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以象思維探析經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)

2021-4-9 | 醫(yī)學(xué)科學(xué)論文

經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)———原始的物質(zhì)能量通路

毋庸置疑,經(jīng)絡(luò)是一種通路,是一種運(yùn)輸能量物質(zhì)的通路。而神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)等系統(tǒng)從結(jié)構(gòu)和功能上看,也是一種通路,也是運(yùn)輸傳遞能量物質(zhì)的通路。因此經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)、血管等結(jié)構(gòu)必然有著密不可分的聯(lián)系。從廣義經(jīng)絡(luò)來(lái)講,它包括神經(jīng)和血管等通路;從狹義經(jīng)絡(luò)來(lái)講,它是和神經(jīng)、血管有著密切聯(lián)系而又有區(qū)別的通路。筆者認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)是一種原始的能量物質(zhì)通道,是一種細(xì)胞與細(xì)胞之間赤裸裸的原始交流。從受精卵分裂成2個(gè)細(xì)胞開始,細(xì)胞和細(xì)胞之間就已經(jīng)有了這種物質(zhì)和能量信息的交流,這和孫氏、鄭氏的細(xì)胞通訊論不謀而合。而從微觀上看,神經(jīng)和血管實(shí)際上也是細(xì)胞和細(xì)胞之間的交流,在長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中,出現(xiàn)了不同形式的結(jié)構(gòu),其外形能夠被我們目前所掌握的科學(xué)技術(shù)所識(shí)別,真正涉及到通路微觀的交流機(jī)制如信號(hào)傳導(dǎo)等,現(xiàn)在仍然不是十分清楚,這也是經(jīng)絡(luò)包括類似象結(jié)間束?竇房結(jié)到房室結(jié)的傳導(dǎo)通路?等結(jié)構(gòu),到目前為止遲遲沒(méi)能在解剖學(xué)上找到證據(jù)的真正原因。

“象思維”———中醫(yī)經(jīng)典的思維模式

天人相應(yīng)作為中醫(yī)的核心理論之一,已經(jīng)把象思維的應(yīng)用貫穿其中,即天象和人象之間的關(guān)系,這其實(shí)也就是中醫(yī)最基本的方法論———類比法。“象”可分為“內(nèi)象”和“外象”,“內(nèi)象”是心目所見,“外象”為肉眼所見。“象”就是在意識(shí)作用下內(nèi)在的畫面,它不是肉眼所見的實(shí)物。人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不過(guò)是人腦對(duì)外界的反應(yīng),人類探索認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程實(shí)際是由外象轉(zhuǎn)化為內(nèi)象及內(nèi)象相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。而目前人類在探索世界的過(guò)程中過(guò)分執(zhí)著于這種外象或是外象到內(nèi)象的轉(zhuǎn)化,而忽視了內(nèi)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。在社會(huì)生活中,其實(shí)人類經(jīng)常會(huì)用到比喻、打比方、比擬等思維方法,這其實(shí)已經(jīng)處于內(nèi)象思維的相互轉(zhuǎn)化模式中,但在自然科學(xué)領(lǐng)域的探索中,這種思維卻令人望而生畏。正是由于這種思維的限制,各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域之間才彼此相互孤立,不能很好的交叉結(jié)合,因此對(duì)自然世界的探索最終也會(huì)處于停步不前的狀態(tài)。

而經(jīng)絡(luò)的研究也正是處于此種狀態(tài)。2010年10月910日,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員黃龍祥在以“象思維和經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)”為主題的學(xué)術(shù)沙龍上呼吁“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是古人對(duì)針灸診療作用的一種直觀解釋,傳世的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)只是歷史上諸多學(xué)說(shuō)的一種,這意味著我們不要過(guò)于為傳統(tǒng)所困,而要在古人基礎(chǔ)上面對(duì)時(shí)代要求勇于創(chuàng)新”。因此,要打破目前的僵局,就要突破原有的思維模式。作者認(rèn)為,從外象到內(nèi)象取證的直接過(guò)程既然出現(xiàn)困難,與其執(zhí)迷于此不如另辟蹊徑從內(nèi)象之間的聯(lián)系去解讀。

1.人體角度———從神經(jīng)系統(tǒng)自身結(jié)構(gòu)的進(jìn)化去看經(jīng)絡(luò)

原皮質(zhì)與新皮質(zhì):魚類等生物的原始形式的大腦表面為白質(zhì),其下靠近腦室的部分為灰質(zhì)。從兩棲類起,原來(lái)位于內(nèi)部的灰質(zhì)逐漸向外移動(dòng),蓋在大腦表面,形成原始的大腦皮質(zhì),即原皮質(zhì),它的功能仍以嗅覺為主。一些高等的爬行類動(dòng)物,大腦半球前部表面開始出現(xiàn)一個(gè)新的結(jié)構(gòu),即新皮質(zhì)。到了哺乳類,新皮質(zhì)大大發(fā)展起來(lái),甚至在低級(jí)的哺乳類,新皮質(zhì)就發(fā)展得幾乎蓋住了前腦的大部表面。人的大腦皮質(zhì)是新皮質(zhì),原皮質(zhì)由于新皮質(zhì)的發(fā)展而被擠到海馬體,但原皮質(zhì)的作用仍是很重要的,除了嗅覺功能外,還有許多作用,如對(duì)于激動(dòng)的控制以及記憶的功能等。

脊髓與腦:神經(jīng)系統(tǒng)的反射基礎(chǔ)是反射弧,反射弧的核心是反射中樞。人類的反射中樞位于脊髓和腦,不同的反射,其反射中樞是不同的,比如膝跳反射的反射中樞位于脊髓,而人類很多有意識(shí)的行為的反射中樞位于大腦皮層。脊髓的反射活動(dòng)我們稱為低級(jí)反射,而大腦皮層的反射活動(dòng)我們稱為高級(jí)反射。當(dāng)人類處于進(jìn)化的早期,對(duì)外界變化的反應(yīng)要求越來(lái)越高時(shí),最早的低級(jí)反射不適應(yīng)機(jī)體的需要,因而進(jìn)化出更高級(jí)的高級(jí)反射。雖然有了更高級(jí)的反射中樞,但低級(jí)反射中樞仍然發(fā)揮著它的機(jī)能,并沒(méi)有完全退化,形成和高級(jí)反射中樞相輔相成的局勢(shì)。神經(jīng)系統(tǒng)自身的結(jié)構(gòu)不斷的出現(xiàn)由低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化,雖然有些低級(jí)結(jié)構(gòu)的功能被高級(jí)結(jié)構(gòu)的功能所抑制,但這些功能并沒(méi)有完全被替代,因此仍然不可忽視低級(jí)結(jié)構(gòu)在人體發(fā)揮的重要作用,那么經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)系統(tǒng)是否也是類似低級(jí)與高級(jí)的關(guān)系呢?

原始網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等:神經(jīng)系統(tǒng)最早出現(xiàn)于腸腔動(dòng)物,從胚胎發(fā)育上,我們也可以看出,神經(jīng)系統(tǒng)的最早出現(xiàn)是在胚胎發(fā)育3周以后,還僅僅是由外胚層發(fā)育而來(lái)的一條神經(jīng)管,而腦的發(fā)育是在4周以后。神經(jīng)系統(tǒng)出現(xiàn)之前機(jī)體是否存在著自我調(diào)控的真空期?答案是否定的。胚胎學(xué)認(rèn)為促成細(xì)胞有序分化,是由“機(jī)化體”專責(zé)處理,是指導(dǎo)胚體生長(zhǎng)的關(guān)鍵,令細(xì)胞在高速分裂過(guò)程中,仍有序地分化,不至紊亂。在胚胎成形過(guò)程中,“機(jī)化體”比各個(gè)生理系統(tǒng)更早出現(xiàn)。合子細(xì)胞不斷分裂,“機(jī)化體”夾雜其中,并隨著胚胎成長(zhǎng)而變得復(fù)雜,同時(shí)逐漸演變成一個(gè)原始網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)細(xì)胞分裂急劇增加到一定數(shù)量時(shí),這個(gè)原始網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)也再無(wú)法應(yīng)付龐大的整合需求,取而代之,必需衍生更高效能的分化系統(tǒng),以應(yīng)付更高層次的整合效能,及繼承原始網(wǎng)絡(luò)的溝通功能。

神經(jīng)系統(tǒng)等系統(tǒng)出現(xiàn)以前,機(jī)體必然存在一個(gè)原始的調(diào)控通路,筆者認(rèn)為,這個(gè)通路就是經(jīng)絡(luò),它是神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等系統(tǒng)的前身,即當(dāng)這個(gè)原始通路的功能滿足不了機(jī)體需要的時(shí)候,必然會(huì)出現(xiàn)新的有效率的組織結(jié)構(gòu)來(lái)替代之,但原始的功能結(jié)構(gòu)在某些領(lǐng)域依然發(fā)揮著有限度的功能,這也是為什么針灸及氣功等療法作用于經(jīng)絡(luò)而能產(chǎn)生療效的原因。

2.社會(huì)角度———從“路“的角度去看經(jīng)絡(luò)

從社會(huì)層面看,路的含義從古到今,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,從原來(lái)的肩負(fù)著信息與物質(zhì)傳遞雙重功能的小路、土路,變成了現(xiàn)在的柏油瀝青公路,變成了鐵路,變成了海路、航空,變成了電線、光纜,同時(shí)在功能上也發(fā)生了高度分化,其傳遞效率也越來(lái)越高,但不管其形式怎樣變化,其核心仍然是人與人之間的交流。

路不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生與發(fā)展必然遵循一定的自然規(guī)律,因此所有的路在方向或路徑上都趨向一致性,這也是經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)血管為什么在很多地方走行一致,為什么經(jīng)絡(luò)會(huì)有低電阻、高導(dǎo)聲、高發(fā)光的原因。經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)、血管在方向或路徑上的高度一致性及經(jīng)絡(luò)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的不清晰,正是經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)、血管等結(jié)構(gòu)相混淆的根本原因。汶川大地震給了我們很大的啟示,當(dāng)時(shí)在交通信息完全阻斷的情況下,就像一個(gè)人的神經(jīng)和血管的功能出現(xiàn)嚴(yán)重障礙,現(xiàn)代化的救援難以發(fā)揮作用的時(shí)候,在危急時(shí)刻,靠的是人民子弟兵徒步爬進(jìn)災(zāi)區(qū)中心,造就了一條艱難而又意義重大的通路,如同經(jīng)絡(luò),在人體高度進(jìn)化的系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題或崩潰時(shí),通過(guò)針灸等手段可以激發(fā)其平凡而又原始的功能。

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