，可以將數(shù)據(jù)直接傳到盔甲內(nèi)的屏幕，同時美國武器研究部上校羅德斯親口保證F-22戰(zhàn)機不會誤傷到自己，這些都是其他階層無法輕松奢求的優(yōu)勢。

二、“蝙蝠俠”所代表的中產(chǎn)階級

最初，“殖民時代”（ColonialPeriod）的維吉尼亞美國人，每人可以授田300畝土地（黑人180畝）。對此，歷史學家唐德剛說：“美國佬天生就是中產(chǎn)階級。”馬克斯韋伯曾指出的，在歐洲，農(nóng)民占有土地，按照古老的傳統(tǒng)將自己死死拴在土地，這種小規(guī)模群居的農(nóng)民群體深受封建束縛的羈絆。而在美國，他們一下子就能得到較多的土地，還可以進行獨立自由的經(jīng)營。所以，聚居在小塊土地上勞作的歐洲農(nóng)民群體和散居的、獨立的、自由的、進行規(guī)模經(jīng)營的美國“農(nóng)民”（中產(chǎn)階級的前身）是兩種社會結構中最根本的、歷史性的歧異之一。美國“農(nóng)夫”沒有任何的歷史負擔和傳統(tǒng)的桎梏，全心全意關心的就是如何更好地發(fā)展自己的事業(yè)，以維護自己的既得利益。他們組成了自我平衡的中產(chǎn)資本主義社會，在這個社會里，沒有任何權威，其社會成員全身心關注的是如何制定一系列保護財產(chǎn)的法規(guī)和制度。

蝙蝠俠曾將一個反派人物杰克扔到化學工廠的硫酸桶里，這人雖然面容全毀，但仍舊活了下來，報復心極強的杰克發(fā)明了一種毒素，注入到食品、化妝品、衛(wèi)生用品中，最后還企圖靠施放毒氣控制整座城市。此時此刻，杰克就成為了這個原本平衡協(xié)調(diào)發(fā)展的社會中一個極強的危險因素，若他得逞，就將成為該市的絕對權威，這樣一來，即將威脅到中產(chǎn)階級的私人財產(chǎn)和既得利益，這是為中產(chǎn)階級所不能容忍的，所以他們需要有人來阻止這種打破平衡的行為，所以蝙蝠俠就自然而然地華麗出場，維護正義。在這場正義與邪惡的斗爭中，蝙蝠俠保護了他所在階級的利益，為自己贏得了聲譽和尊敬，也借此實現(xiàn)了自身“美國夢”。

三、“蜘蛛俠”所代表的下層階級

帕克本是個到處受人排擠的高三學生，父母雙亡，由伯父伯母撫養(yǎng)長大，這是一個典型的弱勢人物，敏感、怯弱、受人嘲諷、不被尊重，但改變這種狀況又無能為力，這也是美國下層階級一些普適的特點。究其原因，還在于經(jīng)濟實力不夠強大，帕克看到同學新車時眼中的艷羨，不惜冒著生命危險與拳王肉搏也是為了豐厚的獎金，甚至是在能夠?qū)ψ约旱某芰\用自如、創(chuàng)造財富之后，他還是為了照片的薪酬和出版社的老板討價還價，這說明這種早已根深蒂固的對“金錢的渴望”或者說讓自己生活得更好的欲望并沒有隨著超能力的獲得而有本質(zhì)性的改變。這也是下層階級“美國夢”的核心所在，想獲得更好的生活，想在社會上獲得更高的地位，這一切，必須以雄厚的經(jīng)濟實力作為鋪墊才可以。

值得慶幸的是，帕克的善良，他想要實現(xiàn)的維護和平與安定的“美國夢”并沒有受到奧曼諾金錢和權力的誘惑而消失泯滅。這不僅僅是因為劇情發(fā)展的需要，深層次上也因為美國下層階級人們宗教信仰的力量。傳統(tǒng)上，這個階級的成員一直信奉“新教倫理”（馬克斯韋伯創(chuàng)造的一個術語），這是一套強調(diào)勤勉、誠實、節(jié)欲、責任的道德與倫理原則（羅特曼，1978）。換而言之，就是下層人們推崇通過誠實勤奮的勞動來獲得財富，而不屑、鄙視那些投機倒把、不勞而獲的人。

四、結語

這三部美國經(jīng)典科幻電影結局都是“正義戰(zhàn)勝了邪惡”，“美國夢”得到了實現(xiàn)，這是作為宣揚美國價值觀的電影所不得不選擇的、唯一的結局。不得不承認，像奧巴馬、林書豪，他們同樣體現(xiàn)出來的“美國夢”，作為一種精神動力確確實實激勵了千千萬萬的美國青年相信自己，去大膽地實踐夢想，確確實實有助于形成一種積極奮發(fā)、努力向上的社會氛圍，期間形成的巨大的潛在的長期的經(jīng)濟效益和社會效益這是無法估量、不可比擬的。

當然，“美國夢”也曾有它幻滅的時候，歐內(nèi)斯特海明威和舍伍德安德森就是分別以描寫“美國夢”破滅后所帶來的絕望和諷刺“美國夢”的黑色幽默而著稱。今天，世界總體相對和平，“美國夢”作為一種美國社會大力提倡的價值觀方興未艾，而我們中國此時此刻也迫切需要一種社會大眾所普遍接受的、具有積極鼓勵作用和長久生命力的價值觀念，在正確價值觀的引導下，我們的國家和民族才能屹立于世界之林而不倒。

本文作者：郭亮 單位：西南民族大學外國語學院