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社會文化下的師生關系探索

2021-4-9 | 社會文化論文

作者:徐? 涂春燕 沈珍 單位:武漢理工大學 湖北生態(tài)工程職業(yè)技術學院


前言

師生關系是學校教育活動中基本的重要的人際關系,它關系到教育效果的好壞,關系到學生身心健康的發(fā)展。高校師生關系又是師生關系中的一個非常特別的部分,較之中小學師生關系的長幼特點,高校師生關系很大程度上是理性成年人之間的交往。而傳統師生關系中的“師道尊嚴”對新時期師生關系的良性發(fā)展造成了一定的障礙。伴隨著改革的進一步深入,特別是伴隨著近幾年的高校擴招,我國的高等教育已由精英教育發(fā)展到大眾教育,由此帶來了一系列的新矛盾、新問題。[1]當前高校日益冷淡緊張的師生關系經由媒體報道的師生關系惡性事件已引起人們的廣泛關注,如何構建新型和諧的師生關系是高校面臨的一個重要問題。

一、高校師生關系的內涵

對于師生關系的理解,不同學者提出不同的觀點:“師生關系就是指教師和學生在教育教學過程中結成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等”;[2]“師生關系是指教師和學生在教育教學過程中,通過相互影響和作用而形成和建立起來的一種特殊的人際關系”;[3]師生之間是公共領域中平等、理解、雙向的人際關系。[4]無論師生關系的理解有何不同,我們可以看出師生關系中包含了幾個不可或缺的特點:(1)師生關系是一種特殊的人際關系;(2)主體是教師和學生;(3)其媒介是教育教學活動;(4)其具體關系會因為時代不同、文化不同、教育對象的不同而呈現差別,比如古代與現代的師生關系,幼兒階段與大學階段的師生關系。因此我們在探討不同階段的師生關系時必須結合其特殊的社會文化背景。

目前師生關系的研究中,對高校師生關系現狀及問題的關注較多,關于高校師生關系內涵分析的較少。對事物的不同理解直接會影響人們對該事物的態(tài)度以及處理方法,因此正確理解高校師生關系的內涵對處理好師生關系也同樣重要。相比一般意義上的師生關系,本文認為高校師生關系存在一些個性特征:首先,交流主體雙方均為理性的成年人;其次,是就某專門學科或高深知識的學習和探索;第三,交往氛圍更為自由民主,是“獨立之精神”和“自由之思想”的統一;第四,高校師生關系的最高境界是形成志同道合、互相促進、共生的友誼關系。無論教師還是學生,其實都是有情有欲、有血有肉的活生生的人,都需要愛和歸屬感,需要有人關心、有人呵護。師生之間的關系應該回歸到自然的生活狀態(tài)中去,回歸兩個人、兩個個體之間充滿愛的交往。[5]中國現當代高等教育史非常著名的西南聯大在短短的辦學年限里為中國和世界的學術發(fā)展培養(yǎng)了一批成就斐然的專家學者,其融洽的師生關系也被傳為佳話。清華大學思想文化研究所教授何兆武先生是西南聯大的畢業(yè)生,在他晚年回憶當年上學情景時說“很多課程就是與教授們聊天,但這種閑談卻讓他的文學鑒賞水平尤其是詩歌鑒賞水平大有進步。”可見師生關系的融洽對人才的培養(yǎng)有著重要作用,通過思想的交鋒和情感的交流,師生之間的鴻壑消失,取之以代的是學生對老師真誠的尊敬和推崇備至,教師對學生由衷的熱愛及如數家珍。

二、我國高等教育發(fā)展過程中的師生關系

(一)縱向比較:歷史上的師生關系

中國古代主要是官學和書院,其師生關系是以倫理道德為基礎的,教師的地位很高,歷來有“尊師重道、尊師重教”的傳統以及“一日為師,終身為父”,強調教師的絕對權威,學生的絕對順從。教學內容單一主要為“四書五經”等,缺少科學教育,強調死記硬背。師生關系主要呈現上下級的不對等關系,教師對學生主體性關注較少。近代以及民國時期,中國開始出現實質意義上的大學如京師大學堂成為后來的北京大學等,隨著“西學東漸”的盛行、學制的建立,大學逐漸引進科學教育,注重培養(yǎng)實用專門人才。上個世紀20年代前后,中國辦成了不少與國外主流大學只有量差而沒有質差的知名大學,這些大學無論是公立、私立還是教會大學,都在弘揚現代大學理念、大學精神方面做出了歷史性貢獻[6]。這個時期民主與科學思想在中國散播并受到熱捧;校長開明的治校理念為優(yōu)良的校園文化的形成奠定了基礎,如北大之父蔡元培的“學術自由、兼容并包”;隨著留洋學生的陸續(xù)歸國,國外的教育思想被介紹并運用到本土的大學教育中。師生關系也發(fā)生了很大的變化:師生之間較之以往的嚴肅關系變得隨和,甚至發(fā)展為朋友般的志同道合。另外學生的個性發(fā)展受到關注,注重與學生的交流與溝通。如胡適任教于北大時,“每星期拿出一個星期日的上午在家接見青年學生,解答問題,什么問題都可以問,可以談,他盡力解答。”[7]翻譯家許淵沖在日記里記錄了一段他和同學一起找數學系陳省身教授及許寶教授打橋牌的經歷也反映這種融洽的師生關系。教師熱愛學生、言傳身教,師生互相尊重形成了良好的有建設性的師生關系。新中國成立之后,中國的教育管理體制和模式發(fā)生較大變化,主要模仿前蘇聯的高度集權型模式,政府開始加強對教育的管制。在文化大革命時期,正常的師生關系遭到嚴重的破壞,教師成為“臭老九”,成為被批判的對象。改革開放后,教師地位得到平反,社會地位不斷提高,師生關系逐漸正常化。但近年來,是師生關系越來越呈現“異化”現象,比如師生關系淡漠、功利化傾向等,不良的師生關系也頻見報端,給高校聲譽也帶來一些負面影響。

(二)橫向比較:當前本科和(博士)研究生階段的師生關系

隨著近幾年的大學擴招,學生人數急劇上升,各高校的師生比也不斷擴大,教師無法關注到每一個學生;另外高校教師承擔著教學科研的繁重任務更缺少時間主動與學生溝通。調查顯示,大學生對師生關系的滿意程度一般,隨著年級升高,師生關系逐漸疏遠;另外師生交流的內容很廣泛,但多與學習相關。[8]究其原因主要是師生之間缺乏課堂以外的情感交流。另一項調查也顯示現代大學生不再把教師作為遇到困難時求助的重要選擇,遇到困難時首選的求助對象是“朋友”,占被試總數的64.17%,達到462人;其次是“同學”,有156人,占21.67%;“父母”排在第三位,有65人選擇,也占到9.03%;最后是“教師”,有5人選擇,僅占到0.69%。[9]另外,較之本科生與教師關系的淡漠化,高校中的研究生與導師關系也不如以往那么單純。當前大學中研究生習慣稱自己的導師為“老板”,原因在于導師通過其科研能力爭取更多的項目,同時為了盡快完成課題就讓學生去做,學生成為得力的“雇員”,學術關系成為特別的雇傭關系;導師擁有很多權力,例如導師可以決定研究生的論文能否通過、能否順利拿到學位等;學生的進修學習不是為了真正做學問、科學研究,更多是為了盡早拿到文憑將來找一個好工作。社會經濟迅速發(fā)展的同時,人際關系也受到市場的庸俗化,功利性的價值取向異化了本應該純潔的師生關系。市場價值理念,一方面促進了師生之間趨向于從權力與義務的角度來實施各種行為,維權意識增強;另一方面,則催生了利益誘惑和世俗侵襲,使師生關系呈現功利化現象。[10]綜上所述我們可以看出當前高校的師生關系正在變得疏遠、消極,呈現越來越功利化的特點。

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