作者：李尚衛 單位：宜賓學院教師教育學院

基礎教育人文價值的特點

與經濟價值的間接性、外顯性、遲效性、“線性”等特點不同，人文價值具有直接性、隱蔽性、長效性、滲透性等特點。

(一)直接性“人”、“文”是基礎教育直接作用的對象，基礎教育價值具有直接性。教育就是培養人、影響人的活動，它既是人類文化的傳遞與生產過程，又是使人為善、促進人的和諧發展的過程。基礎教育就是通過對人類基礎知識、基本技能、基本方法的直接傳授，來培養受教育者的基本能力，形成其基本態度和情感。沒有基礎教育對“人”、“文”的直接影響，就沒有其對社會生產力、生產關系的間接作用。人文價值是基礎教育的直接價值，經濟價值則其派生的、間接的價值。

(二)隱蔽性基礎教育的影響力不易被人們直觀觀察到，具有隱蔽性。盡管經濟價值是基礎教育的派生價值，但是，它的影響力是外顯的、可量化、“可視”的、可言傳的。與經濟價值不同，基礎教育對“人”、“文”的影響是內隱的、不可量化、不能完全“可視”、不能完全言傳的。

(三)長效性基礎教育作為教育的奠基工程，對人的生存與發展起著奠基作用，它對傳遞與生產人類文化、培養人的活動不僅需要較長的時間，而且基礎教育只是終身教育的一個階段，人類文化的傳遞與生產、人的素質的最終形成與還需要后續的其它形式的教育(如高等教育、成人教育、職業技術教育等)，“人”和“文”的價值的最終實現還需要更長的時間，因此，基礎教育的影響力不是一蹴而就、立竿見影的。但是，基礎教育作為終身教育的奠基階段、人類文化的重要組成，它對“人”、“文”的影響是長期的、深遠的，具有明顯的長效性。

(四)滲透性影響是某件輻射四方、自然流動的東西。教育是影響人的活動，它隱含著人在另一個人面前的坦誠和開放性。〔3〕不同于對經濟價值的“線性”影響，基礎教育對“人”、“文”的影響是全方位的，它常常滲透于人的生存和發展的各個階段、滲透在社會文化的各個領域，具有輻射性、滲透力。

基礎教育人文價值的表征

人文價值是基礎教育對人類精神文化和人類自身發展所具有的作用或意義，具體表現在基礎教育能促進受教育者全面、自由、持久發展和自我價值的實現，能促進真、善、美的和諧統一。〔4〕

(一)基礎教育“人”的價值

1．促進人的全面、自由、持久發展人的價值的最高目標在于人的全面而自由的發展。教育是確保人的持久發展的關鍵所在，未來教育是造就全面發展的人的唯一方法。基礎教育應保證人人享有他們為充分發揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由，應當促進每個人的身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的全面發展。因此，基礎教育不僅要使受教育者在德智體美諸方面得到全面發展，而且要培養其主體性、獨特性，使受教育者能自主、自由地成長;它不僅要著眼于受教育者基礎知識、基本技能的增長，使其得到現實的發展，而且要使其學會學習、學會做事、學會交往、學會創新，使其能可持續性發展。

2．促進人的自我價值的實現人的價值是客體的人對于主體的人的需要的肯定或否定，人的價值大小在于他對社會的貢獻。美國心理學家馬斯洛的需要層次理論認為自我價值的實現是人的需要的最高層次，認為自我實現的人就是獻身于自我之外的某項事業的人，基礎教育就是促進人的自我價值實現的重要途徑。人是教育的對象、也是教育活動的組織者、實施者。基礎教育是教育者與受教育者塑造、展示、實現自我的重要舞臺，它不僅能使受教育者知、情、意、行諸方面得到發展，使其自身潛力得到充分發展與顯現，使其從一個不成熟的個體變成一個成熟的個體，而且它能使教育者自身的才華得到展現，使他們的主動性、積極性、創造性得到充分發揮與生長。可以說，基礎教育既是兒童、青少年、成人成長的場所，也是教育者與受教育者展現自我的園地，是人的自我價值的實現的重要基地。

(二)基礎教育“文”的價值

1．促進“真”的傳遞與生產基礎教育是通過基礎知識、基本技能與方法等來促進人類文化的生產與傳遞，可以說，知識價值是基礎教育“真”的價值的實現。“學會認知”、“學會做事”、“學會共同生活”和“學會做人”是每個人生的“四個知識支柱”。基礎教育作為人生“四個知識支柱”的基石，增進基礎知識、基本技能固然是其重要任務，但是提高人們的認知能力、使其學會學習則是基礎教育的價值追尋。已有研究和教育教學實踐中，人們似乎更加注重基礎教育在傳授基礎知識和基本技能方面的作用，而對“學會學習”、“學會做事”、“學會交往”、“學會創新”等能力則關注不夠，這在很大程度上遮蔽了基礎教育的知識價值。因此，基礎教育不但要傳遞真“知”，而且要生產真“知”、培養真“識”，“學會認知”、“學會創造”才是基礎教育知識價值的歸宿。

2．促進“善”的傳遞與生產道德教育是基礎教育的重要組成。除了“知識價值”以外，基礎教育還能培養教育主體高尚的道德行為、優秀的道德品質的和崇高的道德理想，使人類的“善”得到發揚光大，可以說，基礎教育也是人類“善”傳遞與生產的過程。德國教育家赫爾巴特提出既“沒有無教育的教學”、也“沒有無教學的教育”，基礎教育階段不僅要為兒童、青少年打好知識、智力基礎，而且要使他們形成正確的道德觀念、培養積極的道德情感、養成良好的道德習慣，使他們“學會做人”;沒有基礎教育為培養個體基本道德素養打基礎，就沒有人類高尚社會道德風尚的形成和承襲，基礎教育就是人類“善”傳遞與生產的重要陣地。但是，不斷上升的青少年犯罪率、中小學學生的道德行為習慣不良等現實警示我們，學校教育還沒有完全成為人類“善”傳遞與生產的主陣地，基礎教育的道德價值還沒能充分顯現。因此，加強基礎教育道德價值的理論研究，改革基礎教育階段道德教育與評價的手段和方法，必將有助于基礎教育“善”的價值的充分發揮與顯現。