作者：朱曉前 單位：山東建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

十八世紀(jì)的英國風(fēng)景式造園也是受當(dāng)時英國風(fēng)景畫和田園文學(xué)的共同影響形成的園林風(fēng)格。繪畫與設(shè)計的關(guān)系在于，其一，設(shè)計的想法來自于想象，想象的效果需要用繪畫的形式記錄下來，如方案設(shè)計草圖的構(gòu)思與繪制；繪畫造型與園林景觀設(shè)計在形式美感方面有著共同的追求。常常看到一幅幅出自風(fēng)景園林師的小而快的速寫記錄，用來表現(xiàn)風(fēng)景的構(gòu)圖和光線效果，那是為了將來的造景作藝術(shù)的構(gòu)想。由此，繪畫造型能力，即寫實再現(xiàn)造型能力的強(qiáng)弱將直接影響學(xué)生在園林設(shè)計中的水平發(fā)揮。素描與色彩寫生是源自于西方的繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練，內(nèi)容如下：訓(xùn)練扎實的形象再現(xiàn)能力。素描與色彩寫生是造型藝術(shù)基本功，即結(jié)構(gòu)與空間、光影與色彩等描繪性形式語言的掌握。掌握對稱與均衡、對比與和諧色調(diào)構(gòu)成等基本的形式審美法則。通過推敲畫面的構(gòu)圖安排，使事物形象主次得當(dāng)，位置均衡而有變化。同時，針對散、亂、空、塞等布局的弊病也有了防御認(rèn)識。

藝術(shù)感性的培養(yǎng)。在寫實基礎(chǔ)上，注重強(qiáng)烈的感性認(rèn)識，追求富有感染力的生動藝術(shù)造型。這一階段的練習(xí)可以通過世界名畫和名家的賞析、提高藝術(shù)審美的鑒賞能力。繪畫寫生等造型基本功的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成了全面立體觀察、立體感受的習(xí)慣，即：對于形體空間結(jié)構(gòu)與明暗光影的細(xì)膩感覺，對于造型細(xì)致唯美的表達(dá)方式。這些素質(zhì)一經(jīng)養(yǎng)成就會潛移默化地滲透到未來的造景手段之中，形成一種可貴的專業(yè)藝術(shù)修養(yǎng)。

抽象造型設(shè)計能力的訓(xùn)練

以點、線、面、體為主的平面與立體構(gòu)成訓(xùn)練是非常必要的抽象造型基礎(chǔ)訓(xùn)練。現(xiàn)代造型的特征就是以點線面形態(tài)為造型基本元素進(jìn)行的打散重構(gòu)。就風(fēng)景園林的視覺形態(tài)而言，植物、山水、地形地貌等景觀元素皆可抽象為點、線、面，它們是構(gòu)成景觀中最基本的形態(tài)單位。研究它們在景觀構(gòu)成中的視覺作用，利用各自的形態(tài)張力去設(shè)計和平衡一個優(yōu)美的構(gòu)圖，是園林景觀師所努力追求的效果。以寫實再現(xiàn)為目的的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練側(cè)重鍛練學(xué)生的觀察能力，要求嚴(yán)格準(zhǔn)確的形體、空間結(jié)構(gòu)的表達(dá)。而抽象造型設(shè)計能力的訓(xùn)練則突出發(fā)散性思維意識，強(qiáng)調(diào)主觀意識控制下的、理性、邏輯性造型手段的運用。

１平面與立體構(gòu)成是以抽象的形式語言去表現(xiàn)和塑造形態(tài)。在現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)中，這種構(gòu)成的抽象美是對傳統(tǒng)藝術(shù)具象美的升華，是建立在對人類美術(shù)發(fā)展規(guī)律總結(jié)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。例如對于線的認(rèn)識。線的形態(tài)很豐富，概括起來可分為直線，曲線兩大類。直線具有明確、力度、規(guī)范、和速度感的特性，它們沉著堅定的特性能夠在復(fù)雜的形態(tài)設(shè)計中起到規(guī)范與協(xié)調(diào)的作用。相對而言，曲線的基本屬性是柔和、變化感、流動感和豐富性。其特有的活躍性往往使得造型與構(gòu)圖充滿活力。園林設(shè)計中的線條是在空間和時間性質(zhì)上的展開，體現(xiàn)節(jié)奏和韻律、劃分空間、引導(dǎo)動向。如揚州何園的復(fù)道回廊，連接起西園、東園和園居；繞廊賞景、步移景異，把中國園林藝術(shù)的回環(huán)變化之美發(fā)揮得淋漓盡致。園林中的線條也不可能是單一存在的，因而在抽象造型練習(xí)中學(xué)習(xí)直線與直線，曲線與曲線，直線與曲線的各種組合效果，從而可以變換出無數(shù)種園林視覺形象。

２平面與立體構(gòu)成是基礎(chǔ)造型能力當(dāng)中針對抽象形式設(shè)計方法的訓(xùn)練。前一階段的的繪畫造型基礎(chǔ)訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的是對于外在世界的豐富性及藝術(shù)性的再現(xiàn)能力的培養(yǎng)，而現(xiàn)代園林設(shè)計造型往往是包含功用性的人為建造形態(tài)，它強(qiáng)調(diào)二維及三維空間中形態(tài)布局的邏輯性和秩序性，即抽象形式的運用。平面與立體構(gòu)成作為一種現(xiàn)代造型設(shè)計的基礎(chǔ)訓(xùn)練，從形態(tài)到秩序的設(shè)計，都追求高度的概括和濃縮；探討的是抽象、本質(zhì)的視覺形象和組合規(guī)律，這一點同數(shù)學(xué)的理性和抽象頗為相似。訓(xùn)練中要使學(xué)生認(rèn)識到“數(shù)”是抽象造型的內(nèi)在規(guī)律，“形”是外在的現(xiàn)象，數(shù)學(xué)的美通過視覺轉(zhuǎn)化成為了圖形的美、秩序的美、設(shè)計的美。同時，理性的抽象美也符合現(xiàn)代藝術(shù)的審美習(xí)慣。設(shè)計師把握抽象造型要素、以及對這些要素進(jìn)行再組合是很重要的一項基本能力。

３抽象造型的訓(xùn)練可以拋開具體的園林功能操作，更加快捷地進(jìn)行諸如秩序、節(jié)奏、比例等方面的形式審美訓(xùn)練。現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格追求幾何的、理性的設(shè)計手法，如蓋佛瑞康（ＧａｂｒｉｅｌＧｕｅｖｒｅｋｉａｎ）于１９２５年在巴黎裝飾工藝博覽會上設(shè)計的光與水的花園，通過以三角形為設(shè)計母題的重復(fù)運用，從而達(dá)到的精煉的比例與秩序之美，成為標(biāo)志性的現(xiàn)代主義風(fēng)格的園林作品之一。這也從一個側(cè)面說明了現(xiàn)代園林藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的密切聯(lián)系。平面與立體構(gòu)成的訓(xùn)練方法概括了現(xiàn)代藝術(shù)的精華，學(xué)生通過設(shè)計繪圖、手工模型等純形式的練習(xí)手段，排除園林功能指向的干擾，從而盡快掌握以幾何秩序為主要形式的現(xiàn)代造型手法，進(jìn)而服務(wù)于明確的園林景觀設(shè)計意圖。

色彩設(shè)計能力的訓(xùn)練

光與色的體驗是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中需要考慮的重要因素，同時色彩又是最具大眾化的美感形式，能夠引起觀者普遍的情感共鳴；在藝術(shù)家、文學(xué)家、設(shè)計師的心中，色彩也都是傳達(dá)藝術(shù)情感的有力工具。很多景觀園林設(shè)計也巧妙利用色彩的變化來營造空間環(huán)境，從而使藝術(shù)與科學(xué)達(dá)到完美的結(jié)合。園林學(xué)生在《色彩構(gòu)成》這門課的學(xué)習(xí)中可以研究色彩的理論體系及理性組合方法，進(jìn)而更深刻、全面、科學(xué)地認(rèn)識色彩，豐富色彩設(shè)計能力和審美能力。園林景觀的材料從土壤、植被到人造物，都是包含色彩的。現(xiàn)代園林不同于中國古典園林，不再拘泥于竹、梅、松等少數(shù)具有觀賞寓意的植物的個體藝術(shù)效果，而是利用造景素材的色相、明度、純度的協(xié)調(diào)和對比進(jìn)行整體的組合搭配。比如以視覺色彩的角度來看待植物，就不能再以單純的綠色來理解，而是有淺綠、中綠、深綠等明度上的差別；以及各種紫色、紅色、褐色、灰色等色相和純度上的差別。現(xiàn)代園林的花壇、花境等形式手法中多元化的植物色彩配置就是利用植物的天然色彩進(jìn)行的理性組合，這需要豐富熟練的色彩組織技巧。英國園林師格特魯?shù)?bull;杰基爾（ＧｅｒｔｒｕｄｅＪｅｋｙｌｌ）的造園成就體現(xiàn)于花園邊緣不同色彩的綠草帶的設(shè)計，她可以運用不同色調(diào)的黃色和橙色草本植物組合出“金色”的邊緣。這樣的配色手段類似于《色彩構(gòu)成》中的“點彩”技法，即依靠色點在空間中的并置效果來調(diào)配色彩。色彩對觀者的影響不僅僅是視覺上的沖擊，更是一種心靈的觸動，含蓄而又深刻地影響我們的情緒狀態(tài)。掌握色彩對視覺心理造成的影響，通過對色彩的秩序性組合把一些非視覺性感覺，如優(yōu)雅、夢幻、喜慶等蘊含于設(shè)計之中，使園林藝術(shù)具有一定的情感表現(xiàn)力，讓色彩成為有生命力的園林景觀元素。