作者：印義炯 李代鵬 單位：文山學(xué)院

在未來的課堂上，教科書不可能成為唯一的課程知識(shí)，教師也將不再是絕對(duì)的知識(shí)權(quán)威。課堂知識(shí)由三方面組成：教科書及教學(xué)參考書提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)使學(xué)生具有的新知識(shí)。傳統(tǒng)的課堂知識(shí)以教科書知識(shí)占主要地位，其次是教師個(gè)人的知識(shí)，學(xué)生因素的知識(shí)占據(jù)很少的地位甚至沒有。“自主、探究、合作“的學(xué)習(xí)方式將打破課堂知識(shí)由教科書主統(tǒng)天下的局面，教師不再只是簡(jiǎn)單的傳授書本知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)將最大程度地發(fā)揮作用，師生互動(dòng)使學(xué)生產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加，成為課程知識(shí)的主體和“重頭戲”。這將使學(xué)生改變被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，也將改變教師是知識(shí)權(quán)威、是知識(shí)的傳授者的角色，真正達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

教師要不斷豐富內(nèi)隱知識(shí)教師的知識(shí)可分為看得到的外顯知識(shí)和看不到的內(nèi)隱知識(shí)。外顯知識(shí)是存在于書本中的原理知識(shí)，是教師可以從書本、網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)到的，是大家都可以了解掌握的共性知識(shí)；而內(nèi)隱知識(shí)是結(jié)合了個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與方法、不斷整合的知識(shí)，靠簡(jiǎn)單、急功近利的學(xué)習(xí)是不能獲取的。外顯知識(shí)只能解決“是什么”的問題，內(nèi)隱知識(shí)能解決“為什么”“、怎么辦”的問題。內(nèi)隱知識(shí)決定了教師知識(shí)的高度、深度，影響著教學(xué)的質(zhì)量與效果，所以教師要在具備充足原理知識(shí)的前提下，不斷積累案例知識(shí)，總結(jié)、提升策略知識(shí)，豐富內(nèi)隱知識(shí)。

教師要充分挖掘和利用各種課程資源充實(shí)課程知識(shí)“沒有課程資源的廣泛支持，在美好的課程改革設(shè)想也很難變成中小學(xué)的實(shí)際教育成果”。教師可以開發(fā)的課程資源包括校內(nèi)資源和校外資源，校內(nèi)的圖書館、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、實(shí)驗(yàn)室和校外的社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所、科技館、工廠、農(nóng)村等都是很好的課程資源。教師一方面要很好的利用校內(nèi)資源，加強(qiáng)對(duì)它的管理和合理使用，充分發(fā)揮其積極作用；另一方面要建設(shè)和開發(fā)校外資源，充實(shí)課程內(nèi)涵，豐富課堂知識(shí)，為更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展服務(wù)。

教師要不斷學(xué)習(xí)積累，不斷豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，做一名綜合型教師傳統(tǒng)教學(xué)中教師的角色一旦確定，不少教師就不再涉獵其他學(xué)科知識(shí)，知識(shí)結(jié)構(gòu)越來越單一，課堂越來越死板、枯燥。課程結(jié)構(gòu)的綜合化發(fā)展需要教師成為一專多能的綜合型教師，這一要求體現(xiàn)在教師除了具備上好每一門課的專業(yè)知識(shí)外，更要具備相關(guān)學(xué)科的綜合知識(shí)。教師不僅要熟悉本門課程，還應(yīng)了解、熟悉相關(guān)課程，要有對(duì)相關(guān)課程領(lǐng)域研究成果的了解，要盡可能地博覽所有見得到的國內(nèi)外相關(guān)教材和參考書，熟悉其中最主要、最流行的知識(shí)。教數(shù)學(xué)的要了解物理、化學(xué)、生物與數(shù)學(xué)的關(guān)系，教語文要閱讀歷史地理政治書籍，否則將是閉門造車，或是“落后分子”。蘇霍姆林斯基說過：“教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他要講給學(xué)生的東西多十倍、二十倍，———那樣一來，他在上課時(shí)的言語就會(huì)運(yùn)用自如，學(xué)生感知這些信息就不太費(fèi)力”。教師是一節(jié)課的組織者、實(shí)施者，教師要組織教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)方法、組織學(xué)生學(xué)習(xí)……通過科學(xué)、有效的組織，教學(xué)方法“活”了，教學(xué)對(duì)象“動(dòng)”了，這就是理想課堂追求的目標(biāo)。要達(dá)到這樣的境界，課前的充分準(zhǔn)備起了決定性作用。要上好一節(jié)課，課前的準(zhǔn)備可能是十節(jié)、二十節(jié)課的工作量甚至更多，真正體現(xiàn)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的道理。課前準(zhǔn)備的關(guān)鍵是知識(shí)的準(zhǔn)備。蘇霍姆林斯基對(duì)教師知識(shí)準(zhǔn)備是這樣描述的：“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢（指上好一節(jié)課的準(zhǔn)備）？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應(yīng)付明天的課而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”[4]教師在教學(xué)的一輪輪反復(fù)中不斷調(diào)整、完善課程知識(shí)，不斷增加新的信息和經(jīng)驗(yàn)，課程知識(shí)就不會(huì)成為“一潭死水”，這樣就具備了上好、上精一門課程的條件和準(zhǔn)備。能達(dá)到這樣一種境界的前提是教師不斷的反思。課前反思、課中反思特別是課后反思是教師專業(yè)不斷發(fā)展、教學(xué)技能不斷熟練、教學(xué)效果不斷提高的關(guān)鍵，是綜合型教師成長(zhǎng)的“必經(jīng)之路”。

以愛和責(zé)任為前提，樹立以人為本的觀念，關(guān)注學(xué)生的全面健康發(fā)展

1.樹立一切為了學(xué)生的發(fā)展的學(xué)生觀，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展學(xué)生身心發(fā)展具有規(guī)律可循，其可塑性較大但各方面尚未定型，所以“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的學(xué)生觀對(duì)教師有了明確要求。一方面，學(xué)生是完整的人、獨(dú)立的人，教師既要明確學(xué)生正處于人生重要的發(fā)展過程，具有巨大的可塑性和發(fā)展?jié)撃埽忠浞至私饷總€(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重每個(gè)學(xué)生的差異。另一方面，教師要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。教師要重視學(xué)生各方面的發(fā)展進(jìn)步，把學(xué)校工作的重點(diǎn)放在一切以學(xué)生為中心、一切為學(xué)生服務(wù)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步上。基礎(chǔ)教育改革重新構(gòu)建了課程的目標(biāo)，將知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面定位為同等重要意義的課程目標(biāo)，充分證明了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)新理念。

2.把教育當(dāng)作一份崇高事業(yè)，用愛去完成這份神圣使命教師是神圣的事業(yè)，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師是人類智力的開啟者，是人行為的榜樣者，是人前進(jìn)的方向標(biāo)。教師教書育人、為人師表的天性、天職決定了教師不同于普通老百姓，教師必須充分意識(shí)到自己特殊的使命和責(zé)任，必須有強(qiáng)烈的先進(jìn)性和楷模意識(shí)，以及時(shí)時(shí)、處處、事事嚴(yán)格要求自己的自覺性。“學(xué)高為師、身正為范”是對(duì)教師職業(yè)的最好詮釋，不是任何人都能當(dāng)老師的。教師這一職業(yè)的特殊性決定了教師的偉大、神圣。教師的責(zé)任心、事業(yè)心首要體現(xiàn)在愛心上，沒有愛心，就沒有教育，教師的師德首先體現(xiàn)在師愛上。愛是做好教師事業(yè)的前提、基礎(chǔ)。這種愛是大愛、博愛、無私的愛，這種愛包含了愛學(xué)校、愛學(xué)生、愛三尺講臺(tái)，這種愛一視同仁、不求回報(bào)。這種愛是走到哪里都能挺胸抬頭的說：我是一名人民教師。有了這種愛，沒有翻不過的山，沒有趟不過的河，那么，當(dāng)一名好老師將成為必然。

建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)過程看做是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程

師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，它是師生在教學(xué)活動(dòng)中通過交往形成的。師生關(guān)系是提高教學(xué)效果的保障，是學(xué)生全面發(fā)展、健康發(fā)展的前提。傳統(tǒng)師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定者，而且是師生關(guān)系的“主角”，是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生沒有決策權(quán)，沒有話語權(quán)。基礎(chǔ)教育改革強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。傳統(tǒng)意義上的“教師教”和“學(xué)生學(xué)”將向“師生互教互學(xué)”轉(zhuǎn)化，向師生平等、和諧、民主轉(zhuǎn)化。