本文作者：石茂林 單位：重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生

無障礙校園環(huán)境中的融合教育理念考察

從融合教育的觀點來探討無障礙校園環(huán)境建設(shè)，目的在于強調(diào)物理環(huán)境和心理環(huán)境兩個層面的無障礙。在非身心殘障學(xué)生的心理環(huán)境方面，使其了解造成身心障礙學(xué)生成為“殘障”的原因，并非完全來自于身心障礙學(xué)生個人的傷殘，學(xué)校環(huán)境與制度也是造成他們無法平等進入校園的主要限制所在。

1975年美國94－142公法(亦稱全體障礙兒童教育法)是美國特殊教育法的里程碑，美國依據(jù)此法案定義特殊教育和制定特殊教育方針政策，確保3—21歲的身心障礙者的權(quán)利，使其獲得免費而適當(dāng)?shù)墓⒔逃Ｆ渲匾木袷?“零拒絕”、“非岐視性評價”、“免費且適當(dāng)?shù)慕逃?rdquo;和“最少受限制的環(huán)境”。在教育安置上，殘疾學(xué)生及其父母應(yīng)有的權(quán)利均應(yīng)受到保障。［2］這個法案強調(diào)在政府的監(jiān)督之下，給有特殊需求的學(xué)生提供特殊教育和相關(guān)服務(wù)，在最少受限制的環(huán)境下接受教育。1994年，聯(lián)合國世界特殊教育會議在西班牙舉行，會后聯(lián)合國教科文組織宣布了《薩拉曼卡宣言》，確定了特殊教育新的發(fā)展方向，指出融合教育為當(dāng)代教育發(fā)展的重要趨勢。融合教育強調(diào)教育是人的基本權(quán)利，對于個人的發(fā)展和社會進步極為重要，必須普及，目標(biāo)是要滿足所有人的基本學(xué)習(xí)需要。《薩拉曼卡宣言》同時強調(diào)了每個人都有受教育的基本權(quán)利;每個人都有其獨特的個性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需要，學(xué)校要容納全體兒童并滿足其特殊教育需求;教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，其核心精神也就是學(xué)校要采取融合教育取向。［3］要實行融合教育絕非易事，基于資源所限，各個國家施行的教育形態(tài)也是千差萬別。雖然我國也在推行融合教育即隨班就讀，特殊教育學(xué)者也一致呼吁大家應(yīng)朝融合理想持續(xù)邁進，并希望所有兒童都能“就近入學(xué)”。但推行政策的步伐卻非常緩慢，主要原因是現(xiàn)行的學(xué)校“障礙”太多，而提供的支持卻明顯不足。

二十世紀六十年代后期特殊兒童的安置問題引起廣泛的討論。一些新的特殊教育觀念如“正常化”、“反機構(gòu)化”、“回歸主流”出現(xiàn)。七十年代美國開展了“回歸主流”運動(又稱“一體化”、“融合”教育)，其核心內(nèi)容是讓殘疾兒童在最少受限制的環(huán)境中接受教育。［4］這種觀念的提出強調(diào)了“只以健全人為中心的社會并不是正常的社會”，主張采取措施讓有身心障礙者順利進入社會與健全人一樣共同生活。為此，就必須將身心障礙者的特殊需求納入建筑設(shè)計考慮因素，調(diào)整過去只以健全人為對象的設(shè)計標(biāo)準，創(chuàng)設(shè)一個無障礙的生活環(huán)境。同時，正常化原則的提出，促使反機構(gòu)化和反標(biāo)簽化運動的開展。特殊教育理念的轉(zhuǎn)變，對教育對象、課程設(shè)置與評價方式、安置形式等必須尊重個人價值與個別需求，這些改變讓有特殊需求的學(xué)生從隔離的教育環(huán)境中走出來。在反機構(gòu)化與正常化的趨勢下，教育方式也受到深遠的影響。許多人相信有特殊需求的學(xué)生應(yīng)該盡可能和他們的同伴一起在普通教育環(huán)境中接受教育，也就是將普通教育及特殊教育整合成一個系統(tǒng)，以服務(wù)更多的學(xué)生及其需求。以目前的特殊教育發(fā)展趨勢來看，有特殊需求的學(xué)生安置于普通班是最好的選擇。安置的一般原則是，以最少受限制的環(huán)境，提供最佳的發(fā)展機會。讓有特殊需求的學(xué)生置身于實際的生活及學(xué)習(xí)環(huán)境，使教師和普通學(xué)生接受有特殊需求的學(xué)生。融合式的教育環(huán)境更能讓有特殊需求的學(xué)生與普通學(xué)生，通過早期的融合教育教育經(jīng)歷，增加彼此的了解、接納與欣賞，以幫助有特殊需求的學(xué)生適應(yīng)未來的社會生活。讓有特殊需求的學(xué)生盡可能的安置于普通學(xué)校環(huán)境中，不但有利于其自身發(fā)展，更能給普通學(xué)生提供學(xué)習(xí)與接納有特殊需求的學(xué)生的機會。先進國家的教育研究文獻已證實，大多數(shù)的有特殊需求的學(xué)生整合入一般學(xué)校內(nèi)接受教育時，只要為其提供無障礙的學(xué)習(xí)環(huán)境和必要的支持，有特殊需求的學(xué)生不但在學(xué)習(xí)上整體的表現(xiàn)較佳，也更有助于未來融入主流社會，這也成為“回歸主流”、“融合教育”的理論基礎(chǔ)。另外，對于特殊兒童入學(xué)及學(xué)習(xí)的需求，學(xué)校都不可以任何理由加以拒絕，這就是“零拒絕”的觀念。

我國《殘疾人保障法》第五十二條規(guī)定:國家和社會應(yīng)當(dāng)采取措施，逐步完善無障礙設(shè)施，推進信息交流無障礙，為殘疾人平等參與社會生活創(chuàng)造無障礙環(huán)境。［5］無障礙環(huán)境從狹義上講是方便殘疾人，從廣義上講，是為所有人創(chuàng)造更為安全、更為方便地平等參與社會生活的整體環(huán)境。［6］無障礙校園環(huán)境建設(shè)不是一種社會經(jīng)濟負擔(dān)，而且具有很大的社會效益。通過改善有特殊需求的學(xué)生平等參與校園生活的環(huán)境，增加和拓展了有特殊需求的學(xué)生能力發(fā)揮的機會和空間，使其能平等地充分參與社會生活，共享社會物質(zhì)文化成果，成為同樣可以貢獻社會的公民以創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益，也從本質(zhì)上反映了一個學(xué)校是否“以人為本”的理念。［7］為確保殘疾人在日常生活中的各種權(quán)利不受損害，美國把各個細節(jié)用法律固定下來。例如，1992年美國頒布的殘疾人法案規(guī)定，大型公共服務(wù)機構(gòu)門口有臺階的地方必須有輪椅通道，在進門的地方，如果不是自動感應(yīng)式開門或?qū)Ｈ碎_門，就必須安裝殘疾人專用開門器。公共廁所必須有可供殘疾人使用的廁位，這些廁位更寬大且有扶手。1997年，美國夏威夷州大學(xué)新建的體育館由于沒有為殘障者設(shè)計提供上看臺的專用設(shè)備，該看臺被禁止使用。斯坦福大學(xué)就曾為一名高位截癱的大學(xué)新生能融入正常的校園生活而大興土木，改建教學(xué)樓和校園中的其他設(shè)施。因此，無障礙的校園環(huán)境可以增強有特殊需求的學(xué)生在學(xué)校中的行動及適應(yīng)能力。促進教職員工、普通學(xué)生對無障礙環(huán)境的認識及身心障礙類別與特點的了解，通過校園內(nèi)的建筑物、教學(xué)環(huán)境及設(shè)備、人文關(guān)懷等軟硬件設(shè)備的改善，協(xié)助障礙學(xué)生克服校園內(nèi)有形與無形的障礙，讓他們能夠在最少受限制的環(huán)境下，與普通學(xué)生平等地享用各種教育資源，從而協(xié)助他們了解自己、接納自己、實現(xiàn)自我生命的價值。

融合教育理念視角下無障礙校園環(huán)境建設(shè)的思考

無障礙環(huán)境的范圍十分廣泛，硬件的層面包括:公共場所、校園建筑物、道路以及學(xué)習(xí)場所等設(shè)施，另一層面則包括校園文化、教師和學(xué)生對他們的接納與尊重的態(tài)度。